温柔的妥协胜似短兵相接
温和友善往往比激烈狂暴更能解决问题，而恰当的妥协就是一种温和友善的手段。
20世纪70年代，日本名古屋格木电力公司，因没有处理好废水问题，使大量海洋生物死亡，严重影响了渔民的生计问题，一大群愤怒的渔民闯入了公司经理的办公室，他们要求格木电力公司减少环境污染，并且赔偿他们的直接和间接损失。
其实对于环境造成污染并非格木电力公司的本意，公司也一直在致力于减少环境的污染问题，但是由于成本支出太大，格木电力公司不得不宣告放弃，而只能选择将废水直接排入海洋。当接到渔民们的警告之后，格木电力公司只好采用低硫燃料以减少环境污染，可是这样一来，电的成本大大提高，急速上涨的电价又使用户们怨声载道，电力公司周围的渔民们自然也包括在这些用户当中。公司本计划再建几座核电厂改变这种局面，但电厂附近的居民又不同意。格木电力公司几乎陷入了进退维谷的境地。
处在两难境地的格木电力公司知道面对眼前的问题只能迎难而上，逃避根本解决不了问题，而如果对渔民们采取强硬措施，也只会把事情搞得更糟，解决不了问题。于是公司派有关人员首先耐心倾听了渔民们的申诉，对渔民们的损失表示同情，同时还主动向渔民们表达公司的歉疚之情，如此一来，渔民们的怒气逐渐平息了。接下来，公司人员又向渔民们说明了公司的难处和公司将要改变这种局面所采取的种种措施，使公众知道这是一家具有社会责任感的公司。最后，渔民们不仅理解了这家电力公司的方针、政策，谅解了他们暂时的缺点和不足，而且还积极地为公司出谋划策，使矛盾最终得到了化解。
妥协并不意味着软弱，它的实质是以退为进、以守为攻的巧妙战术。“妥协”有时看似软弱，但有时比针锋相对的短兵相接更有力度，强硬往往只能使对方表现出更尖锐对立的态度，而如果以妥协的方式解决问题，那对方往往会被你的温和所软化。
适时弯腰是种成熟的表现
风一吹便低俯的草，其实是饱经风霜，通过无数次考验的坚韧的草。人生何尝不是如此。低头弯腰，保护了自己，强硬只能夭折得更快。现实生活中，很多人都会碰到不尽如人意的事情，需要你暂时退却，这时候，你必须面对现实。要知道，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，胳膊拧不过大腿。硬要拿着鸡蛋去与石头碰，只能是无谓的牺牲。这个时候，就需要用另一种方法来迎接生活，这就是适时低头。
记得《史记》中记载着这样一个故事：
战国时代的范雎本是魏国人，后来他到了秦国。他向秦昭王献上远交近攻的策略，深为昭王所赏识，于是他升为宰相。但是他所推荐的郑安平与赵国作战失败。这件事使范雎意志消沉。按秦国的法律，只要被推荐的人出了纰漏，推荐人也要受到连坐的处分。但是秦昭王并没有问罪范雎，这使得他心情更加沉重。
有一次，秦昭王叹气道：“现在内无良相，外无勇将，秦国的前途实在令人焦虑呀！”
秦昭王的意思原为刺激范雎，要他振作起来再为国家效力。可是范雎心中另有所想，感到十分恐惧，因而误会了秦王的意思。恰好这时有个叫蔡泽的辩士来拜访他。对他说道：“四季的变化是周而复始的。春天完成了滋生万物的任务后就让位给夏；夏天结束养育万物的责任后就让位给秋；秋天完成成熟的任务后，就让位给冬；冬天把万物收藏起来，又让位给春天……这便是四季的循环法则。如今你的地位，在一人之下万人之上，日子一久，恐有不测，应该把它让给别人，才是明哲保身之道。”
范雎听后，大受启发，便立刻引退，并且推荐蔡泽继任宰相。这不仅保全了自己的富贵，而且也表现出他大度无私的精神风貌。
后来，蔡泽就宰相位，为秦国的强大作出了重要贡献。当他听到有人责难他后，也毫不犹豫地舍弃了宰相的宝座而做了范雎第二。可见聪明的智者都不会一味地贪图富贵安逸，在适当的时候，他们都会主动退出舞台，以保全自身。
在生活中历练过的人，都能了解。谦虚往往被看成软弱，这种生活态度与其说是软弱，不如说是尝遍人世辛酸之后的一种必然的成熟。
妥协是种智慧
很久很久以前，有个波斯男人渴望获得世界上所有的智慧，于是他用三十年的时间周游列国、增长学问。三十年的游历结束了，他认为学到了人间的全部智慧，便返回故土。
半路上，波斯人遇到了一个农民。农民听到了波斯人讲述自己三十年获取的人生经历，便问道：“朋友，这些年你都做了些什么？”旅行者说：“增长智慧。”“那么告诉我智慧是什么？”农民问道。
波斯人立即发表了一段关于智慧的演说，用自己的方式解释智慧的含义。听完他的长篇大论，农民说：“你还没有学到最重要的，既然你已经花了三十年的光阴，何不再用两年的时间和我在一起，我来教你学一种智慧。”
波斯人心想反正都花了三十年，又何必在乎那两年呢？于是便答应留下来，继续求学。
农民每天带波斯人到田里干活，日复一日，转眼过了几个月，农民并没有给波斯人上一堂课。每当波斯人沉不住气，就会发牢骚。“继续干活，我的朋友。”农民只是简单地说一句。
两年时间里，波斯人时常抱怨，而农民始终用同样的方式回答他……两年期满的那天早上，农民帮波斯人整理回家的行囊，这时波斯人懊恼不已。“你是个大骗子，”他对农民说，“你不是答应教我一种智慧？可你没有给我上过一堂课，只是让我在你的农田里辛苦耕种，白白浪费了两年的时光。”农民微微一笑说：“你在我这里已经学会了非常重要的一课，你学会了妥协。”
波斯人离开农民，带着疑惑重新踏上归途。当他回到自家的住宅时，看见了自己的妻子正在阳台上拥抱一个年轻的男子，波斯人怒火中烧，立即掏出手枪准备射击，这时他想起了农民的话，他又将手枪放回腰间，来到附近的清真寺里做祈祷。
他祈祷完出来，假装陌生人向邻居打听：“住在那栋房子中的女人和那年轻的男子是谁？”有人告诉他：“很多年前，住在这里的男人远走他乡，在出发前，他的妻子已经怀上了他的儿子，那个年轻的男子就是她的儿子……”这个波斯人豁然开朗，终于悟出：“妥协也是一种磨炼出来的智慧，它总会给你时间去搞清楚生活的真相。”
懂得示弱才是真正的智者
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”从自然界到人类社会，“嫉妒”似乎无可避免。要趋利避害，“示弱”有时不失为一种有效的方法。
是啊，“示弱”可以减少乃至消除不满或嫉妒。事业上的成功者，生活中的幸运儿，被人嫉妒是客观存在的。在一时还无法消除这种社会心理之前，用适当的“示弱”方式可以将其消极作用减少到最低限度。其实，自然界亦是一样。竹子假若在狂风面前不肯“弯腰”，最后的命运必是夭折。唯其随风“低头”，故狂风过后，依然可以昂首挺胸。
有位大学毕业生，在择业招聘上写下了自己“不太合群”的弱点。在有些人看来，这是一种败笔。然而，意想不到的是，招聘单位反而录取了他。在招聘单位看来，这位大学毕业生实事求是说出自己的个性弱点，恰恰是其诚实守信的表现，对一个单位而言，这是一种难能可贵、必不可少的素质。“示弱”，有意暴露自己某些方面的弱点，往往是一种有益的处世之道。从这个意义上说，“示弱”不也是一种智慧吗？
“示弱”，既然是一种智慧，那么必然注重对方式方法的选择。地位高的人在地位低的人面前，不妨展示自己经验有限、知识能力不足等方面的弱点；成功者则不妨多说说自己失败的记录；某些专业上有一技之长的人，最好承认自己在其他领域上的不足。至于那些因偶然机遇获得成功的人，则更应宣示自己的幸运。沈从文虽然小说写得好，在文学界很有影响，可他的授课技巧却很一般。他颇有自知之明，上课时一开头就会说：“我的课讲得不精彩，你们要睡觉，我不反对，但请不要打呼噜，以免影响别人。”这么“示弱”地一说，反而赢得满堂彩。
作为中国当下身价最高的体育明星姚明，我们从没听说过他的乖戾、狂妄等传闻，即使是外界对他有一些误会，他也甘心“示弱”，以一贯的从容、自信、优雅来轻松加以化解，从未见他动辄颐指气使。正因为他低调处世、与人为善，才受到很多人的喜爱和尊敬。
对于强者，“示弱”便是放低位置、降低姿态，让弱者充分感受到人格上的平等，并获得充分的人格尊重。从这个意义上说，一个真正甘心“示弱”的人，必是一个以事业为重而敢于负责的人，一个豁达大度、宽宏大量的人，一个充满人情、充盈智慧的人，一个处世浅浅而悟世深深的人。