（艮下巽上）
【原文】
渐，女归吉，利贞。
《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也；其位，刚得中也；止而巽，动不穷也。
《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。
【译】
渐卦象征循序渐进，女子出嫁按照礼仪逐步进行，可以获得吉祥。
《彖》解释道：渐渐地向前行进，就如同女子出嫁按照礼仪循序进行，可以获得吉祥。渐进获得正位，说明前往可以建立功业；渐进而又能守持正道，这可以稳定国家。渐行而居于尊位，这是由于具有阳刚中和的美德。只要守静而和顺，行动起来就不会走入困穷。
《象》解释道：山上有树木，象征渐进；君子们因此逐渐积累贤良的品德，并改善社会的风俗。
【智慧解读】
渐卦紧跟艮卦之后，是说事物经过艮止之后，要逐渐起步而开始新的进程。渐卦的卦象是由下体艮卦、上体巽卦两单卦组成的。艮为山，巽为木，象征山上有木，人们远望高山上的大树，总觉得它生长十分缓慢。渐卦说的就是事物的生长发育是一个渐进的过程。此卦告诉我们：任何事物的发展都要按照一定的程序渐进渐行，要想一蹴而就是成不了才，也成不了大事的。
【原文】
初六，鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
《象》曰：小子之厉，义无咎也。
【译】
初六，大雁渐渐飞到水边，遭到年幼无知之人的怨责，但虽然有言语中伤，却没有灾祸。
《象》解释道：年幼无知之人有所怨恨，但从“初六”渐进不躁的意义看来，是不会招致灾祸的。
【智慧解读】
“初六”以阴柔之质，处在渐卦的最下，所以它要起而前行，但是它不能大动，更不能躁急。爻辞说大雁渐渐地飞到水边，虽然有人埋怨它飞得太慢，但是它不为所动，终于没有灾祸。此爻提示我们：事物在刚刚起步的阶段，千万不可躁动，一定要渐行渐进。
【原文】
六二，鸿渐于磐，饮食洐洐。吉。
《象》曰：饮食洐洐，不素饱也。
【译】
六二，大雁渐渐飞到磐石之上，稳固安全，并且有吃有喝，和乐欢畅，可获吉祥。
《象》解释道：有吃有喝，欢乐和畅，说明“六二”并不是白吃饭不做事。
【智慧解读】
从“初六”到“六二”，鸿雁从最初的水边飞到了磐石之上，本身就体现了一种渐进的过渡过程。同时“六二”性柔位正，且又远应“九五”，就像一个贤能的臣子能够克尽臣道，尽心尽力，辅佐阳刚的君主一样，把国家治理得如磐石一样坚固，它自己也就应论功受赏，像爻辞说的大雁渐进于水边的磐石上，获得了安稳的住所，有吃有喝，和乐欢畅。此爻提示我们，人生行事如能稳扎稳打，就能够有所成就，安享吉祥。
【原文】
九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
《象》曰：夫征不复，离群丑也；妇孕不育，失其道也；利用御寇，顺相保也。
【译】
九三，大雁渐渐飞到平地上，此时丈夫外出一去不复返，妻子怀孕却不能生育，有凶险。不过却有利于防御强盗。
《象》解释道：丈夫外出一去不复返，说明“九三”叛离了自己的同类。妻子怀孕却不能生育，说明“九三”的行为失去了夫妇相亲之道。有利于防御强盗，说明“九三”应当自守以正，从而使之和顺相保。
【智慧解读】
“九三”本阳刚之质，又居于阳位，刚阳太过，又不能和“上九”相应，本该循序渐进，它却刚亢躁进，就像大雁本是群居的水鸟却远飞到高高的平地上一样，远离了水源，远离了伴侣，失去了夫妇相亲之道，以至于妻子孕而不育。危险就在眼前。此爻提示我们：日常做事不能太过冒进，不然就有脱离群众基础的危险，导致失败。
【原文】
六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。
《象》曰：或得其桷，顺以巽也。
【译】
六四，大雁渐渐飞到高高的树木上，或许能够获得一根平展的树枝，没有灾祸。
《象》解释道：大雁有可能得到一根平展的树枝，这是温顺平和的结果。
【智慧解读】
“六四”以阴柔之躯凌乘于“九三”阳刚之上，居于不可居之地，身处危境。就如爻辞所比喻的，大雁已经飞到高高的树上了，这本是事业达到一定高度的象征，但由于它的脚趾相连而不能握住树枝，一定站立不住而有摔下来的危险。然而“六四”以阴居阴，又上承“九五”之阳，有柔顺之德且能渐进不躁，谦卑待人，它又在上体巽卦之中，有顺巽之德，处事灵活，所以，它在高高的大树上找到了一根宽平的树枝，居其上而转危为安了。此爻喻示我们：越是事业发达的时候，越要记得待人谦逊平和，这样就是遇到困难或危险也会有办法解决的。
【原文】
九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
《象》曰：终莫之胜吉，得所愿也。
【译】
九五，大雁飞到山冈上，妻子长期未怀身孕，外物侵阻最终不能取胜，夫妇达到了结合目的，获得吉祥。
《象》解释道：外物侵阻最终不能取胜，愿望得以实现，吉祥。
【智慧解读】
“九五”高居渐卦之颠，有如大雁飞到高高的山冈上，它与“六二”遥遥相望，远隔重山复水，长期不能相合。但是“九五”以阳刚居阳位，居中得正，有中正之德，经过它长期的斗争，克服重重阻力，越过“九三”和“六四”，“九五”终于和“六二”结合，达致吉利。此爻喻示我们：只要走的路对，坚持下去便能够达到自己的目标。对于面对分裂的团队而言，只要坚持正道，长期奋斗，必然可以弥合分歧，完成共同的事业。
【原文】
上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
《象》曰：其羽可用为仪吉，不可乱也。
【译】
上九，大雁渐渐飞到高高的平地上，它的羽毛可被用做外表的仪饰，最终获得吉祥。
《象》解释道：大雁的羽毛可被用做外表的仪饰，获得吉祥，这说明“上九”心志高洁，不可扰乱。
【智慧解读】
“上九”高居巽卦之顶，为人谦卑，而且它以阳居阴，离其正位，不愿高高在上。如同大雁以自己的羽毛装饰他人的仪饰，舍弃自己让他人获得荣耀，而大雁也因之显得更加高贵，不可亵渎。此爻赞美智者拥有居高不傲的高洁美德和超然物外的美好情操，同时也提醒我们不可过于计较小利，被凡俗的欲念所累，人只有超越自己，勇于奉献，才能够成就大事。
【经典例说】
稳扎稳打，开疆拓土
公元627年，唐太宗登上了皇位之后，虽然当时中原的战事已经结束，但西部边境还是经常发生战乱。原来在唐朝刚刚建立的时候，中原的西北地区活跃着一个少数民族，那就是强大的东突厥，这成了唐朝统治者的一块心病。由于还得集中精力和隋朝反抗，就没有跟东突厥周旋。李渊称帝以后，也只是依靠妥协的办法来维持和东突厥的关系。但东突厥军队仍旧不时地侵扰唐朝边境，闹得地方上不得安宁。但今非昔比，唐太宗登基之后，国家日益安定，李世民当然也不会允许这样的局面再继续下去。
就在唐太宗即位不到40天的时候，东突厥人又进犯了。当时，东突厥的颉利可汗认为李世民刚刚登基，还不能把他们怎么样，于是率领10多万人马，一直打到离长安只有40里的渭水边，嚣张地派使者去告诉唐太宗说：“我后面还有100万人马呢！过两天就到。”
没想到，李世民二话不说就将颉利可汗派来的使者抓了起来。然后他又亲自安排了长安城的防务。一切准备就绪之后，李世民亲自带着兵马去找颉利谈判。
颉利根本就没想到唐太宗敢抓他的使者，更没想到李世民现在竟然还带着兵马杀过来了，他有点害怕了。于是，他只好来到渭水对岸，下马拜见唐太宗。
俩人见面之后，唐太宗义正词严地对颉利说：“我们两家可是有盟约的，这些年也没少给你们金银财宝。我们真心实意地对待你们，你们为什么还要背信弃义、带兵进犯我大唐国土呢？”
这几句话说得颉利脸色涨红，什么话也说不出来了。最后，他只好表示愿意讲和。唐太宗心里也清楚，现在还不是决一死战的时候，所以就答应了颉利的请求。两天之后，双方在渭水河边订立了盟约，颉利就带着手下灰溜溜地回去了。回到长安以后，唐太宗知道这只是权宜之计，如果想要国家安定，就必须要把东突厥消灭掉。所以他加紧训练将士，每天都召集几百名将士在殿前练习弓箭。
他还跟士兵们说：“外敌进犯，并没有什么可怕的。怕只怕边境稍为安定，人主就贪图安逸、忘记战争，敌人来了就抵挡不了。从现在起，平时我做老师，教你们弓箭；战时我当将帅，带领你们抵抗敌人。”在唐太宗的鼓励下，将士们专心练武，不出几年，就训练出一批精锐军队。
有一年，北方下了一场罕见的大雪。东突厥的牲畜死了不少，大漠以北发生了饥荒。颉利可汗于是加紧了对其他部族的压迫，这引起了各部族的反抗。颉利就派他的堂兄弟突利去镇压却遭受惨败。突利逃回去后，却被颉利责打一通。兄弟因此反目，突利投降了唐朝。
唐太宗知道自己的机会来了。他任命李靖为元帅，带领大军15万北伐去消灭东突厥。
公元630年，李靖带兵出发了。部队到达马邑之后，李靖马不停蹄地率领3000轻骑兵去偷袭东突厥人的营地。唐军连夜赶到突厥营地的时候，颉利根本没有防备，等到他们发现的时候，已经来不及了。
看见唐军像天兵天将一样出现在自己的面前，突厥兵还没开打就自己先乱了。这时候，李靖又派间谍混进了突厥人的内部，并让他扰乱敌人的军心。看到这种情况，颉利一见形势不妙，马上逃到阴山以北去了。
就这样，李靖顺利地拿下了定襄，带着大军回到了长安。唐太宗高兴地对他说：“从前汉朝李陵带领5000人马，结果被匈奴人俘虏了；现在你只带着3000轻骑兵就敢深入敌后，而且还克服定襄，威震北方，这真是前无古人的大功绩呀！”
颉利逃到阴山以北之后，还是不安心，后来他就派使者到长安去向唐朝求和，还说要亲自来朝见唐太宗。唐太宗不知他的真伪，就一面派唐俭去安抚突厥人；另一方面又命令李靖带兵前去察看颉利的动静。
李靖领兵到了白道（在今内蒙古呼和浩特西北）之后，他和徐世勣商量了下一步的行动方案。李靖说：“颉利虽然打了败仗，但是手下人马不少。如果让他逃跑，以后我们再要追他，就很困难了。我们现在应该选l万精兵，带20天粮，跟踪袭击，一定能把颉利活捉住。”
徐世勣也赞成这个意见。就这样两支军队悄悄向阴山进发了。
唐太宗的顾虑没有错，颉利可汗确实不是真心归顺，他求和只是个缓兵之计，他想等明年春天草青马肥的时候，再杀个回马枪。所以他在看到唐俭来安抚的时候，还以为唐太宗中了他的计，就消除了戒备。
当天晚上，李靖和徐世勋率领唐军到了阴山，然后他们命令部将苏定方率领20f）名轻骑，冒着夜雾悄悄杀向了突厥的营寨。等到突厥前哨发现唐军的时候，唐军离颉利可汗的营帐只有7里路了。
颉利做梦也没想到唐军会来，赶紧去找唐俭兴师问罪，但哪儿还有唐俭的人影呀！这时候的颉利知道大势已去，赶紧骑着马溜之大吉。没有主帅的突厥兵顿时乱成一团，很快就被唐军消灭了。
颉利最后也没能逃脱，他被他的部下抓住后交给了唐军，后来被押送到长安。
就这样，一度很强大的东突厥灭亡了。唐太宗在东突厥设立了都督府，让突厥贵族担任都督，由他们管理突厥各部。
这次胜利，提高了唐太宗在西北各族中的震慑力。这一年，回纥等各族首领一起来到长安朝见唐太宗，并拥护唐太宗为他们的共同首领，尊称唐太宗是“天可汗”。
从此以后，西域各族人民和亚洲许多国家的人民每年都会来到长安朝拜，这使得大唐王朝出现了前所未有的繁荣，并成为当时世界上最强大的国家。
【大师讲评】
唐太宗能成为中国历史上的“千古一帝”，这不是偶然的。在消灭东突厥的这件事上，他很好地掌握了火候，他知道自己什么时候应该进攻、什么时候应该妥协，就从这一点上看，这些就不是一般人都能做到的。条件具备，事情才可以办成。
水到渠成的道理告诉我们，做事要循序渐进，不能急于求成。瓜熟，蒂才会落。万事不可操之过急，急于事功而无坚韧，有可能事与愿违，适得其反。
渐卦以鸿鸟的飞行及女子出嫁为喻，形象生动地阐述了循序渐进的道理。
渐即为慢慢前进，不能期望迅速地成长，必须按顺序进行。
任何事物发展都必须遵循这种渐进规律，即都是由小到大，积少成多。量变的不断积累才能引起质变。时机不成熟，不能勉强行事，要遵从客观规律和正道，并且脚踏实地，这样才会前途光明，否则就会劳而无功。
在商业竞争中，“渐”原则也极为重要。如若不顾全局，冒进深入，就可能陷入重围，最终导致亏本覆灭。
所有事情都会有障碍。成大事者必然会遇到很多的障碍，每突破一个障碍就是向前迈进了一步，一步一步地积累，自然有成功的机会和希望。