古代称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水，外舅也是岳父之意。
称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
对尊长者敬还称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
“令”用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂是对别人父母的尊称。
另外还有用“高寿”问老人的年纪；用高龄称老人的年龄。
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张良拾履
张良是汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又落在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了很久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。十年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了一百多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。十三年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
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学会正确使用称呼
称呼指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会的风尚，因此对它不能疏忽大意，随便乱用。
使用称呼时应注意：
其一，要合乎常规；
其二，要照顾被称呼者的个人习惯；
其三，是要入乡随俗。
在日常生活中，称呼应当亲切、自然、准确、合理，不可肆意为之，大而化之。在工作岗位上，人们彼此之间的称呼是有其特殊性的。它的总的要求，是要庄重、正式、规范。在工作中，以交往对象的职务相称，以示身份有别、敬意有加。
在人际交往中使用称呼时，一定要回避以下几种错误的做法：
1.使用错误的称呼
常见的错误称呼有两种：（1）误读，一般表现为念错被称呼者的姓名。（2）误会，主要指对被称呼者的年纪、辈份、婚否以及与其他人的关系作出了错误判断。
2.使用过时的称呼
有些称呼，具有一定的时效性，一旦时过境迁，若再采用，难免贻笑大方。在我国古代，对官员称为“老爷”、“大人”。若将它们全盘照搬进现代生活里来，就会显得滑稽可笑，不伦不类。
3.使用不通行的称呼
有些称呼，具有一定的地域性，比如，北京人爱称人为“师傅”，山东人爱称人为“伙计”，中国人把配偶、孩子经常称为“爱人”、“小鬼”。但是，在南方人听来，“师傅”等于“出家人”，“伙计”肯定是“打工仔”。而外国人则将“爱人”理解为进行“婚外恋”的“第三者”，将“小鬼”理解为“鬼怪”、“精灵”，可见这是“南辕北辙”，误会太大了。
4.使用绰号作为称呼
对于关系一般者，切勿自作主张给对方起绰号，更不能随意以道听途说来的对方的绰号去称呼对方，还要注意，不要随便拿别人的姓名乱开玩笑。
另外，在外交场合，更应该正确使用称呼，如果称呼不当，是有失身份的事情，也极易引起误解，影响双方正常交往。
按照国际惯例，在交际场所，一般称男子为“先生”，称已婚女子为“夫人”，称未婚女子为“小姐”，如无法判断女方婚否，用“小姐”比贸然称之为“太太”更安全。在外交场合，为了表示对女性的尊重，可以将女性称为“女士”。这些称呼均可冠以姓名、职称、头衔等，如市长先生、怀特夫人等。对部长以上的高级官员，一般可称“阁下”；对军人一般称军衔加先生，知道姓名的可冠以姓名；对知识界人士，可以直接称呼其职称，或在职称前冠以姓氏，但称呼其学位时，除博士外，其他学位（如学士、硕士）不能作为称谓来用。
德国人十分注重礼节、礼貌。初次见面，一定要称其职衔。如果对方是博士，则可以频繁地使用“博士”这个称谓。
同美国人打交道时在称呼上不必拘礼。美国人在非正式场合，不论男女老幼或地位高低，都喜欢直呼对方名字。但在正式场合，如果与对方初识，还是先用正式称谓，等相互熟悉了或对方建议直呼其名时再改变。
日本人习惯用“先生”来称呼国会议员、老师、律师、医生、作家等有身份的人，对其他人则以“桑”相称。在正式场合，除称呼“先生”和“桑”外，还可称其职务，以示庄重。对政府官员要用其职务加上“先生”来称呼。
阿拉伯人对称呼不大计较，一般称“先生”、“女士”即可。但是由于受宗教和社会习俗等方面的影响，同阿拉伯妇女接触时不宜主动与之打招呼，多数情况下可以微笑或点头示意。
[12张良]
【原文】
长者立 幼勿坐 长者坐命乃坐
尊长前 声要低 低不闻①却非宜②
【译文】
与长辈同处，若长辈还站着，晚辈不应先坐下来，得到长辈的允许时，才可以坐下。
在长辈面前说话，声音要低，但如果低到听不清楚，那也是不合适的。
【注释】
①闻：听见。
②宜：合适。
【评解】
如今交通便利，乘坐公交出门比较方便，在乘车的时候经常会遇见长辈或年老体弱的人，此时应主动给长辈或有困难的人让坐，不要装作没看见或低头装睡，这样做有违做人的良知。
在家对待长辈也应如此，见到长辈要有礼貌，主动打招呼。长辈来做客，要热情招待，主动端茶送水、拿水果。
在回答长辈的问话时要吐字清楚，说话声音大小适宜，说话要有分寸，不能没大没小，随心所欲地回答，这样做是对长辈的不尊重。
若长辈之间在谈事情，这个时候应保持安静，不要去看电视或放音乐去打扰长辈，也不要打断长辈的谈话。
一个人如果从小就不懂得去尊敬人，目无尊长，长大后在社会上就很难处理好人际关系，而处理不好人际关系，就会为自身的生存和发展设置很大的障碍。
【国学小百科】
古代的坐礼
古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。古代席地而坐，坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外，实际上就是现在的跪。为了表示对人的尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。
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曾子避席
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，曾子的“避席”是一种非常礼貌的行为，是为了表示他对老师的尊重。
孟尝君说父
孟尝君田文出生时就不讨父亲田婴喜欢，因为他出生在五月五日，当时的迷信说法是：他将会长得高过大门，会克父母，田婴告诉田文的母亲说：“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。
田文五岁那年，他恳求母亲带他去见父亲，田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”田文的母亲还没回答，田文走上前磕了头，然后说：“父亲，人是活的，门是死的，孩儿将来如果长得高过家里的大门，只要将大门改高一尺不就行了吗？”父亲见田文如此聪明，大喜过望，他一把抱起了田文。后来田文果然不负父亲的期望，成为了战国历史上有影响的人物。
【延伸阅读】
言 谈 中 的 礼 仪
人与人之间的交流离不开语言，语言的表达是很重要的，同样的一句话有多种说法，一句话的表达可能会让人很高兴，也可能因为这一句话，使人由喜转怒，这就是语言中的艺术。所以，在与人交谈时一定要重视言谈中的礼貌。
1. 说话或听人说话时，要诚恳庄敬，集中精神，注视对方。不可嘻笑诙谑，萎靡不振，心不在焉，更不可搔首弄姿，摸头整发，抓耳挖鼻，东张西望。
2. 说话声音要高低适度，以对方能听清楚为原则。吐字要清晰，发音要准确。在讲话时，语速要快慢适中，语速过快、过慢或忽快忽慢，都会影响效果。
3. 坐着谈话，如有长辈在座，不可翘腿交足，交叉双臂，歪身斜靠，宜正坐，两腿平伸下垂，双手自然放置双膝或腹部。妇女还要注意不可将两腿外跨，宜双膝并拢。
4.不可打断对方说话。他人讲话时，不要插嘴打断。听人讲话，要耐心倾听。即使要发表个人意见或进行补充，也要等对方把话讲完，或得到对方同意后再说。对陌生人的谈话不要打断或插话。