路上，北方人遇到了一个熟人，这个熟人见到他，很惊奇地问道：“咦，你不是要到南方去吗？怎么现在却往北走啊？”北方人笑了笑说：“我有一匹好马，还有充分的准备，我的马夫技术又十分娴熟，我什么地方去不了呢？”那个人听后，看着地面上留下的车辙，善意地指给北方人说：“你看，你的车马虽好，准备虽然充分，可是却把方向弄错了，这样走只会越走离南方越远啊！”可是，任他怎么说，北方人仍是固执己见。于是，在一阵打马扬鞭的吆喝声中，北方人随同他的车马终于与南方背道而驰，越走越远。没有预先策划而莽撞办事的人，就只能像上面这个故事中的人物一样，其结果只能与自己的目的相反。古往今来，凡是办得好的事，办得成功的事，无一不是在周密的策划之后完成的。
有一次，庄子带着他的几个学生到吕梁游览观赏美妙的大自然景色。只见那吕梁的瀑布飞流而下，从三千仞高处直泻下来，溅起的水珠泡沫直达四十余里以外。瀑布下来冲成一条水流湍急的河，在这里，就连鼋鱼、鼍鳖这一类水族动物都不敢游玩出没。然而，庄子却突然发现一个汉子跳入水中畅游。庄子大吃一惊，以为这个汉子有什么伤心事欲寻短见，于是，他立即叫自己的学生顺着水流赶去救那个人。
不料，那汉子在游了几百步远的地方却又露出了水面，上得岸来，披着头发唱着歌，在堤岸边悠然地走着。
庄子赶上前去，诚恳地问他说：“我还以为你是个鬼呢，仔细一看，你实实在在是个人啊！请问，游水有什么秘诀吗？”
那汉子爽快地一笑说：“没有，我没有什么游水的秘诀，我只不过是开始时出于本性，成长过程中又按照天生的习性，最终能达到一种境地是因为一切都顺应自然。我能顺着旋涡一直潜到水底，又能随着旋涡的翻流而露出水面，完全顺着水流的规律而不以自己的生死得失来左右自己的行为，这就是我游水游得好的道理。”
庄子又问道：“什么叫做开始出于本性，成长中按照天生的习性，而有所成就是顺应自然呢？”
那汉子回答说：“如果我生在丘陵，我就去适应山地的生活环境，这叫做出自本来的天性；如果长在水边则去适应水边的生活环境，这就是成长顺着生来的习性；不是有意地去这样做却自然而然地这样做了，这就叫顺应自然。”
庄子听了汉子的一番话，若有所悟地点头而去。
古往今来，凡是办得好的事，办得成功的事，无一不是在周密的策划之后按规律完成的。
信口开河惹祸端
美国的艺术家安迪渥荷曾经告诉他的朋友说：“我学会闭上嘴巴后，获得了更多的威望和影响力。”
大智若愚，有学问的人一般不乱讲话。只有那些胸无点墨又爱慕虚荣的人才喜欢信口开河，大发言论。“宁可把嘴巴闭起来，使人怀疑你是浅薄，也不要一开口就让人证实你的浅薄。”这是一句值得大家牢记的名言。
言多必失，说得越多，显得越平庸，说出蠢话或危险话的几率就越大。
马西尔斯是古罗马时代一名战功赫赫的英雄，他以战神科里奥拉努斯的美名而著称于世。公元前454年，科里奥拉努斯打算角逐最高层的执政官以拓展自己的名望，进入政界。
竞逐这个职位的候选人必须在选举初期发表演说，科里奥拉努斯便以自己十多年来为罗马战争留下来的无数伤疤作为开场白。那些伤疤证明了他的勇敢和爱国情操，人们深为感动，几乎每个人都认为他会当选。
投票日来临的前夕，科里奥拉努斯在所有元老和贵族的陪同下，走进了会议厅。当科里奥拉努斯发言时，内容绝大部分是说给那些陪他前来的富人听的。他不但傲慢地宣称自己注定会当选，而且大肆吹嘘自己的战功，甚至还无理地指责对手，还说了一些讨好贵族的无聊笑话。
他的第二次演说迅速传遍了罗马，人们纷纷改变了投票意向。
科里奥拉努斯落选之后，心怀不甘地重返战场，他发誓要报复那些投票反对他的平民。
几个星期之后，元老院针对一批运抵罗马的物品是否免费发放给百姓这个议题投票，科里奥拉努斯参加了讨论，他认为发放粮食会给城市带来不利影响，这一议题因而未决。接着他又谴责民主的要领，倡议取消平民代表（亦即护民官），将统治权交还给贵族。
科里奥拉努斯的最新言论激怒了平民。人们成群结队赶到元老院前，要求科里奥拉努斯出来对质，却遭到了他的拒绝。于是全城爆发了暴动，元老院迫于压力，终于投票赞成发放物品，但是，老百姓仍然强烈要求科里奥拉努斯公开道歉，才允许他重返战场。
于是，科里奥拉努斯出现在群众面前。一开始，他的发言缓慢而柔和，然而没过多久，他变得越来越粗鲁，甚至口出恶言，侮辱百姓！他说得越多，百姓就越愤怒，他们的大声抗议中断了他的发言。护民官商议判处他死刑，命令治安长官立即拘捕他，送到塔匹亚岩顶端丢掷下去。后来，在贵族的干预下，他被判决终生放逐。人们得知这一消息后，纷纷走上街头欢呼庆祝。
如果科里奥拉努斯不那么多言，也就不会冒犯老百姓，如果在落选后他仍能注意保护自我强大的光环，依然还有机会被推举为执政官。可惜他无法控制自己的言论，最终自食其果。
所以，我们要记住这样一个原则，在任何地方和场合，我们要尽量少说话，缄默是值得提倡的。如果非说不可，那么，你要注意所说的内容、意义、措词、声调和姿势，以及在什么场合应该说什么话，怎么说才得体。
在历史上这样的悲剧很多，为此，让我们记住孔子的那句“君子欲讷于言而敏于行”这句话。当说才说，不当说则不说，不能意气用事，更不能发一些徒劳无益、与事无补的怨言。也许对不平和偏见最好的处理方式是淡然处之，心平气和，不努不怨，知“止”节欲。
成功的人生需要算计
某本书上有这样的一段话：学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除——算计着的人生会过得更有意义。廖廖几句话，简洁、明了，让人耳目一新。用数学的运算规则来概括人生的哲理，这无疑是一种极好的新方法。
学习、骄傲、机会、懒惰这些看似互不关联却又紧紧联系的词语，是我们每个人人生经历中都无法回避的现象。有的来自于主观方面，有的是客观存在的，正确处理好这些现象，精于算计你的人生，你的人生便会有许多意想不到的收获。
苏联著名的昆虫学家柳比歇夫从二十六岁开始，便实行一种科学的时间统计法，他对自己每天的时间进行精确核算，简直细致到了令人难以想象的地步。他一生发表了七十多部学术论著，写了1.25万张打字稿的论文和专著。他之所以能取得如此丰硕的科学成果，全在于他善于算计、经营和挖掘利用时间，真不愧为善于算计人生的典范。
学习是人类进步的基础和动力。勤于学习和善于积累是明智之举。人类已经进入了终身学习的时代，活到老，学到老，这是人的一种自觉行为。学习，要有目标，就像汽车，要有方向盘。学习的目的是为了有用，学习的状态和个人的心态要内外和谐，目的明确了，心情愉悦了，才能树立奋发有为的精神状态。学如逆水行舟，不进则退，我们提倡“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的务实创新作风，让学习的状态像上紧发条的钟，永远不知停歇。学习是一个日积月累的艰苦过程，不仅需要毅力，还需要耐心和恒心，用加法最合适。
骄傲使人退步，人在成绩面前，滋生成就感加上点洋洋自得是在所难免的，从心理学的角度来说也是非常正常的。朝前一步是骄傲，往后一步是保守，但关键是把握好“度”，在此基础上戒骄戒躁，奋发进取，就能取得更加骄人的成绩。“满招损，谦受益”，用减法去掉浮躁、虚荣，时刻保持一颗清醒的头脑，才能在前进的路上不断发现新的目标，创造更大的成绩。
机会和机遇一样，是留给那些有准备的人的。机遇稍纵即逝，这和“人不能两次踏进同一条河流”是同样的道理。在机会面前有三种人：第一种是机遇在眼前不知道珍惜的一事无成者；第二种是有机遇用机遇的得过且过者；第三种是没有机遇千方百计创造机遇的创新主义者。机遇与挑战并存，希望与压力同在，实力加机遇等于成功，把握机遇，可产生事半功倍的效果，选择乘法最明智。
懒惰是人生中最大的敌人，是人致命的弱点。人似乎都有天生的各种习惯，比如嗜好、个性以及勤奋、懒惰或者其他等等不同的习惯。懒惰不能成为一种习惯，我们要学会自我控制，主动支配习惯，而决不能让习惯支配人，坚决去掉那些影响进步和发展的坏习惯，马克·吐温忠告我们：“习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。”对待懒惰，毫不犹疑地选择除法吧。
这些运算规则对我们每个人都适用，怎样做到算计而不等同于计算，那就靠你个人的努力了。也许有人会认为“算计”一词颇有玩弄心术之嫌，但是，我觉得对自己人生理智的算计，实质是把握发展时机，掌握命运的良策，这样的算计，又何乐而不为？社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备；人生犹如一道算式，我们需要准确把握人生的运算规则，在关键的时刻，当机立断，该加减就加减，该乘除就乘除，才能得出正确的计算结果。还是那句话：学会算计的人生会过得更有意义。
以静制动，后发制人
对于一些自作聪明之人，不必与其争执辩论，以静制动、后发制人是最好的方法，不仅可以让对方了解自己的错误，也能让场面不至于太难堪。
社会上有些人在为人处世时总是太注重外表，好像一个人的外表就能够代表一切似的。不错，古人是有“远敬衣帛，近敬钱财”之说，但殊不知“包子有肉不在褶上”，正因为如此，才使得一些“狗眼看人低”的势利小人一次次地栽了大跟头。
1926年，鲁迅在厦门大学任教时，由于工作繁忙，常常一个多月才理一次发。
一次，鲁迅路过闹市区一家颇为讲究的理发厅，就信步走了进去。理发师见他身着一件灰旧长袍，脚穿一双旧布鞋，就冷冰冰地招呼他坐下，然后便胡乱地剪了一通，不到十分钟就理完了。鲁迅并不说什么，随手抓了一把钱给他就走了。理发师数了数，竟比规定的价钱多了几倍。
过了一个多月，鲁迅又来到这家理发厅，恰巧又碰到了那位理发师。鲁迅虽然还是那身打扮，但却受到热情的招待。那位理发师又是献茶又是递烟，理发时也格外细心周到。他原以为鲁迅一定会给他更多的报酬，谁知鲁迅只按价付钱，分文也没多给。理发师硬着头皮问：“先生，这次您给我的钱怎么还没有上次的多？”鲁迅不无讥讽地说：“道理很简单！你上次给我乱剪，我就乱给；这次你给我认真地剪，我当然要认真地给了。”还有这样一个故事：鲁班有个徒弟，跟鲁班学艺两年，自以为很了不起了，便提出提前出师，而且，言行之中对鲁班有不敬之意，鲁班没吱声，也就放其出师了。谁知徒弟走后，却发现鲁班院里照常有两个人的拉锯声，他很纳闷，回去偷偷一看，发现鲁班竟做了一个木头人拉锯，这才知道自己技术仍旧没有师傅高。于是他又厚着脸皮去找鲁班，要鲁班教他做木头人的技巧。
鲁班答应了，让他自己去照着木头人量尺寸，他一切都量好了，又照着鲁班做的原样，做了一个。可是，任他怎么调理，那木头人都不能像师傅的一样与他拉锯，无奈，他又去问鲁班：“师傅，我做的木头人为什么不能拉锯呢？”
鲁班说：“你都量了吗？”
徒弟说：“量了。”
鲁班拿起木头人看了看说：“啊，怪不得呢！你只量了四肢和手脚，却没量（良）心哪！”徒弟听了后，惭愧地走了。对于一些自作聪明之人，不必与其争执辩论，以静制动、后发制人是最好的方法，不仅可以让对方了解自己的错误，也能让场面不至于太难堪。
重视感情投资，主动帮助别人
如果你帮助他人获得他需要的东西，那么你也会因此而得到自己想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的越多。
人与人之间没有互信互助，则没有互惠互利；没有较深的感情，则没有彼此的信任。在平时与人交往中重视感情投资，不断增加感情的付出，就是堆积信任度，保持和加强亲密互惠的关系。
人是有感情的动物。你在感情的账户上储蓄，就会赢得对方的信任，那么当你遇到困难或求人办事，需要对方帮助的时候，就可以得到这种信任换来的鼎力相助。
日本麦当劳社社长藤田田，著有一本畅销书《我是最会赚钱的人物》。他将他的所有投资分类研究回报率，发现感情投资在所有投资中，花费最少，回报率最高。
藤田田非常善于感情投资。他每年支付巨资给医院，作为保留病床的基金。当职工或家属生病、发生意外，可立刻住院接受治疗。即使在星期天有了急病，也能马上送入指定的医院，避免在多次转院途中因来不及施救而丧命。有人曾问藤田田，如果他的员工几年不生病，那这笔钱岂不是白花了？藤田田回答：“只要能让职工安心工作，对麦当劳来说就不吃亏。”
藤田田还有一项创举，就是把从业人员的生日定为个人的公休日。让每位职工在自己生日当天和家人一同庆祝。对麦当劳的从业人员来说，生日是自己的喜庆日，也是休息的日子。在生日当天，每位从业人员都和家人尽情欢度美好的一天，养足了精神，第二天又精力充沛地投入工作当中。
藤田田的信条是：为职工多花一点钱进行感情投资，绝对值得。感情投资花费不多，但换来员工的积极性所产生的巨大创造力，是任何一项投资都无法比拟的。
人人都有爱的需要，感情投资正是通过满足别人人性的需要、感情的饥渴而进行投资，迎合人内心的渴盼，因而也就是一种最有效的投资。
日本企业家松下幸之助也是一个注重感情投资的人，他每次看见辛勤工作的员工，都要亲自上前为其沏上一杯茶，并充满感激地说：“太感谢了，你辛苦了，请喝杯茶吧。”正因为在这些小事上，松下幸之助都不忘表达出对下级的爱和关怀，所以他获得了员工们一致的拥戴，他们也将“松下”做成了国际品牌。
敢问情为何物，直叫人生死相许。乐于助人，多主动帮助别人，会不断增加感情账户上的储蓄。在工作上，在生意中，在交际时，对别人多一份相知，多一份关心，多一份相助，当你需要别人帮忙时，谁还会拒你于千里之外呢？