莫里斯渐渐知道了白霞的能量，中国文化部副部长来剑桥，也是通过白霞宴请了二十几个名教授。香港富翁李嘉诚支持的一个基金会，每年要挑四个剑桥的名敎授到中国讲演。这是对中国有好处的事，自然少不了白霞，她无偿地出任顾问，协助工作。1999年，这个基金会第一个选中的人就是莫里斯，他也很高兴。两个人一块坐火车去伦敦，在路上白霞想刁难他，便问：“你真的值诺贝尔奖吗？”他立刻汗下来了，不知如何作答，一路都局促不安，算是领教了这位女老乡的厉害。她完全坦率，完全自然，在他的生活圈子里真还没有碰上过这样一个女子。但跟着她到了中国，他更深切地体会到她的另一种厉害：精细周到，上下皆通，到哪里都有她的熟人，每个环节都安排得井井有条，非常得体。他深受感动，回到剑桥后便请她吃饭，以示感谢。
通过这段时间的接触，白霞也觉得莫里斯其实很有趣，在许多问题上他们都没有争吵，比如对中国的认识——这很重要，她在关于中国的问题上容易敏感，也容易极端，她绝不会跟一个成天为中国问题争吵的人成为朋友。莫里斯随和、热情，还很风趣。虽然他的风趣后面有更多严肃的东西，不过是一种优雅的幽默。但在她的印象里，这毕竟像变了一个人。剑桥管理学院的同事们也很好奇，向她打听莫里斯是怎样一个人。白霞回答说：“他就是那种女人喜欢瘃的男人，十足的绅士，风度无可挑剔，有很强的意志，价值观坚定，严肃、可靠又不沉闷，知道怎样使生活有趣。但不浪漫，我对他没有兴趣。他虽然有热情，却不是个可以在一起玩儿的人。”
此后，每逢学校里有活动，他们都能见面，一起吃饭，说说笑话，都觉得很开心，却没有罗曼蒂克。那一年的11月，在欢迎一位外国名人的宴会之后，莫里斯突然对白霞发出邀请，希望能在圣诞节之前两人再见一次面。白霞答应了。12月4日，莫里斯请白霞吃晚饭，这一顿饭吃下来，一切都变了，两个人的关系发生了质的变化，白霞觉得自己爱上了他。可她并不为此高兴，自己本来是有准备不想爱上任何人的，等儿子长犬后还要再回到中国去。再说离婚17年来她没有让任何一个男人碰过自己，心里对再一次走进婚姻没有把握。
转过年来的2月，白霞的母亲去世了莫里斯陪她回苏格兰，一直到参加完葬礼，回来后就向她求婚，还郑重其事地写了封求婚的信。因为她一直在埋怨他没有回复她的电子邮件，他便用写信的方式求婚，以示郑重。这的确打动了白霞她无法拒绝，也许这就是命运的安排……她生活中一扇重要的门已经关上了那就是对母亲的责任，多年来都是她在照顾老人的生活。但是，生活中又有一扇门打开了，无论是情感还是理智都要求她不要把已经打开的这扇门再关上。她只向他提了一个问题：为什么要选择我？莫里斯没有想到求婚还要考试想用一句玩笑话搪塞：“这个问题极具挑战性，我需要坐到电脑前认真求证……”白霞没有笑，认真地在等他继续说下去，而且眼光湛湛，毫无畏惧地在他脸上搜寻着良己的希望。他只有严肃地整理自己的感情，并尽量准确地表达出来，让目光同样也凝注着她：“你是很特殊的，带给我一种很鲜活的感觉，或者叫快乐。我用了一年多的时间才认识到你的价值，不想错过你……”
这就是说，他接受了白霞的精神世界。在他低下头想亲吻她的的时候，她趁机捧住他的头，把他的非常平整和很有风度的头发搞乱，乍撒开来。他一下子显得更潇洒自然，神采飞扬，越发地年轻有活力。他们相视大笑，然后紧紧相拥。生命有年龄，爱没有年龄爱得越有个性，这种爱也就越有生命力。他们都曾经失去过，两个人的结合就是一种完整。
他们婚后的生活，看上去就像他们房子后面的田野一样，辽阔滋润，生气发越。他内蕴极深，雅健清朗，她成熟又纯真，对生活充满热情。他具备那种能在生活中焕发出光彩的品质，她身上恰好不缺少激发出这种光彩的情感。他们的结合天造地设，真是人间传奇。
我观察这位爵士，在家里颇有点田园隐者的恬淡，一切都乐得听从妻子的调遣。白霞叫他去超市买菜，他开上车就出发。白霞想到饭店给大家换换口味，他立刻就给饭店打电话订桌……他胸次悠然，平常而又自在，一切都做得齊么智慧舒，衰情有趣、做货的时候他喜欢以主人的身分帮忙，的盘午，接“英国上层繁复的礼俗，换了一套又一他的别里专门的洗衣房，我看他老往里面钻，原来是自己洗衣服，包括客人们撤换下来的被覃和床单……他的别墅里没有雇仆人，他自己就是这幢招待所的所长兼服务员。
白霞也和过去一样，嫁了这样一个满意的丈夫，忽然间成了爵士夫人，在丈夫和朋友面前一如既往地说自己想说的话，做自己想做的事，毫不拿捏，也不做幸福状。正是这种自然和坦率反显示出一种了不起的大气！每到下午，他们夫妇喜欢约上朋友在乡间散步，小路两边杂树如锦，野花锭放，他们两个手牵養手走在前面一似乎把以前丢失的全部寒住了，把今后两个人的举活也握在了自己的手里。天空清澈，四周洁净，远处大树凝烟碧油油的草场和麦田从脚下伸展开来，他们两个人的身影投放在草地上，飘飘摇摇，绰约多姿，很快就把我们拉下了一大截一白霞散步也走那么快、，幸好她的丈夫能跟她同个节奏。
男女之爱更多的时候只是一种心境状态，此时看他们身心融净，圆满和谐，经历过绚烂，也能归于平淡也许平淡中的绚烂，才是生命的亮点。
朋友们都愿用全部真诚祝福他们！
不掩藏自己的疯狂
——忆艾伦金丝福袷
一晚辈自恃英语已学得相当可以了突然闯到我这里来，想找点“有意思的原版书”看看。我有两条理由可以拒绝他：一，我的荐书历来不外借，这一条看来对他不管用他自认为不属于“外”。我也不好就非说他不是“内”。头一条不行还有第条：我不懂英文，也不收藏英文的原版书，书架上的几本均基国外朋友送的，对年轻人来说恐怕谈木上“有意思”…我的话还没有说完，他已经从书柜的层掏出了艾伦金丝伯格的诗集《嚎叫》，嘻嘻叫喊着，这本就很有意思。旋即溜了出去。
我情不自禁地重复着孩子的话，的确是有意思，这个人以及他的诗都是非常有意思的。我起身关上书房的门，找出艾伦送给我的磁带放进播放机，房间里即刻充满了一种强有力的乐声，浑厚、粗嘎，饱含沧桑……艾伦已经去世一年多，还没有写一点纪念他的文字，现在听着他的歌声，心里格外怀念他，跟他相识的一些细节像电影镜头般地一个个闪现出来。
1982年10月，第一次中美作家会议在洛杉矶加州大学一个小礼堂里举行，台下坐着自愿来旁听的观众，台上交叉坐着八位中国作家和八位美国作家。艾伦坐在我旁边，中等身材，略胖，但不臃肿，有个格外引人注目的大脑袋，光光的头顶四周长着一圈灰白色的卷发，和浓密的灰白卷须连成一气，蓬蓬生风。他的眼睛大而明亮，有一双年轻人的眸子，喜欢凝聚起目光看人，给我的印象极为深刻。开幕式上每个作家可以讲五分钟，在这五分钟里要介绍自己的女学经历、对文学的贡献以及对国的认识。出于好奇，借助从联合国请来的同声翻译我记录了每个人的发言。
艾伦的发言最有趣，用宣言式的口吻上来先宣布：“我爱男人不爱女人。诗人的语言木后分为公开的诘和私下的话。我有25；年没有打领带了，为了参这次实中作家会议，我认真地抒上了领带。主观是惟一的事实，我们身体内外六个感官感觉到的东西才是诗。而细节只能是散文的内容。眼睛是可以把所有事物改变的。写诗就像统洽国象一样，不要把疯狂掩藏起来！诗不是人创造出来的客观事物，它是一种精神的变化过程，是一种启发，是人的完整叙述是自我预言……
我不会写诗，叉不懂美国，他的话让我云苦雾罩，似懂非懂。待接触多了；又读了些关于他的背景资料，就越发地尊敬甚至喜欢上了这个入。无论去哪里他都带着个小手风琴，喜欢喝茅台，酒量又不很大，只要喝上一两杯就开始自拉自唱，非常可爱。
金斯伯格曾做过各种各样的工作：油：船上的厨师、电焯工、洗碟子工和夜间瘢运工。以后从纽约迁居到旧金山，据称旧金山吸引他的基“波希米亚——佛教——国际产业工人联合会——神秘——无政府主义骞光荣传统”。他在这里结识了加里斯奈德骞一批活跃的美国诗人。当时正值美国的经济不够景气，群众厌战、反战的情绪很強烈，尤其在青年当中，酝酿着一股强烈的对现实不满的浪潮。就在这时候金斯伯格的成名作《嚎叫》问世，它表达了群众对社会不满的呼声，尤其强烈地表达了青年人精神上的不满，立刻引起轰动。金斯伯格并始到群众集会上、到大学里去朗诵自己的诗，这样的集会少则几十人、几百人，多至几万人。他的朗诵常常是先从念佛经开始，青年们把他抬起来，把他的朗诵和歌声录下来，到处播放，称他是美国“垮掉的一代的父亲”，人们把他第一次朗诵《嚎叫》的那个晚上称为“培掉的一代诞生时的阵痛”……
有一天晚上他带我去一个当地的青年俱乐部，亲身感受到了青牟们对他的热爱，围一片欢呼，还专门为他举行一个欢迎仪式。
有人告诉我是金斯伯格坫诗从书本上走出来，走到了美国公众的舞台上，把诗变成一种朗诵的术。他不仅在国内朗诵，还到过世界许多国家朗诵诗歌、埠寻宗教。他跟我讲，不是所有的国家都欢迎他：古巴就曾把他“驱逐出境%还有的国家拘留过他。他表示很想到中国来，我告诉他，你如果到天津，我可组织一个诗歌朗诵舍，相信你一定会受到欢迎和友好的接待。这样一位浪迹天涯：的诗人，心却非常年轻，对生活总是这么坦率、真诚，浓郁的诗人气质并不随境遇而变。那年，他已经出版了14部诗集，14部散文集，创作了6部摄影集，参加过5部影片的演出。
1984年，艾伦金斯伯格作为美国作家代表团的成员，来北京参加第二次，中美作家会议，下榻在竹园宾馆。他喜欢宾馆里迷魂阵一样的庳院，小巧玲珑，整洁幽美。一有时间就要求我带他去逛大街，还希望能看看北京的青年俱乐部。我请教了许多人，—也没有找到一家艾伦心目中的那种青年倶乐部。这第二次中美作家会议要共同讨论的輝目是：“作家创作的源泉。”金斯伯格的发言排得很靠前，中方的会议主席冯牧先生致开幕词之后，就轮到了他。他仍然用固有的坦直语气使与会者耳目一新：“我写诗是因为我衔自己的思想看作是外部世界的部分。我写诗，是因为我的思想在不同的思路上徘徊，一会儿在纽约，一会儿在泰山：我写诗，是因为我终究是要死的，我正在受罪，其他人也在受罪。我写诗，是因为我的愤怒和贪婪是无限的。我写诗，是因为我想和惠特晕谈谈我写诗，是因为人除了躯壳，没有思想。我写诗，是因为我不熹欢里根、尼克松、基辛格我写诗，是因为我充满了矛貭，我和自己矛盾吗？那么好吧就矛盾一下吧！我写诗，是因为我很大，包括了万事万物……”你可以不同意他的观点，却不能不承认他独特的想像力。在某种章义上说，他整个人就是诗，因此有養很特别的感染力。
有一天金斯伯格拿着一本中文的《美国文学丛书》找到我，上面翻译了他的诗《嚎叫》。对我说：“我的全部诗集加在一起所得的。
报酬，相当于美国一个小学教员一年的收入因此我是很穷的，主要靠朗诵挣钱。我想在中国多旅游一段时间，但带的钱不多，你能不能让这家杂志付给我稿酬？”
金斯伯格并不因为来到中国就变得虚伪些，就故意装假，他提出这样的要求是正当的，合情合理的。我向他解释：“我们的稿酬比你们的还要低，每二十行诗算一千宇，按最高标准给30元，你这首《嚎叫》顶多拿150元钱，靠这点钱在中国旅游恐怕不够。我有个建议，你向你的团长提，我向我的团长提，请你到天津讲可以讲自己的思想，自己的故事，朗诵自己的诗，也可以边拉边唱……我会以讲谋费的形式：给你一些补偿。”
这个建议最终未能卖现；美国作家团在中国的全部活动皁已经安排好，金斯伯格必须随团集体活动。我是怀着一种无奈跟他道别的，他却信心十足，表示一定要单独再来中国，郞时一定会去天津。我认为这对一个麵国人来说不是难事，可是一等不来，二等不来，等来等去等到了他仙逝的消息……
泰国“李屁”
这也是个人物！
身材中等偏下，黝黑精瘦，窄脸尖腮，给的第一印象是个烟鬼，或者说像个“管儿療”。惟两眼有神，嘴唇飞薄，脖颈上戴着一条粗重的金项链，项链下方挂着三尊镶嵌在三角形佛龛里的金佛。左右两个无名指上各戴着一环硕大的浅蓝色宝石戒指。
请听他跟我们刚见面时的开场白：欢迎大家来到泰国，我是李应财，今年48岁，有三个老婆。现在先教大家几句泰语，大哥、大姐叫屁，小弟、小妹叫龙。所以年纪比我大的叫我李龙，年纪比我小的叫我李屁，跟我共同为大家服务的姓马的大姐叫马屁，这辆车上的司机叫路屁。在泰国问价格，比如这件东西多少钱？叫偷来。面包叫干你娘，厕所叫歌厅，大便叫唱歌，小便叫站起来、起来。恭维小姐长得漂亮、帅哥长得酷，叫老妈妈。问候早晨好、晚安、道谢，叫萨瓦底卡……”这个“李屁”教给的泰语，谁敢对外讲呢？也许只有最后一个词还贴着点谱儿。
紧接着，他出其不意地对着诸多年轻的女士讲了个粗俗的黄色故事。大轿车内一阵短暂的沉寂过后，爆发出一阵大笑。
“李屁”这一招儿很厉害，我猜测他不单是为了逗趣或宣泄自己的某种欲望才讲荤笑话的。他不知道自己将率领的这个旅游团里都有些什么样的人物，或许藏龙卧虎，什么样的角色都有，他无法就高不就低，适应每一个人、每一种性格和不同的教养。这样先用脏话把每一个：人都弄脏，4—个由五花八门的组成的旅游团涂成一个德性，不賛是真正经的，假正经的，全都正经不起来了。不管老的、少的、男的、女的、衣服全叫他给扒下来了，大家赤裸裸地变成了良然人、异乡客，谁也无法再装腔作势拿架子。这样他领导起来就容易多了可以自自然然，轻轻松松，随心所欲。
我私下里问“李屁“你是真的有三个老婆吗？还是开玩笑？，”他一下子变得非常严肃：“你看我像开玩笑的吗？我以前有六个老婆，嫌麻烦赶跑了三个。”
“泰国的国王可是只有一个王后啊！
“要是叫我当国王我也只娶一个老婆。”
“你娶这么多老婆养得起吗？”
“还凑合，我的家产有1400万铢。”
我一惊，得不承认在此之前小瞧他了。按时下的汇率折合成人民币，他差不多拥有330多万元人民市的资产，在中国算是一个不犬不小的富翁了！
我问他“你有这么多钱为什么还要当导游？干嘛不集中精力去经营自己的产业呢？”