但是荒谬的事情永远不会少，剧情未免太圆满，因为兴修水利烈士遗体被发现，上级还亲授勋章、为烈士祭奠，但更多的人不会有这样的幸运。更多的人，籍籍无名的走了，自己和家属都得不到该得的补偿。谷子地注定是稀罕的。有一幕，无名烈士墓地，一块一块的写着无名两字的木板做的墓碑，漫山遍野，当年战场，留下了多少厮杀声，又有多少血肉横飞。镜头拉开，那一望无际的墓地，整齐摆列的木板墓碑，让人止不住的难受。这些无名的战士，以他们的生命作代价却换不回一个有名有姓的烈士的称号，都是一样的牺牲，却得不到一样的待遇。值得不值得？莫问值得不值得，这就是真相。但无论如何有了谷子地这样的人，就让我们觉得人生是有希望的，人们付出了，却未必有回报，至少还有他这样的人记得，愿意给讨回公道。《集结号》至少告诉我们，在命运的荒谬里，不要绝望。因为不绝望就是有希望。
李·艾柯卡曾是美国福特汽车公司的总经理，后来又成为了克莱斯勒汽车公司的总经理。作为一个聪明人，他的座右铭是：“奋力向前。即使时运不济，也永不绝望，哪怕天崩地裂。”他1985年发表的自传，成为非小说类书籍中有史以来最畅销的书，印数高达150万册。
艾柯卡不光有成功的欢乐，也有挫折的懊丧。他的一生，用他自己的话来说，叫做“苦乐参半。”1946年8月，21岁的艾柯卡到福特汽车公司当了一名见习工程师。但他对和机器做伴、做技术工作不感兴趣。他喜欢和人打交道，想搞经销。
艾柯卡靠自己的奋斗，由一名普通的推销员，终于当上了福特公司的总经理。但是，1978年7月13日，他被妒火中烧的大老板亨利·福特开除了。 当了八年的总经理、在福特工作已32年、一帆风顺、从来没有在别的地方工作过的艾柯卡，突然间失业了。昨天他还是英雄，今天却好像成了麻风病患者，人人都 远远避开他，过去公司里的所有朋友都抛弃了他，这是他生命中最大的打击。“艰苦的日子一旦来临，除了做个深呼吸，咬紧牙关尽其所能外，实在也别无选择。”艾柯卡是这么说的，最后也是这么做的。他没有倒下去。他接受了一个新的挑战：应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。
艾柯卡，这位在世界第二大汽车公司当了8年总经理的事业上的强者，凭他的智慧、胆识和魄力，大刀阔斧地对企业进行了整顿、改革，并向政府求援， 舌战国会议员，取得了巨额贷款，重振企业雄风。1983年8月15日，艾柯卡把面额高达8亿1348万多美元的支票，交给银行代表手里。至此，克莱斯勒还 清了所有债务。而恰恰是5年前的这一天，亨利·福特开除了他。
如果艾柯卡不是一个坚忍的人，不敢勇于接受新的挑战，在巨大的打击面前一蹶不振、偃旗息鼓，那么他和一个普通的下岗职工就没有什么区别了。正是不屈服挫折和命运的挑战精神，使艾柯卡成为了一个世人所敬仰的英雄。
一个人不可能总是一帆风顺的。在时运不济时永不绝望的人就有希望。
◆哀莫大于心死
中国有句老话，叫做哀莫大于心死。心死，就是绝望。
居里夫人说：你的环境造成你的灰色的人生，倘若你能够自杀亦未始不是脱离这灰色人生之一法。然而这如何做得到呢？人是有求生之天性的，自杀绝不是一件易事。我每听见人家说要自杀，我便笑他是拙笨而自欺，我绝不劝人不自杀，然而能够自杀的人始终很少。你若知道你究竟是不会自杀的，那便你应丢弃此等痴想，还是顺着你求生之天性去奋斗，以改造你的环境才是。人在恶劣环境之中，是不能无悲苦之感的，然亦只有坐着不去与恶劣环境奋斗的人才感觉这种悲苦。惊风骇浪中舟子总比坐客镇定，便因舟子要去应付这种风浪的缘故。所以你要不愿居这悲苦之境，不是去幻想那不可能的自杀，是要去设法应付它，去做一个改革社会国家与打倒帝国主义的人。而且我相信你须得交结一些比较勇敢的朋友，与他们结伴前进。你要在黑暗的广漠之境有些恐怖么？你多找几个勇敢的同行的人，而且一路的呼应，便可以壮你胆气。你若能研究得到一种信念，知道国家社会一定是可以改造的，那譬如你在黑暗中间见了灯光，你的胆气自然更要大了。
鲁迅先生在他的《内外》中写道：
庄子曰，哀莫大于心死，而身死次之。次之者，两害取其轻也。所以，外面的身体要它死，而内心要它活；或者正因为那心活，所以把身体治死。此之谓治心。
细细品味，不禁感动于鲁迅先生的胸襟。强国先要强心，真心不死，世事还有什么可悲哀的？
有个国外的故事是说来讽刺移植小组的，说一个人坐在天台边缘，摆出跳楼的架势，引来观者甚众。此君大呼：不准靠近我，否则我就跳了！有白大褂者持笔纸走近，曰：你跳之前，我们能不能谈谈你的器官捐赠的问题？
轻生者得知自己的心肝肺肾角膜甚至皮肤都将被用作救治病人，他竟勇敢了起来，放弃了愚蠢的自杀念头。
故事可以用两种思路来解读：其一，即使你在感情上物质上都一无所有，你的身体就是你最大的财富。其二，任何凭一时冲动产生的极端消极的想法，都经不起反问和推敲。事实上，这位移植小组的人员正是借用本职工作进行了一次成功的自杀干预，他的成功之处在于帮助寻短见者重新认识了自己，至少找回了一个继续活下去的理由。
高年资的护士说，夜里跳楼的病人往往是拦不住的，最主要的原因是他们看不到楼的高，也就没有了对死的恐惧。想自杀的人在被消极情绪主导的时候，周围人非暴力的言语劝阻通常无效，因为此时他们的心灵已完全包围在自圆其说的恶性循环中。突破这种自缚状态的方法有两种，其一是让他们直面死亡，让恐惧的情绪压过消极的愁思，其二是唤醒他们心中残留的希望，重燃心火。而事实上，第二种方法往往更有效。庄子说：“哀莫大于心死，而人死亦次之”，便是此意。
有一本畅销的图画书叫《生命的意义》，有一个十八岁得淋巴瘤的男孩子在化疗病房里读它。十八岁的孩子大概不大能理解生命本身是无意义的，就等你在生命的过程中赋予它意义这样的话吧。但此书激起了他对美好生活的孜孜追求，当说起死亡二字，谈笑间樯橹灰飞烟灭，让人在惊讶之余心中顿生敬意。
有两个好朋友一同去旅行，突然一只狗熊把路挡住了。一人急忙上树，试图隐藏在树枝丛中。另一个人，料想他必然要被狗熊袭击，便平躺在地面上，狗熊向他走来，用鼻子触他，嗅遍了全身，还用爪子动他，嘴在他的耳边拂来拂去。他屏住呼吸，似乎死了的样子。难熬了一段时间以后，狗熊很快离开了他。狗熊走了之后，树上的朋友下来和他相见，并且开玩笑地问道：狗熊在你耳边不停地低声说些什么呢？
他极为严肃地回答：狗熊给了我简短的忠告，在死亡来临的时候不要害怕，不要绝望，你如果害怕、绝望，死亡就真的来了。
心不死，何惧死？死不惧，何事可惧？其实，就是这么简单的生活逻辑，可以使人充满勇气。
维克多·弗兰克说过：当一个人遭遇到一种无可避免的、不能逃脱的情境，当他必须面对一个无法改变的命运——比如罹患了绝症或开刀也无效的癌症等等——他就等于得到一个最后的机会，去实现最高的价值与最深的意义，即苦难的意义。这时，最重要的便是：他对苦难采取了什么态度？他用怎样的态度来承担他的痛苦？
我下面要引证一个清晰的例子：
一位年老的医师患了严重的忧郁症。两年前他最挚爱的妻子死了，此后他一直无法克服丧妻的沮丧。现在我怎样帮助他呢？我又应该跟他说些什么呢？我避免直接告诉他任何话语，反而问他：“如果是您先离世，而尊夫人继续活着，那会是怎样的情境？”他说：“喔！对她来说这是可怕的！她会遭受多大的痛苦啊！”于是我回答他说：“现在她免除了这痛苦，那是因为您才使她免除的。所以您必须付出代价，以继续活下去及哀悼来偿还您心爱的人免除痛苦的代价。”他不发一语地紧紧握住我的手，然后平静地离开我的诊所。
痛苦在发现意义的时候，就不成为痛苦了。