对于有着出污泥而不染之高雅品格的郑板桥来说，本来就对这些三拐子之类的奸佞之人痛恨至极，而今却要被迫陷入泥淖，要他违背自己的做人准则和处世理念，显然是对其人格的扭曲，心灵的折磨，他自然是无论如何都不会做到的。然而，如果表现出深谙官场上的丑恶，而不接受这个“礼盒”，无疑会惹祸上身，引来不必要的麻烦。此时，他聪明地意识到：自己既然抗争不过官场的黑暗势力，又不愿意昧着良心同流合污，不如索性选择“由聪明转入糊涂”，选择“不识时务”。郑板桥不但坚守了自己的节操，也让对方无法发难。
郑板桥的糊涂实在不是“痴”和“愚”，更不是圆滑世故，而是对于为人之道、为官之道的大彻大悟，是洞明人生的大智慧。
过分自得，人见人恨
人不可没有傲骨，但不可有傲气。骄傲往往惹人讨厌，若因为某一丁点优势而洋洋自得则更让人鄙夷。不要随时摆出一副“大人物”的架子，这是很令人憎恶的，也不要因为有人羡慕而不可一世，更不要时时都是一种教训人的口吻，平易近人更容易让人接受。
自满自得不是明智的表现。自信是好事，但是过分地自我感觉良好实际上是一种无知，很可能导致名誉扫地；才高也是好事，但如果处处显摆、自以为是就会伤人伤己，不受人欢迎；权重也是件好事，但如果骄傲自大，盛气凌人，远离群众，则惹人厌烦。所以，无论何时何地，都应该谦逊低调，放低姿态做人。处处显示出高人一等，那么无形之中就打击了他人的自尊和自信，更是对他人自我意识的一种挑衅，敌意也就不自觉地产生了。因此，即使双方都不是有意的，但一方盛气凌人的表现可能会摧毁一座本可建成的友谊之桥。
好钢用在刀刃上，有能力、有地位、有名望尽可显示在应该用到的地方，而不是把它作为自高自大、盛气凌人的资本，去惹人讨厌，招人嫌弃，即使确实有能力、有资格，也不要使别人感到自己相形见拙，低人一等，成为自己的陪衬。
在交往中，低调、谦和的态度无疑表达了自己对对方的礼貌和尊敬，是个人修养的体现。
据说英国大文豪萧伯纳从小就很聪明，且言语幽默，机灵善辩。但是年轻时的他自恃口才了得，知识丰富，神态盛气凌人，言语尖酸刻薄，凡是跟他有过交往的人，对他的知识和口才都非常佩服，但是对于他的言行举止、行为作风却很不以为然。时间一长，跟他交往的人便越来越少，人人对他都避而远之，怕被他用尖酸的言辞奚落。
后来，他的一个长辈看不过去，私下对萧伯纳说：“你说话幽默，言辞风趣，常常会让人喜笑颜开，这是优点。但是大家觉得，如果你不在场，他们会更快乐、更轻松。因为别人都觉得比不上你，而且你有一贯喜欢讽刺别人的缺点，有你在，大家都不敢轻易开口，怕在你跟前丢丑。你的知识、口才确实比他们高明，但时间一长，你的那些朋友都将弃你而去。你有没有仔细地想过，那会是什么样的后果？”长辈的这番话使萧伯纳幡然醒悟，他开始明白，如果长时间这样，而不彻底改变以前的行为作风，整个社会都将不再接纳他，又何止是失去朋友这么简单呢？所以他立下决心，从此以后，再也不讲尖酸刻薄的话了，对人要低调谦和，即使对方有什么错误需要纠正也要言语委婉，态度诚恳。要把能力发挥在擅长的文学上。这一席谈话不仅改掉了萧伯纳的做人处世作风，而且坚定了他的人生方向，为他后来在文坛上的地位奠定了基础，他谦和低调的为人也受到了广大人民的欢迎，赢得了世界人民的尊重。
盛气凌人者，多半自我感觉良好，骄傲自大。即使比别人多点儿优势，不一定就非要显摆给他人知道，时间自然能证明一切。因此，低调一点儿，学会守拙，更易获得别人的好感。
学会收敛，大愚处世
《红楼梦》中有副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。“世事洞明”是指在为人处世中要洞察世事之缘由，“人情练达”是指人情世故熟练通达。这是封建时代所推崇的处世哲学，当今社会行世也需要这样的为人技巧。芸芸众生共同编织着一张复杂的社会关系网，要想不被人情关系旋涡所吞噬，必须要学会自我保护。而“大愚中有大智，木讷中有精明”无疑给我们指出了一条自救的捷径，那就是学会收敛，大愚处世。
无论是普通百姓，还是高官贵族，都要懂得这个道理。大千世界，每个人都想超越别人、出类拔萃，但是别忘了，有句话叫“枪打出头鸟”。如果一个人功髙盖世、能力超群，却不懂得收敛锋芒，祸端也离他不远了。所以说有了才华固然很好，但是懂得运用才是重中之重。
太有才华的人很容易遭人嫉恨和非议，招惹祸端。历史上和现实生活中的这种例子并不少见。
有这样一个年轻人，他毕业于名牌大学，拿了很多能拿的证书。凭着自己的才华和善辩，他轻松被聘人一家单位工作。可到工作单位以后，他自以为有才学有文凭，在不了解实情细节的情况下就开始对公司各种规章制度指手画脚，品头论足。有一次开会的时候，领导提出了一个方案，他立即对该方案进行反驳，并提出了很多意见。上司表面上很高兴，还赞赏他“积极上进”，但内心却对他非常不满，没过多长时间，公司就找了个借口把他辞退了。由此可见，外露的聪明远不如深藏的智慧有实际意义。
人们往往更喜欢忠实的听众，厌恶喋喋不休的人。静静地听人诉说，默默地在内心思考，把握事情的来龙去脉，搞清楚事情的缘由。沉默是金，出言过于随便，往往给人一种不可靠感和不信任感。说了千言万语，也许还不如动一下手的作用大，所以说有时候语言是一种很卑贱的东西，多言从某种意义上来说是一种肤浅的行为，而适当地保持沉默则是涵养的象征。
人际交往中，一定要多思考，遇事多个心眼，少一些言语。这样才会处世通达，左右逢源。如果一味做语言上的巨人，行动上的侏儒，那么最终的结果只能是处处碰壁。
现实生活中，有太多的人爱耍小聪明，卖弄才情，这样的人很容易招致祸端。经常耍小聪明的人总有一天会被人识破，容易引起别人的反感。没有人愿意和经常耍小聪明、自以为是的人一起做事。耍小聪明的人常常不会谦虚谨慎脚踏实地地干事，他们只会滔滔不绝、夸夸其谈，耍个小技巧，最终也成不了大气候。而真正聪明的人能恰到好处地运用聪明和智慧，从而起到事半功倍的效果。而且，过分地“聪明”会坏事。过分地外露才智会给自己带来不利。因为“枪打出头鸟，出头的椽子先烂”。
所以，还是不要太自以为是，以谦虚谨慎，不耻下问的心态做人，以大愚中有大智，木讷中有精明的方式处世才是明智的选择。
居安思危，乐于“露怯”
真正智慧之人，往往会显得很“傻”，会对现在的安逸表现出足够的敬畏，从而被别人嘲笑为杞人忧天，为不知享受现在的糊涂蛋。
《伊索寓言》里面有一个“蚂蚁和蝈蝈”的故事，反映的就是这种居安思危，乐于“露怯”的意识。
在一条弯弯曲曲的小路上，一群蚂蚁忙得热火朝天，干劲十足地忙着搬运食物，都顾不得休息一会儿。而在路边不远处凉爽的树阴里，一只蝈蝈却悠闲自得地唱着自编的歌儿，陶醉在自己的歌声中。
这只蝈蝈看见蚂蚁这么辛苦，整天劳碌奔波，觉得他们很傻，就问道：“你们这是为什么呢？大热天的，不休息，不喝水，不唱歌，搬来搬去，瞎忙活什么呀！”蚂蚁说：“我们在夏季里辛苦劳作，为的就是在冬天里有足够的粮食，不至于挨饿。”
蝈蝈很奇怪：“冬季的粮食？现在用得着搬运么？这儿有的是食物，青草、露水，可以充饥，又能解渴，怎么会挨饿？再说，冬季还早着呢！现在就动手，何必呢！你们实在太傻了，这么热的天，也不懂得休息娱乐，享受生命！”
蚂蚁听了很不髙兴：“等到冬天来了，大雪纷飞，那时再找食物就来不及了！现在你贪图玩乐不劳动，不居安思危，就等着冬天饿肚子吧！”说罢，蚂蚁背着粮食走远了。蝈蝈看蚂蚁走远了，心里嘀咕着：“我才不担心呢，我可不像你们那么傻到家呢。”于是又继续唱起歌来，快活自在地歇着。
日子就这样一天天过去了。夏天结束了，秋天来临了，转眼秋天也即将过去了，可蝈蝈仍在唱歌玩乐，不肯准备过冬的食物。他总是说：“还早呢，早着呢！”
冬天终于来了。树叶落尽，小草枯黄，一场大雪过后，大地白茫茫一片，蝈蝈再也找不到食物了。寒风吹来，冷飕飕的，蝈蝈饥寒交迫，不停地打着哆嗦，他想：“还是到蚂蚁那儿要点食物过冬吧！”于是他挣扎着来到蚂蚁的家门口，向蚂蚁求援道：“蚂蚁大哥，我快饿死了，给我点粮食吧！”
蚂蚁开门出来，看了蝈蝈一眼说：“你怎么不准备过冬的粮食呢？夏季里你只顾唱歌，不准备粮食，到了现在，才知道没有食物过冬。告诉你，不懂得居安思危，永远不可能得到长久的安乐！”
蚂蚁身上反映出的即是一种忧患意识和忧乐情怀，除了故事里所讲的“粮食储备”的未雨绸缪之外，还表现在“下雨搬家”的居安思危上。在别人眼里，这些举动似乎是愚蠢、糊涂的，殊不知这才是真正的智慧。蚂蚁尚且如此，作为最伟大的生灵——人，就更应该知道这个道理。
居安思危”不是杞人忧天、不懂得安享太平，而是一种获得更稳妥成功的智慧老子有言：豫兮若冬涉川。说的是修道有成的人在安闲的时候也十分的小心。于我们获得的&些小成功，就更不应该沉迷自乐，忘乎所以，还是安乐时如履薄冰地前进为好。
吃糊涂亏，积无量福
一个人的幸福与否，往往取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西，换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。
不少好朋友，或者事业上的合作伙伴，由于种种原因，后来反目成仇了，双方都搞得很不开心，有的竟然还大打出手。
有个人却不一样，他与朋友合伙做生意，几年后一笔生意让他们所赚的钱又赔了进去，剩下的是一些值不了多少钱的设备，他对朋友说，全归你吧，你想怎么处理就怎么处理。留下这句话后，他就与朋友分手了。没有相互埋怨，给人的感觉是这人真糊涂，自己的一分也不要了。其实，这叫“好合好散”。生意没了，人情还在。
有人问李泽楷：“你父亲教了你一些怎样成功赚钱的秘诀吗？”李泽楷说，赚钱的方法他父亲什么也没有教，只教了他一些为人的道理。李嘉诚曾经这样跟李泽楷说，他和别人合作，假如对方拿七分合理，八分也可以，那么李家拿六分就可以了。
李嘉诚的意思是，他吃亏可以争取更多人愿意与他合作。你想想看，虽然他只拿了六分，但现在多了一百个合作人，他现在能拿多少个六分？假如拿八分的话，一百个人会变成五个人，结果是亏是赚可想而知。李嘉诚一生与很多人进行过或长期或短期的合作，分手的时候，他总是愿意自己少分一点钱。如果生意做得不理想，他就什么也不要了，宁愿吃亏。这是种风度，是种气量，也正是这种风度和气量，才有人乐于与他合作，他也就越做越大。所以李嘉诚的成功更得力于他的恰到好处的处世交友经验。
吃亏是福，乃智者的智慧。不管你是做老板也好，还是做生意场上的伙伴也罢，手下的人跟着你有好日子过、有奔头，他才会一心一意与你合作，给你干。因为他知道老板生意好了他才会好。生意场的伙伴同你做生意不能赚钱，才会朝三暮四。