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第51章 诗学名句——星海璀璨(10)

【译文】又是一场春风,又是一场春雨,花儿开了又谢;我们江南江北相隔,只任凭那春水涨潮后,浪花拍打到天际。诗句含蓄而又生动地描写了与亲友遥遥相隔,不能重逢的哀痛,十分传神。

骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。(出自黄庭坚《牧童诗》)

【译文】牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你悠闲啊!

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。(出自黄庭坚《登快阁》)

【译文】因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。我只希望自己能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。(出自黄庭坚《寄黄几复》)

【译文】我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年。十年来,我常对着孤灯听着秋雨思念着你。

风雨极知鸡自晓,雪霜宁与菌争年。(出自黄庭坚《再次韵寄子由》)

【译文】就算风雨再大,相信雄鸡还是会准时报晓的;霜雪都已经降下了,又何必同那些只能活一天的菌类争年月呢?诗句表现了志士贤人不忘使命,不与应付时令之人争短长的高尚品格。

海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙烟雨中。(出自陈与义《春寒》)

【译文】海棠花一点也不顾惜自己娇人的红姿,独自傲立于细雨中。作者借海棠花抒发自己不畏强权的精神。

日落川更阔,烟生山欲浮。(出自陈与义《题持约画轴》

【译文】夕阳西下,河面更显得宽阔了,烟雾升腾,大山似乎也要浮起来了。

卧看满天云不动,不知云与我俱东。(出自陈与义《襄邑道中》

【译文】诗人静卧船舱,仰看蓝天白云。咦,满天云朵怎么定在那里一动也不动呢?转瞬之间诗人就恍然大悟了:原来白云正默默随我同行,和我一道向东飞去呢!

炼句炉槌岂可无?句成未必尽缘渠。(出自杨万里《晚寒题水仙花并潮山》)

【译文】写文章炉炼锤锻是必不可少的步骤,但仅靠这些,还不一定能写出出色的作品来。

学诗须透脱,信手自孤高。(出自杨万里《和李天麟二首》)

【译文】学习古人的诗作,不能被其束缚,做到不囿于俗见,不因袭他人,自然会富于独创。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(出自杨万里《小池》)

【译文】嫩嫩的荷叶才从水中露出一个尖尖的小角,就有蜻蜓飞到了上头。诗人以细腻的观察,独特的体验,刻画了初夏独有的景物,让人感觉幽静清新。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(出自杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

【译文】一眼望去,片片相接的荷叶就像一片碧绿的海洋,一直接到天边;朝阳映照下的荷花显得格外的红艳。诗句抓住荷叶的绿与荷花的红,形成鲜明的对照,色彩更艳,诗意更浓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(出自林逋《山园小梅》)

【译文】疏朗的花影斜映在清浅的水中,淡淡的幽香飘溢在昏黄的月色中。诗句以清浅的池水和朦胧的月色作陪衬,写出了枝影的优美和香气的袭人,烘托了一幅无比美妙的图画,堪称绝唱。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。(出自朱熹《偶成》)

【译文】年轻的时候学习的效果最好,最容易学有所成,但到年老的时候再学东西就难以学成了,所以不可轻视每一寸光阴。

不夜城中陆地莲,小梅初破月初圆。(出自范成大《元夕》)

【译文】元宵佳节,整个城市彻夜不眠,到处挂满了莲花形的花灯;小梅初放,月亮也在这一年中第一次变圆。

若将世路比山路,世路更多千万盘。(出自范成大《四十八盘》)

【译文】如果拿人生之路和山路相比,那么人生之路要比山路曲折复杂上千万道。说明人生之路更加艰险漫长。

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(出自秦观《春日》)

【译文】雨珠还盈盈地挂在芍药的花瓣上,就像一位多情的少女眼里含着晶莹的泪珠;蔷薇娇弱无力,连枝条都匍匐在地上。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(出自释志南《绝句》)

【译文】杏花开放,微微的细雨落在衣服上,似湿非湿;杨柳轻扬,徐徐的春风吹在脸上,全无寒意。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(出自叶绍翁《游园不值》)

【译文】满园的春色关都关不住了,一枝红艳艳的杏花已经从墙上探出了头。

宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。(出自朱淑真《黄花》)

【译文】我宁愿守着香气枯萎在枝头,也不愿随着枯黄的叶子在秋风中舞动。诗句借咏菊表达了作者坚守节操的高尚品格。

宁作沉泥玉,无为媚渚兰。(出自梅尧臣《闻尹师鲁谪富水》)

【译文】我宁愿做一块埋在泥里的美玉,也不愿做取悦沙洲的兰草。比喻做人要有骨气。

安求一时誉,当期千载知。(出自梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》)

【译文】怎么能够只企求一时的荣誉呢?应当求得千年之后仍为人们所了解和知晓才对。

人家在何许?云外一声鸡。(出自梅尧臣《鲁山山行》)

【译文】人家在哪里呢?只听见一声鸡鸣从云外传来。有鸡就会有人家,因此听到了鸡鸣,人家也就不远了,颇具意趣。

谁道田家乐?春税秋未足。(出自梅尧臣《田家语》)

【译文】谁说农家的生活安定快乐?春天的赋税到了秋天还没有交齐呢!

力遵仁义途,曷畏万里程。(出自梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》)

【译文】尽心遵循仁爱道义的规范,哪里害怕万里路途的遥远。

嬉笑怒骂,皆成文章。(出自黄庭坚《东坡先生真赞》)

【译文】说笑、恼怒、谩骂,随口说出的话,都是好文章。用来赞扬文章文笔灵活绝妙。

遍身罗绮者,不是养蚕人。(出自张俞《蚕妇》)

【译文】浑身上下穿着绫罗绸缎的人,都不是养蚕的人!诗句借养蚕妇之口,说出了当时衣者不织,织者不衣的社会现实,发人深思。

沧海可填山可移,男儿志气当如斯。(出自刘过《盱眙行》)

【译文】沧海能够填平,高山可以移走,男儿的志向就应该是这样的。

物情大忌不自量,立志亦复嘉专精。(出自刘过《呈陈总领》)

【译文】做事最忌讳的就是不自量力,所以确立志向也应该勉励自己要专精。

闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。(出自杨万里《下横山滩头望金华山》)

【译文】关上门在屋里冥思苦想不是写诗的办法,只有到外面多旅行,就自然能够有好诗。说明创作要多深入到生活当中。

平地把手笑,乘崖拨足挤。(出自王令《交难赠杜渐》)

【译文】平坦的道路上,彼此之间握手欢笑,但等登上了悬崖,就会挪动脚步,试图将对方挤落到悬崖下面。

坠素翻红各自伤,青楼烟雨忍相忘。将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香。可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。(出自宋祁《落花》)

【译文】满天都是飞舞的落花,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。我这流浪的人儿看了落花的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有落花的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。

平生铁石心,忘家思报国。(出自陆游《太息》)

【译文】我平生的意志如铁石般坚硬,就是要将家庭置之脑后,一心建功报国。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(出自陆游《游山西村》)

【译文】山重重,水道道,让人怀疑前面没有路了。但绕过一看又是一个柳树成荫,繁花烂漫的村庄。用来比喻事情陷入困境后又出现转机。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(出自陆游《书愤》)

【译文】不由人缅怀那诸葛孔明,《出师表》真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,力率三军企图恢复汉室北定中原!

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(出自陆游《书愤》)

【译文】我报国的雄心壮志并没有随着我年龄的变老而衰减,就算是死去了,也要做鬼中的雄杰与敌人搏斗。

沉沙舟畔千帆过,剪翮笼边百鸟翔。(出自陆游《读胡基仲旧诗有感》)

【译文】沉没在泥沙里的船边,千百只帆船照样驶过;剪掉翅膀关在笼里的鸟儿旁边,千百只鸟儿照样飞翔。喻百折不挠,不怕挫折,不怕牺牲。

醉觉乾坤大,闲知日月长。(出自陆游《初归偶到近村》)

【译文】醉里无拘无束,心宽觉得天地特大,闲适中更知日月悠长。

百年身世酣歌里,千古功名感慨中。(出自陆游《三月一日府宴学射山》)

【译文】虽一生在优游逸乐中度过,但千古功名未立,不胜感慨系之。只有功名才能标示于史书上,长久传扬。

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(出自陆游《示儿》)

【译文】我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了,只是惟一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来,你们举行家祭,千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。

呼卢院落哗新岁,卖困儿童起五更。(出自陆游《岁首书事》)

【译文】元旦,人们在院落里聚博,传出阵阵喧哗,儿童们在五更时就起床相互呼喊着“卖春困”。两句诗表现了元旦时的热闹气氛。

丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。(出自陆游《前有樽酒行》)

【译文】大丈夫怎么能为酒色而死呢?战死在沙场胜过死于床笫之间。

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。(出自陆游《金错刀行》)

【译文】过去楚国只剩了最后三户人家,也立誓要将秦国灭掉,堂堂的中国怎么会没有人来抵御侮辱呢?

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(出自陆游《十一月四日风雨大作》)

【译文】僵卧在荒凉孤寂的小村庄里也不感到悲伤,心里所想的依然是要到祖国的边塞守卫国家的安全。

双鬓多年作雪,寸心至死如丹。(出自陆游《感事六言》)

【译文】我的头发早在多年以前就白了,但我的心却至死都是赤诚的。两句诗表达了作者至死为国的忠诚。

万钟一品不足论,时来出乎苏元元。(出自陆游《五更读书示子》)

【译文】高官厚禄并不足念,重要的是有了机会要接济苍生,为人民造福。

力薄不能推一饭,义深长愿散千金。(出自陆游《冬夜思里中多不济者怆然有赋》)

【译文】我家道贫困,不能为饥饿的人们送上一粥一饭,对他们深深的情义让我总盼望着有一天能够给他们散发千金!诗句表现了作者关心人民疾苦的高尚境界。

身为野老已无责,路有流民终动心。(出自陆游《春日杂兴》)

【译文】我现在也成了普通的百姓,已经没有什么责任了,然而,一见到路上有四处流浪的人民,我的心就忍不住荡起波澜。

古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(出自陆游《冬夜读书示子聿》)

【译文】古人学习总是不遗余力的,从少壮时就开始努力用功,到年老的时候才有所成就。

江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。(出自陆游《黄州》)

【译文】滚滚的江水淘不尽英雄的遗恨。天意冷酷,转眼间又是草木凋落的寒秋。诗句描写了作者对自己日渐衰老,而壮志难酬的忧愤之情。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(出自陆游《冬夜读书示子聿》)

【译文】从书本上学来的东西终究是肤浅的,要想透彻地了解某事,就一定要亲自尝试才行。

琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多。(出自陆游《读近人诗》)

【译文】在词句上过分雕琢本来就是文章的一大弊病,刻意追求奇险尤其会损害文章的精神和内容。

汝果欲学诗,工夫在诗外。(出自陆游《示子遹》)

【译文】如果你真的想学诗的话,就要在作诗之外多下工夫。说明诗人应多观察生活,参加实践。

但期处死得其所,一死政自轻鸿毛。(出自刘过《从军乐》)

【译文】只希望我能够死得其所,为了国家而死,我就将生命看得和鸿毛一样轻。诗句表现了战士为国捐躯的伟大志向。

将相本无种,男儿当自强。(出自汪洙《神童》)

【译文】王侯将相本来就不是天生的,好男儿只要能发奋图强,就一定会有所作为。

人生一死浑闲事,裂眦穿胸不汝忘。(出自宇文虚《在金日作》)

【译文】死是非常平常的事,就算是被挖去了双眼,剖开了胸膛,也不会忘记自己的国家。

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。(出自李纲《病牛》)

【译文】只要能够让人们都能吃饱饭,就算是耕地累得病倒在残阳之下,也在所不辞。诗句表达了作者为国为民的高尚情操和伟大的奉献精神。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(出自文天祥《过零丁洋》)

【译文】自古以来,人生谁没有一死,要紧的是使自己报国忠心能够永远在青史闪耀。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(出自文天祥《扬子江》)

【译文】我的心就像磁针一样,不指向南方就绝不肯罢休。诗句表现了作者永远忠于国家的拳拳爱国之心。

桑弧未了男子事,何能局促甘囚山。(出自文天祥《生日和谢爱山长句》)

【译文】男儿的桑弧之志尚未完成,怎么能够甘心就这样像囚禁似的隐居在狭小的山里呢?比喻好男儿应志在四方。

男子千年志,吾生未有涯。(出自文天祥《南海》)

【译文】好男儿有着远大的志向,就算奋斗一辈子也不算完。

千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。(出自文天祥《金陵驿》)

【译文】千年万年的历史上,一时的成败得失都不过像尘土一样的无足轻重,只要能够坚持自己的操守和正义,世人仍旧会称你为大丈夫。

但愿天下人,家家足稻粱!我命浑小事,我死庸何伤。(出自文天祥《五月十七日夜大雨歌》)

【译文】只要天下百姓家家都能丰衣足食,即使我死了,又有什么可悲伤的呢?

问渠那得清如许?为有源头活水来。(出自朱熹《观书有感》)

【译文】若问池塘里的水为什么这么清澈?这是因为水的源头是长流不断的活水。用来比喻只有不断地从生活中汲取营养,才能创作出动人心弦的好作品。

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻;向来枉费推移力,此日中流自在行!(出自朱熹《观书有感》)

【译文】昨天晚上,江河里的春水顿时涨起来了,这使得大战船漂浮在水面上犹如一根羽毛那样轻了。往日少水时,多少人花费了多少力气也不曾移动巨船一尺一寸,如今好了,船可以自由自在地航行在河流当中。

登临自有江山助,岂是心中不得平。(出自洪适《次韵蔡瞻明登巾山》)

【译文】登上高山或者面临大海,大自然的秀丽景色都会促使你的文思涌动,怎么能说只有在心境愁苦、百般抑郁的时候才能写成文章呢?说明外界的客观事物对创作有着推动作用。

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。(出自程颢《秋日偶成》)

【译文】静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(出自程颢《秋日偶成》)

【译文】道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(出自刘过《书院》)

【译文】努力学习就如同努力耕种一样,该勤奋还是该懒惰,你自己知道。只要书读得多,总会有大获成功的时候。

万般皆下品,惟有读书高。(出自汪洙《神童诗》)

【译文】所有的行当都是没有出息的,只有读书是最高尚的。表现了旧社会对读书求仕的重视。