（震下乾上）
【原文】
无妄，元亨，利贞；其匪正，有眚，不利有攸往。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也；其匪正，有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉！
《象》曰：天下雷行，物与，无妄；先王以茂对时，育万物。
【译】
无妄卦象征不妄动妄求，至为亨通，利于守持正固；背离正道的人必有祸患，不利于有所前往。
《彖》解释道：不妄为，譬如阳刚者从外部前来而成为内部的主宰，威势震动而又禀性健强，刚正居中而又应合于下。此时大为亨通、万物守持正固，这是“天”的教命所致。背离正道的人必有祸患，不利于有所前往；在万物不妄为的时候背离正道而前往，哪里有路可走呢？“天”的教命不给予佑助，怎敢这样妄行啊！
《象》解释道：天下雷声震行，象征万物敬畏都不妄为；先代君王因此用天雷般的强盛威势来配合天时、养育万物。
【智慧解读】
无妄卦是讼卦的变卦，讼卦的“九二”与“初六”交换，变成无妄卦。从卦象上看，震下乾上，为天下有雷，阴阳调和，赋予万物生机而天性不同。先王以勤勉的精神，针对季节的变化，按时养育万物。从卦形结构上看，内卦震为动，外卦乾为健。“六二”以柔顺中正与刚健的“九五之尊”相应。刚柔相济，以中正而动是伟大、亨通的象征。以实力而动自然合理，坚持走正确的道路，否则就会有灾祸，对前进有所不利。这告诫我们：不论做事还是待人接物都要光明正大，只有站得正，行得正，才会有好的结局；如果一味地搞歪门邪道和阴谋诡计，到头来不但害人害己，而且将一事无成。
【原文】
初九，无妄，往吉。
《象》曰：无妄之往，得志也。
【译】
初九，不妄为，前往必获吉祥。
《象》解释道：不妄为而前往，是说必然得遂进取的意愿。
【智慧解读】
“初九”是无妄卦的开始，是阳爻得正位，下卦震的卦主，象征德行端正、阳刚有力、主动。上卦乾为天、为健；下卦震为雷、为动。雷动惊天动地，震撼一切，无可阻挡。这启示我们：在建功立业、实现目标的过程中，一定要根据自己的实力善于观察，抓住机遇，顺时而动，才能取得巨大的成功。
【原文】
六二，不耕获，不菑畬，则利有攸往。
《象》曰：不耕获，未富也。
【译】
六二，不事耕耘、不图收获，不事开垦而求收获，这样就有利于前往。
《象》解释道：不事耕耘、不图收获，说明“六二”未曾谋求富贵。
【智慧解读】
“六二”是阴爻居下卦震中位，有柔顺之德，在震主动，上有“九五之尊”相应，这是对前进最有利的条件。“九五”在乾中为天，“六二”以柔顺中正应天，不可有个人打算。这告诫我们：给自己树立目标，不能大而无当，而应脚踏实地，从小事做起，不急不躁，顺应天时，自然就会成功。
【原文】
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
【译】
六三，不妄为，却招致灾祸。譬如有人把一头牛拴在村边道路旁，路人牵走据为己有，同村的人将遭受诘捕的飞来横祸。
《象》解释道：路人顺手牵羊获得耕牛，说明同村的人自然将遭受到被诘捕的灾祸。
【智慧解读】
“六三”是阴爻居阳位，为人不中不正，又处在下卦震的上位，震为动，不中不正而又躁动不安，与“上九”相应，在轻举妄动之时，必受其害。“六三”在巽卦下位，动则在离卦上位，离主燥火，为兵戈。这告诫我们：任何事物的发展都有内在的规律，达到每一个发展阶段都是需要条件的，如果忽视这些条件而盲目蛮干，只能事与愿违，反受其害。
【原文】
九四，可贞，无咎。
《象》曰：可贞无咎，固有之也。
【详】九四，能够守持正固，所以没有灾祸。
《象》解释道：能够守持正固所以没有灾祸，说明“九四”要牢固守正才能长保无害。
【智慧解读】
“九四”是阳爻居阴位，属上卦乾体，象征性格刚健，寓刚于柔。无阴爻相应，又居艮卦上位，艮为止。因此只可固守自己的位置，不应有什么行动，是“可贞”的卦象。也就是说，如果时机未到，不可轻举妄动。
【原文】
九五，无妄之疾，勿药有喜。
《象》曰：无妄之药，不可试也。
【译】
九五，不妄为却身染疾病，这种疾病无需用药而将有自愈的欢欣。
《象》解释道：不妄为而身染疾病却不需用药，是因为不能胡乱试用。
【智慧解读】
“九五”是阳爻居尊位，德行刚健中正，是不可妄为的最高执行者。下有“六二”正应，“六二”柔顺中正，也深得“无妄”之三味。“九五”动则在坎卦上位，坎为疾。在艮卦上位，艮为药石。又在巽卦上位，巽为进退，无结果。只要自己的行为是正确的，就不应改变初衷，因此要坚定信念。但此时仍然要注意不妄为，渡过了难关之后，就会领略到最后胜利的喜悦。
【原文】
上九，无妄行，有眚，无攸利。
《象》曰：无妄之行，穷之灾也。
【译】
上九，虽然不妄为，但时穷而行必将遭受祸患，得不到一点好处。
《象》解释道：“上九”虽然不妄为，但若有所行，将由于时穷难通而要遭受灾祸。
【智慧解读】
“上九”是无妄卦的最高一爻，已经无位。“上九”阳居阴位，位不正，下有“六三”相应，是有妄行之象。它下应“六三”则在离卦上位，离为火为目。“上九”动则在兑卦上位，兑为折毁，是“无攸利”的卦象。这就是物极必反的道理。任何事物发展到极致，都会向相反的方向转化，到了这一爻，所有的时机都已经失去了，如果贸然行动，肯定会招致灾祸。
【经典例说】
妄言失信，身死国亡
无妄卦阐释不虚伪的道理。当一切恢复正常，又回到真实、不虚伪的无妄时期。不虚伪，当然有利。不虚伪，是天理、人道必然应当如此的道理；因而，立身处世，必须刚正无私，不造作，不逞强，不存非分的奢望，不计较得失，当为则为，尽其在我，才能够心安理得。《荀子·议兵》中说的“政令信者强，政令不信者弱”，就是这个道理。
春秋时期，齐国的齐襄公时候，卫国发生内乱，卫侯朔被仇人所逼流亡国外。卫侯朔胸怀大志，虽然流落他乡，仍不忘报仇雪恨，矢志复国，夺回自己失去的一切。于是，他想方设法结交诸侯，以取得各国诸侯对他的信任、同情与支持。齐襄公对卫侯朔尤为信赖，答应帮他完成复国大任，便约会宋、鲁、陈、蔡四国出兵攻打卫国。五国联军浩浩荡荡地向卫国进军。卫国自知势单力薄，寡不敌众，急忙向周天子求救。尽管周天子派重兵营救，但是五国联军人数众多，周天子所派之兵也不能与之抗敌，节节失利。五国联军长驱直入，很快便帮卫侯复了国。
虽然齐襄公打了胜仗，可他以诸侯之兵抵抗天子之兵，于情不通，于理更不容。对此，齐襄公忧心忡忡，担心周天子会纠集诸侯来兴师问罪。群臣见状，纷纷建议襄公选派猛将带重兵去戍守齐国要塞葵丘，因为这是进入齐国的必经之地，葵丘防守好了，齐国就没有了危险，襄公自然可以高枕无忧了。葵丘远离国都，地广人稀，谁都不愿去那种地方，更不用说抛家离子了。
派谁去戍守葵丘呢？襄公思来想去，觉得众人中连称和管至父二人最为合适，他们二人不但勇武有力，而且智谋多端，由此二人去戍守，任他千军万马也奈何不了齐国了。于是，他命人找来连称和管至父，和气地对他们说：“二位将军身手不凡，寡人一向对你们另眼相看。如今，国家危急，葵丘非你二人不得戍守，请准备一下出发吧！”国君之命怎敢违抗？于是，他们两人对望一下，恭恭敬敬地回答说：“感谢国君对我们的器重．臣马上就前往驻地。只是，臣下想斗胆问一句，我们何时可以回来复命于国君呢？”
齐襄公一时语塞，忽然看见桌子上切开的大瓜，便指着瓜说：“等明年瓜上市的时节，我派人去接替你们，那时你们就可以回来了。我说话算话，绝不食言！”
连称和管至父听到襄公的诺言后，很高兴地出发了。到任以后，他们果然没有辜负齐襄公的厚望，一方面组织百姓修筑了防御工事，一方面加强了军备训练，周天子虽然对齐国耿耿于怀，可看到齐国防守森严，无机可乘，也只好悻悻然作罢，不敢对齐国有非分之想了。
转眼之间。一年过去了，又是瓜成熟的季节。管至父与连称很高兴，因为马上就可以回到都城和家人团聚了。可是，时间一天天过去了，接替他们的人还没有到来。他们天天翘首等待，天天失望而归。最后，他们实在不能再等下去了，就派人去求见襄公，还特意让人带了许多新上市的瓜给襄公，希望这样能够提醒襄公，记起先前的诺言。使者见到了襄公，献上了新瓜。襄公品尝着新瓜，对派人接替连称与管至父之事却只字不提。
连称与管至父实在无法可施，只得亲自求见齐襄公。他们将来意说明，不料襄公听了却勃然大怒，竟然厚颜无耻地教训起他们来：“你们身为人臣，怎么可以向君长提出如此无理的要求呢？简直是岂有此理！你们先回去吧，等瓜再熟的时候，再考虑接替你们的事。”
襄公不但不信守诺言，反而背信毁约，出尔反尔，甚至还将他们教训了一顿，连称与管至父听了怒火中烧，回去后便商量如何对付齐襄公。正在这时，一直想找机会造反的公孙无知来了。公孙无知是襄公堂弟，一心想要除掉襄公，只是时机未到，他只好隐忍不发，相时而动，以成就大业。管至父与连称见到公孙无知，说起对襄公的种种不满。听完他们的叙说，公孙无知暗自高兴。他趁机鼓动二人背叛襄公，立他为君，并许诺高官厚禄和金钱美女。管至父与连称两人正因襄公不守信用而生气，听完公孙无知的建议，立即决定以牙还牙，除掉襄公，以解心头之恨。
这年冬天，齐襄公在贝丘打猎，一只野猪突然站立在他的马前嚎叫，吓得他跌下马背，扭伤了脚，只好回宫休养。公孙无知得知这个消息后，认为这是发动叛乱的绝好机会，于是通知连称与管至父带兵杀进宫来。
齐襄公听到宫内喊声四起，知道发生了暴乱，急忙藏在床下，可是情急之中，一只脚露在了外面。公孙无知的侍卫发现了他，举剑猛刺，割下了他的脑袋。
齐襄公贵为一国之君，却背弃诺言，出尔反尔，一欺而再欺，终于惹祸上身，造成身首异处的惨剧。
【大师讲评】
对一国之君来说，不信守诺言，出尔反尔，臣下也会反戈一击，严重的甚至会造成身败名裂。按照儒家的说法，只有具备仁、义、礼、智、信这五种最基本的道德要求，才有资格被人尊称为君子，才能够受到世人尊重，才能成就一番事业。在儒者心中，守信是对一个人最起码的道德要求，是衡量君子与小人的一个基本准则。对普通人来说，失去他人信任，便失去了生存的基点。因此，我们一定要引以为戒，切不可毁弃诺言，更不可自欺欺人，视诺言如儿戏。否则，众叛亲离，成功之路就寸步难行了。
做事做人应当注意细节，决不可在小事上、细节上疏忽大意，凡事都要避免粗枝大叶，要仔细研究。大人物固然值得重视，可若是忽略了看上去无足轻重的小人物，同样也会栽大跟头。要知道小人物做糖不甜做醋酸，一旦你得罪了他们，他们的报复是最强的，必置你于死地。“千里之堤，溃于蚁穴”，英雄们在阴沟里翻船也许是最为遗憾的事，本卦就是要告诉人们“无妄之灾”并非没有原因，但还是尽量避免的好。