汉字的音韵学是一门极大的学问，韵律和谐的字读起来动听悦耳，给人一种自然舒畅的感觉。人们都爱诵读唐诗宋词，不只是因为它意蕴深邃，还因为它韵律和谐，读起来如纳珠吐玉，是一种绝妙的享受。
取名也是如此，一个音律和谐的名字像优美的诗词一样，有着极强的乐律性和动感，富有感染力，而且读来响亮，听来清晰。反之，一个声韵哑仄的名字，读起来听起来都很模糊，会使人联想到名字的主人同样缺少锐气锋芒。
如毛泽东的名字，最后一个字声韵极其开阔有力，阴平声调又使韵律平稳悠长，富有很强的穿透力。
因此，取名的时候，就应该尽量避免使用声韵哑仄的字眼，要像写作诗词一样讲究韵脚，使名字的字音抑扬顿挫，念起来美不胜收。
取出一个音韵好的名字，应该注意以下几个问题。
第一，避免姓和名的字采用同一声调。
在取名时要注意声调的抑扬，名字的各个字调是同声组合，就少了声调的变化，这样取出的名字没有音乐节奏感可言，名字念起来也就不响亮，不好听。如钮海梓这个名字，三个字都是上声，缺少声调变化，读起来就没有富于变化的名字好听。
另外，如果姓是复姓，而且复姓的两个字是同调，那就更要注意了。如东方、司徒、欧阳等，如果取单名，那么这一个单名用字就不要和姓氏字同调。像“司空图”、“淳于髡”这样的名字，在声调搭配上都是较好的；如果取双名，则双名第一个字不要和姓氏字同调，如“东方闻樱”。
第二，避免声母相同。
如果姓名名字的声母相同，读起来就不响亮，而且很拗口。如李梨这个名字，声母都是“L”，所以不好听；王武这个名字也犯了同样的毛病，既逆耳又顶舌。
又如汪文威这个名字，三个声母相同，读起来很不顺口。如果改成汪伯威便动听得多了。
因此，在取名时，相邻两字的声母尽量避免相同，这样读起来才琅琅上口。
第三，避免韵母相同。
取名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。如张广旺，韵母都是uang，念起来就不好听，类似的名字还有于右渠、于玉秋等。
名字韵母相同，往往比声母相同更不好读，“绕口令”主要就是根据韵母相同编出来的。因此，在取名时要力求好读，避免绕口，就须在名字上采用不同的韵母。
第四，末字读音要响亮。
相邻的两个汉字间音高的档次存在一定差别，这样便能造成声音的轻重变化，抑扬顿挫。因此，人们在取名时，通常将中间的字取弱音，最后一个汉字取较响亮的语音，这样不仅音节美，而且所使用的汉字，从语音到语义都有金声玉振之美，具有强烈的乐感。
如宋美龄：四三二，低、低、高，此名的乐感效果确如振铃唱歌一般清脆美好。
林漱泉：二四二，静美的林子里飞出一股清泉，涤荡着山石，滋润着草木，泉声潺潺作响，引人驻足。
杨海声：二三一，杨树茫茫，大风过处，掀起海涛般的浪潮和滚雷般的声响，十分壮观。
名字的声韵是否清晰响亮，不仅关系到人际交往，而且往往给人一种暗示，影响听者的心理。为了取一个有讲究、好听、响亮并且富有音乐感和节奏感的名字，以上所述有必须要引起重视。
虚实相济
虚实取名法，它是指在取名时巧妙地配合使用虚词和实词。实词在取名时运用较多，这里主要介绍虚词用于人名的方法。
虚词包括介词、助词、连词、副词、语气词等，取名时常选用的虚词有尔、则、乎、也、哉、而、于、者、兮等，具体的人名如周而复、胡也频、张也、谢觉哉、林则徐、贺尔康、张漾兮、王者师、袁于令、林乎加等。
这些虚词在名字中发挥着多种作用，如表方向，表阐释，表因果，表状况，表范畴，表转折，表顺承，表同类等。
正因为虚词的作用很多，所以在取名时，虚词与实词的组合，往往能产生富有表现力的美好名字。
在虚词与实词相间的名字中，虚词能弥补实词过“实”的不足，而且缓和了实词的语气，丰富了实词的内涵，使实词更富于美感，而实词能使虚词言之有物。所以，虚词与实词相得益彰，往往名字委婉动听，活泼清新，优美而富于变化。
再以“方以智”和“茅以升”两个具体人名为例详细加以说明。
方以智与茅以升中的“以”是虚词，它的作用很微妙，如果没有这个虚词，那么前后两个实词就可能构成动宾、主谓、联合、偏正四种关系中的一种。
“以”使前者成为主体，后者是希望，名字所表达的是使主体达到或实现某种希望，表意是间接的、委婉的，循序渐进，容易被人接受。
又如王之玺与卞之琳中的“之”是虚词，它使名字的中心后移，成为偏正结构，前者主要表明后者的领属关系，并且在语音上，“之”字使名字发音更舒缓、悠扬。
董其昌与何其芳中的“其”字是虚词，它为后面的实词指示方向，其昌共同说明前面的实词。这里的“其”字既要瞻前又要顾后，是连接两个实词的纽带，作用是很重要的。
冯乃超与章乃器中的“乃”是虚词，有于是、就是的意思，表示前有因后有果，这里“乃”字的作用，是任何一个实词所不能替代的。
罗亦农与郑亦秋中的“亦”是虚词，起到承前启后的作用，意思是你是这样，我也是这样，很有亲切感。
虚词与实词相间，两种词类相互搭配，阴阳相济，虚词以柔，实词以刚，往往能使名字出奇制胜，魅力无穷。
最后需要注意的是，在运用虚实取名法时应尽量做到通俗易懂。因为虚词属于“文言”的范畴，如果使用不当便会使名字晦涩难懂，这样就得不偿失了。
返朴归真
返朴归真的名字往往像泥土那样清香，像山泉那样自然，不加修饰，如同口语，别有风韵，令人备感亲切。
返朴归真取名的特点是因姓制宜，就地取材，依姓连名，似乎信手拈来。如于得水、白云飞、柳成行、冷如云、牛得草、马千里、黄谷柳、李谷一、楚留香、柴水香、万山红等人名，看起来都是很朴实，甚至是很随意的。
有很多朴真的名字看似出自天然，实则颇费心机，虽经精雕细琢，却不露斧凿痕迹，浑然天成。如白云梯，这个名字形象性很强，让人仿佛看到道道平行排列、井然有序的白云，连着高高的天空和远山山脉，分明是给人们架起的登天云梯，有了这个天梯，还有什么困难不能克服呢？
李白曾在《梦游天姥吟留别》中云：“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”诗中写了登天的神奇场景。显然，白云梯这个名字是受了“青云梯”的启发。
另外，还要注意的是，返朴归真法所取的名字，其语言在形式上极为简朴，但简朴并不等于寒酸，细一推敲，共内涵及表现手法决不一般。
例如“马达”与“马天来”这两个名字是有很大差别的。
马达是电动机的名称，除了表示动力之源外别无深意，用来取名略显牵强。而马天来显然口语化、易懂，而且意义不同寻常。有道是：天马行空，独来独往。从天上飞来的神马，威力无比，奇异非凡，却以普通马的姿态出现在人们面前，令人心向往之。
不难看出，马达这个名字意义比较直白，而马天来则比较委婉，虽然两个名字同有返朴归真的意味，但马天来这个名字的高妙之处还是显而易见的。
运用返朴归真的方法取一个普通的名字是手到擒来的，但真正要取一个朴真中蕴涵着高雅的名字还是要颇费些心思。
三点一面
三点一面取名法，即是把表示具体事物或鲜明形象的三个汉字组合，以构成一幅幅优美的画面。通常这样取出的名字形象生动、神采飞扬。
三点一面名字中的字，一般都是表示具体事物的名词，因此，只要姓氏适当，取一个比较好的三点一面的名字还是比较容易的。以下举出一些三点一面的人名，以供参考。
李雪涛：李花盛开满园春，恰似雪涛滚滚来。动中有静，形象鲜明，意境深远。
方正平：方方正正，四平八稳。只有方才有正，只有正才能方。心正了，水自平。三者之间是互相依存的，演绎着人间正气之歌，也昭示着巨大的人格魅力。
花蝶川：花蝶缘何到江川中来？只因满川满谷的香气扑鼻。香气因何而生？只因满川盛开的鲜花而生。
路云天：大路通云天，白云游长大。路远云相助，路渐接蓝天。好一幅乘云登天图！好一派令人目眩神迷的梦境描写！好一个酷爱自由、追求解放的独特性格！
牛马山：牛成群，马成群，满山牛马不见人，小河流水草茵茵。寄情于景，融景入情，情景交融，好一派生机盎然、其乐融融的场面！
雷雨田：将一个“雷”字拆开为名，竟生出如此的奇象：轰隆隆的雷声过后，送来阵阵桃花潭水的好雨，浇在一望无垠的田地里。预示着又是一个风调雨顺的丰收年！
谷粮川：辛勤的庄稼人，迎来了五谷丰登的好年景：粮满囤，食满仓，谷盈川，遍地香。
石玉林：是石林？是玉林？石林玉林难区分。顽石中蕴藏美玉，美玉中包容顽石，天工开物，浑然天成。
江壁月：光洁如壁的一轮明月映入江水，展开一幅春江花月夜的水墨长轴，画面清丽，意趣盎然。
三点一面取出的名字具有形象鲜明、内容丰富、蕴含哲理、令人浮想联翩等优点，三点一面取名法是取得美名的一条重要途径。
在运用这种方法取名时值得注意的是，姓氏必须是形象鲜明、具体生动或意义明确型的字，构成名字的两个汉字和姓氏这“三点”之间必须相辅相成，有内在联系。否则取出的名字就显得生涩勉强，适得其反。
表美好愿望构思
盼健康长寿
古往今来，人们都深切地期盼健康长寿，健康长寿对人的生活、事业起着至关重要的作用。有了健康的身体，才谈得上别的一切。否则，纵然有经天纬地的盖世奇才，一旦英年早逝，人生定会充满遗憾。
“初唐四杰”之一的王勃，不到三十岁就去世了。虽然他留下了千古名篇，但其才华还远远没有施展出来，他应该为人类留下更多的精神财富。
正因为健康长寿如此重要，人们才总是对它抱有强烈的愿望，而且，这种愿望也通过人们的取名反映出来。
盼望健康长寿取名主要有两种方法。
第一，直接用健康长寿的字词来表达。
这种名字一般含有健、康、年、寿、吉、病、疾等字，如汉代辞赋家王延寿、诗人辛延年、名将霍去病、宋代词学大家辛弃疾等。类似的名字还有翁独健、宋永年、朱百年、何长寿、成高寿、朱寿昌、黄去疾、石保吉、孙逢吉等。
第二，间接用一些能代表长寿的字词来表达。
这种名字一般含有鹤、龟、松、青等字，如唐代着名乐师李龟年、《聊斋志异》的作者蒲松龄等。类似的名字还有丁鹤年、牛鹤龄、王仙鹤、张如松、和松生、柳青、常青等。
盼望长寿取名时要注意，小孩是不宜用“寿”、“翁”等字的，不然，小小年纪就会给人老气横秋的感觉。
总之，盼望健康长寿取名的用意是好的，但也要认识到人生七十古来稀，人的生老病死是一种不可抗拒的正常生理现象。因此，在取名时也不应抱有过分苛求的心理。
以抒发志向
抒发志向取名，就是指在取名时把自己的志向寄寓在名字中。
关于志向，历代先人都做了详细而全面的阐述。春秋时叔孙豹提出要“立德、立功、立言”，儒家则倡导“修身、齐家、治国、平天下”，而宋代张载更进一步指出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
的确，人生短促，贵在立志进取。每个人都应该有自己不懈追求的志向，不论是求声名于天下的高远志向，还是求鱼水之逸的漂泊志趣，又或是求山林田园之乐的悠闲怡然的情趣，都是值得肯定的。
在现实生活中，人们常常借取名来抒发自己的志向，鞭策自己不断前进。
以抒发志向取名主要有两种倾向。
第一种是个人倾向。这主要是指儒家倡导的“修身、齐家”和其他以个人为主的追求目标。
如宋代古文运动的先驱柳开，年少时敬佩唐代文学家韩愈、柳宗元，取名“肩愈”，立志要与“唐宋八大家”之首的韩愈比肩，可谓抱负不小。他后来又自认为能开圣道之门，再改名为“开”，志向更是远大。
明末农民起义领袖李自成，原名李鸿基。据说他少年时练武有力，好习刀棒骑射，认为男子汉当自成自立，横行天下，故改名自成。
近代康有为，原名祖治。青年时立志为世所用，对社会有所作为，遂更名“有为”，后来果为改良运动领袖。
第二种是国家民族倾向。这主要是指儒家倡导的“治国、平天下”。人们大多希望能成才立业，大展鸿图，因此取名时抒发国家民族倾向的比较多见。
早期革命者于方舟，原名兰渚，后改名“方舟”，取自西方典故，表现自己决心以天下为己任，愿作一“渡人之舟”，拯救民众于水火。
被喻为“广东农运之王”的彭湃，名字的意思即表示要像浩瀚的大海那样汹涌澎湃，去荡涤腐朽社会的污泥浊水。
现代作家蒋光赤，以“光赤”为笔名，意即光明红色，象征革命及其前途光明，表达了他追求光明、投身革命的崇高信念。
类似的名字还有项安世、张安国、崔振国、廖邦杰、魏兴邦、宋振华、张弘略等，而如振宇、振寰、兴忠、兴华、振华、国强、爱华等名字，都有强烈的爱国兴邦之意。
抒发志向取名须与时代风浪紧密联系。不同的朝代有不同的政治特点，而且即使是同一朝代也往往是风云变幻莫测，这些变化无常的环境都能影响人们的抱负和理想的选择，而人们的取名风格也会由此而受到影响。
汉代是我国封建社会的上升时期，因此，在汉代人名中，保家卫国、尚武尚强的豪迈气概与雄心壮志得到了充分的体现。如张广汉、黄霸、杨雄、陈武强、窦宪、张超、苏武、邓彪、班勇、王莽、董卓等。新中国成立后，也曾先后出现过很多如“跃进”、“红卫”、“文革”等人名，这些都显然带有时代的特征。
以抒发志向取名，在表现理想和抱负的同时，能体现了一定的世界观、人生观和价值观。所以，这种积极向上的取名方法为人们广泛采用。
以职业爱好
随着社会的进步和发展，社会分工越来越细，职业、行业也越来越多。人们总能从中找到自己喜欢从事的职业，也常常对之产生深厚的感情，甚至会根据这种职业爱好来取名。
以职业爱好取名，主要可分为两大类。
第一，以科学、教育、文化、艺术类职业取名。
如陈师表：教师职业，表示自己为人师表的决心与愿望。
魏希文：明代人，精于理学。希文就是希望有文才，从事文业，后果然如此。
毛宗文：清代诗人，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文义甚明了。
陆文夫：当代着名作家。“文夫”意为从文之人，立志走文学道路。
方唐：现代着名漫画家，意谐“荒唐”，表现其讥讽的意味，漫画夸张讽刺看似荒唐，实则一针见血，入木三分。
莫非仙：魔术表演艺术家，名如其人。其鬼神难测的高超表演，真能使人产生莫非遇上神仙的感觉。名与人相辅相承，相得益彰，使其职业与人都愈显神秘出奇，引人入胜。
陈好棋：表示其崇尚棋艺的雅好。
刘爱琴：表示对音乐艺术的喜爱和追求。
类似的名字还有沈从文、李心歌、张悦画、刘书怀、李怀素、王以文、石文清、莫言等。
第二，以军事、工业、农业方面等其他职业取名。
如孙武：着名兵略大家，精通武学。
柴武：汉高祖时的一位将军，因斩韩王信有功而被封侯。
杨成武、杜从武、张经武：三人均为将领，从名字看都有希望成为武将之意，其愿望果然得以实现。
钟赤兵：钟情于部队生涯，作一名赤胆忠心的人民子弟兵。
吴敬业：爱岗敬业，勤勤恳恳。
范爱农：热爱家乡致力于乡村教育。
丁嘉耕：在所从事的职业岗位辛勤耕耘。