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第5章 龙华寺中的风水阵(2)

难道我们就要饿死在这里吗?如果是这样,住持还要费尽心机去研究这个盒子干什么?想着想着,北天生就觉得头晕眼花,不知不觉就睡着了。

醒来的时候已经是半夜,四周漆黑一片,寂然无声。师父!北天生心中一惊,猝然想起师父让他看门的任务,在自己睡着的时候日本鬼子可有闯进来?

有一丝微茫的光线从室内透出,北天生急忙跑进房里,只见住持持着小半截蜡烛,对着那个木盒发呆。

“师父!”北天生叫了一声。

住持茫然地抬起头,才一天的时间,他就瘦削憔悴了许多,烛光映照下,两个颧骨高高地突起,眼窝却深深地陷了下去。

“休息一下吧,师父!”北天生感觉师父也像那根蜡烛一样燃烧着自己,真的很担心他一下子就“烧”完了。

“不行,没有时间了!”住持咬着牙齿,固执地摇摇头。

“师父,我帮你看一下好吗?”北天生又提议说。

“好吧。”住持不再坚持,这个小徒弟天资聪慧,根基远胜寺中众僧,或许机缘巧合,真能让他想出什么办法来。

北天生接过木盒的一下差点就拿不住掉到地上,因为这个木盒重得超乎寻常,而他又饿得浑身乏力。

他拿着木盒上下打量,这里掰掰,那里按按,盒子仍是没有丝毫松动。它不会就是一块实心木头吧?他摇晃了一下,里面隐约有一些松动的感觉,确实是有东西藏在里面。

住持着看他的动作,眼里的希望慢慢熄灭,北天生现在想的他早就想过无数遍,如果这样能打开,那他早就打开了。

北天生试得不耐烦了,干脆就提议说:“师父,咱们把它摔一下,看能不能摔开?或者,拿斧子破开,不过这里没有斧子……”

“万万不可!”住持吓一跳,赶紧把盒子抢回怀里,“这盒子既然有机关,就必然有破解的方法,如果用粗暴的方式打开,说不定会毁坏藏在里面的东西。”

“那该怎么办?师父,我好饿!”才动了几下,北天生就又觉得心浮气促,头晕眼花了。

“忍耐一下吧,苦难终究会过去的。”住持无奈叹息道。

北天生实支持不住,匍匐在住持膝下又睡过去了。

第二天,北天生依然是在短时间清醒大部分时间昏睡中度过的。到第三天,他连坐起来的力气都没了,身体就像飘浮在云端,脑子却反常地清醒起来。

“师父,我们要死了吗?”本能让他感觉到死神的脚步正在步步逼近。

住持的身体软软地靠在墙上,此刻他也濒临油尽灯枯之境。这两天,他是一毫米一毫米地把木盒的每一部分检查过无数次,却始终没发现任何破绽。

“古人的智慧非我辈所能想象啊。”他终于发出人力有时穷的感叹,看来想在三天期限内打开盒子是不可能了。再饿下去别说小天生命悬一丝,自己都恐怕也撑不住,必须想出新的计划。

他扶着墙摇摇晃晃地站起来,走到门边,用尽最后一丝力气大叫:“我要见齐藤!我要见齐藤!”

齐藤很快就出现了,看到住持和北天生两人奄奄一息的模样不禁露出得意的诡笑,以为禁食的招数奏效了。

“大师已经有决定了吗?”

“贫僧愿意与你合作。”住持无力地说。

“很好,请大师手写一份号召海都市民与皇军友好合作的劝吁书,以示诚意。”齐藤让人捧出已经备好的文房四宝。

“贫僧连执笔之力都没有,如何书写?”住持趁机提出条件。

“说的也是,食物已经替大师准备好了。因为战时物资多有欠缺,食物难免简陋,还请将就。”齐藤拍拍手,就有人奉上食盒,打开一看,全是饭团、寿司之类的日式食品。

住持一愣,心中更添悲愤。

齐藤仿佛看穿了他的心思,笑着说:“在大日本帝国,僧人也是可以吃荤的,大师既然已经决定归顺,亦应入乡随俗。”

齐藤此举对他分明是双重侮辱,出家人不吃荤腥,却逼他食肉;海都乃中国领土,此刻更在龙华寺内,无论从哪个角度上看,他都是“宾”,住持才是“主”,他却要住持“入乡随俗”,分明是把海都视为已有。

住持默默地接过饭盒,说:“贫僧明白,只是贫僧平日只识诵读经卷,笔墨生疏已久,可否请诸位回避片刻,容贫僧细细斟酌字句。”

“哈哈,不急,不急。”齐藤看到住持甘受屈辱接过饭盒,以为他已经彻底臣服,倒不用急在一时。

“我再给大师一晚时间,明天一早,请大师当众宣读劝吁书。”

齐藤得意地带着众人离开。

看到院门一锁上,住持立刻拿着食盒奔回室内,拿起饭团就往北天生嘴里送。

“天生,醒醒,有食物了。”

北天生的嘴一碰到食物,就立刻本能反应地大嚼起来,两口吃完一块,又自己爬起来,两只手拿着食盒中的食物死命地往嘴里塞。

等他吃到肚子半饱时才猛然醒悟,师父还没吃呢,赶紧停下把食物奉给住持:“师父,你吃!”

住持摇摇头:“出家人不食荤腥,更何况这是嗟来之食。”

“师父,你不吃我也不吃了。”北天生愣住了,怪不得这些东西和平时吃的素食大不相同,原来是有肉在里面的。

“不,你还没有正式剃度受戒,吃荤无妨。而且,你必须要吃饱,”住持凝视着北天生说,“师父有一件非常重要的事情要交代你去做。”

“师父,请您吩咐。”北天生立刻屏息静气听师父吩咐。

“不慌,我先问你一个问题,现在的龙华寺建于何时?”

“师父说过是建于大明永乐年间。”北天生立刻就回答出来。

“那宝塔又是建于何时?”住持又问。

“三国东吴赤乌十年。”北天生同样不假思索就回答出来,但不明白师父为什么要考他这些。

住持欣然颔首,又问:“你觉得这里有什么问题吗?”

“为什么宝塔会比寺庙早建一千二百多年呢?”北天生恍然大悟道。

“不错。”住持很高兴,这个小徒弟果真聪明过人,一下子就想到了关键。

“其实最早的龙华寺就是建于三国时代,但历朝历代多次遭刀兵劫难,寺庙毁于一炬,唯独宝塔安然无损。今日之寺院乃大明皇帝下旨复建,而宝塔则仍然是三国时的旧物。”

“这宝塔也太幸运了,只可惜……”他说的“可惜”是宝塔经历了一千九百年的风波灾厄然能屹立不倒,却最终没能逃过日寇的毒手。

“不是幸运,而是因为有人在这座宝塔布下了一个风水阵,使它免受兵灾火劫。”住持说出了真相。

“风水阵?”这是北天生第一次听到这个词语。

“古人认为地理环境和其蕴含的能量对人的身体健康和运势息息相关,他们称之为‘风水’。通过适当地利用或改变环境布局来造成某种神奇的效果,这就是‘风水阵’。”

“哦,那个鬼子齐藤说宝塔的窗户像坎卦,而屋檐的神兽是蚩尾,还有弥勒天尊胸前的符号,难道这就是风水阵?”北天生恍然大悟。

“没错,坎卦在八卦中代表水,而蚩尾则是传说中的水兽,两者都是克火的。当然这个风水阵并非如此简单,还有一些我们无法知晓的布置。”看到徒弟如此聪慧,一点即明,住持深感欣慰。此子如果得到悉当的栽培,将来的成就必在他之上。

“既然宝塔有风水阵法保护,为什么还是被日本鬼子的炸弹给炸了?”北天生不解地问。

“也许这就是天意吧,你还记得开战的那天晚上,我念的几句谶言吗?”

“师父念的好像是‘落日东出,宝塔断头,弥勒舍身,潜龙出角’。咦——”北天生惊奇地说,“师父原来你会未卜先知啊,早知道弥勒像会被炸碎?”

“不是我,这几句谶言是那个布下风水阵的人传下的。”

“他是谁?”北天生不禁对那个人充满了敬佩与好奇,能够制造出这种神迹的人必定与神仙菩萨无异。

“这位先辈姓丘名延翰。”

“丘廷翰,他不是寺里的前代高僧吗?”北天生奇怪地问,因为寺里的和尚都有法号,一旦出家就不再用俗家姓名。师父说他年纪还小,没有正式为他剃度出家,所以北天生才没有法号。

“这位丘前辈并非佛门中人。”

“难道他是道家的?”北天生想起齐藤说过,八卦、蚩尾、五岳镇形都是道家的元素。

“正是。”

“道家的人为何要帮佛塔布下风水阵?”北天生虽小也知道佛道是不同的宗教,而且他们的关系似乎“不太好”。大世界对面有家清虚观,里面的道士经常对外说龙华寺的菩萨不灵,让香客们去买他们的灵符仙丹,而寺里的师长们一提起他们就会呸的一声说他们是邪门歪道。

“这事情要从一千两百年前说起。”住持看着北天生,不由得想起自己第一次听前任住持说这个故事时的情景。

前任住持把解开弥勒之谜的希望托付给他,而自己也在一千两百年的徒劳无功后第一次取得重大空破,只可惜功亏一篑,仍然没能找到打开木盒的方法。现在自己时日无多,唯有将打开木盒的希望寄托到下一代的身上。