他妻子忙问：“你又怎么了？”
“马尔珂，我很怀疑，那个代理在撒谎，他有点儿耍滑头。”老头若有所思地回答。“哦，你知道代理是怎么回事！上帝很可能给了他两百卢布让他交给我们，可是那个骗子拿走了一半给自己当佣金！”
不要随意怀疑别人对你的帮助，因为这种帮助可能是出于真心的。胡乱猜忌只能使你陷入更加不利的境地。
见树不见林
一位田径教练上街购物，看见有个年轻人拎着背包，从他面前冲过，转向街角疾驰而去。
几秒钟以后，有几名警察追了上来，问他有没有看见一个年轻人跑过去，原来那人是一名银行劫匪。
这位田径教练说看见他刚跑过去，警察要他描述一下。
田径教练就说：“他的头部弯得太低，两手在胸前摆动太剧烈，两腿往后踢得太远，脚尖太往前，整个跑步姿势都不对。”
警察再问他：“可是他身上穿什么颜色的衣服？”
那位教练摇摇头说：“我不知道。”
见树不见林，是一般人的通病。人只想看他想看的，对于其他的则熟视无睹，以致常常忽略了更大的格局。
社庙之鼠
齐景公问晏子：“治理国家最怕什么呢？”
晏子回答：“最怕社庙里的大老鼠。”
景公不解地问：“寡人实在有些不明白，这话怎么说？”
晏子答道：“社庙是祭神的地方，用木头做柱子，外面糊上泥巴做成墙壁，老鼠十分狡猾，都一窝一窝地住在壁洞里。用烟熏吧，恐怕烧坏了里面的木柱。用水灌吧，又怕冲坏了墙脚。老鼠在里面安居乐业，生儿育女，人却束手无策，这都是因为怕毁坏了社庙的缘故。国家也有这种情况，大王左右不少亲信就是这样的大老鼠。”
晏子的意思是治理国家最大的忧患就是皇帝的亲信们的胡作非为。因为这些人与皇帝有着千丝万缕的利益关系，他们如果犯了法，也不好论罪处罚。所以，治理国家就要先管好皇帝身边的亲信。
宰相办案
有位大臣死了，按照遗嘱，他的两个儿子平分财产。
刚刚分罢，两兄弟就争吵起来，哥哥说弟弟那份多，弟弟说哥哥那份多。两人闹得鸡飞狗跳，又扭成一团上衙门告状。
台府大人判决不下，只好由皇帝批准，请宰相来办案。
宰相张齐贤升堂，问道，“你们两人告的状属不属实？”“属实！属实！”兄弟俩一齐叫道。“好吧！”宰相命他俩画押具结，然后判决说：“哥哥说弟弟分多了，即命将弟弟那份财产换给哥哥，弟弟说哥哥分多了，即命将哥哥那份财产换给弟弟，即日割交！”
两兄弟大眼瞪小眼，无话可说了。
有些喜欢贪权夺利、争多论少的人时时刻刻都怀疑别人多占，以为自己吃亏，对付他们最好的办法就是“甲家入乙舍，乙家入甲舍”。
天下第一木匠
一个国家有两个非常杰出的木匠。他们都建造过很多雄伟的建筑和雅致的亭台楼阁。他们的手艺都十分精湛，难分高下。
有一天，国王突然想从他们两个之间选出一个最好的木匠。他决定让他俩比赛，谁赢了就封谁为“天下第一木匠”。于是国王把两个木匠宣进宫，让他们开始比赛，看谁在三天内雕刻出的老鼠最逼真、最完美。谁要是赢了，不光可以得到很多奖品，还有册封。
在这三天里，两个木匠都专心致志地工作，因为他们都希望得到“天下第一”的头衔。
到了第三天，他们都把自己雕刻好的老鼠交给国王。国王把所有的大臣都召集到王宫，让他们一起来评审。
第一个木匠雕的老鼠栩栩如生，活灵活现。眼珠子还会自己转来转去，胡须也能抖动。
第二个木匠雕的老鼠远看还有点老鼠的模样，近看怎么也不像老鼠。
胜负立马就分了出来，国王和大臣们一致判定第一个木匠获胜。第二个木匠却站了出来对国王说：“陛下的评审不公平。”
国王问：“怎么不公平了？”
第二个木匠接着说：“要判定谁雕的老鼠更像真的老鼠，应该由猫来决定，您不觉得猫看老鼠的眼光比人要锐利得多吗？”
国王觉得第二个木匠说得有道理，就派人去抓几只猫来。
没想到，猫刚被放到地下，就都不约而同地扑向那只不像老鼠的“老鼠”，一个劲地啃咬，抢夺了起来。然而，却没有一只去光顾那只很像老鼠的“老鼠”。
国王觉得不可思议，但是事实摆在面前，他只好封第二个木匠为“天下第一木匠”。
但是国王想弄个明白，于是问第二个木匠：“你是怎么让猫认为你雕的老鼠是真的老鼠的？”
第二个木匠笑着说：“其实很简单，我只是没用木头而是用的鱼骨雕的老鼠。猫在乎的根本不是像还是不像，而是腥味啊！”
因循守旧只能让我们走进死胡同。抓住问题的关键，开辟新的道路，将会更快到达终点。
谨于言而慎于行
春秋时期，孔子在鲁国任大司寇，鲁定公曾问他：“听人说，一句话就可以让一个国家兴盛起来，有这回事吗？”
孔子说：“有的，但对这句话不能作机械的理解。如果真的一句话就可以让一个国家兴盛起来，那我们就不用那么辛苦了。”
“我想，应该这样来理解，这句话告诉我们，做国君不容易，做臣下也很难，他们的一言一行，对一个国家的影响都十分重大。国君知道这点，自然要谨慎小心；做臣下的知道这点，自然也会谨于言而慎于行，这样就不会随随便便了。”
鲁定公对孔子的话似懂非懂，又发问道：“我又听人说，一句话可以使一个国家衰亡，有没有这种说法呢？”
孔子耐心地说：“我也听说过这句话，这句话说明了国君、臣下的一言一行都必须十分谨慎，否则易使人心失散，国家自然要衰亡下去了。如果国君说了一句正确的话，它影响到臣下，而臣下又影响到百姓，自然可以说‘一言可以兴邦’，否则，自然也可以说‘一言可以丧邦’了。”
孔子继续诱导鲁定公说：“现在有这样一个国君，他对大臣们说，‘我当国君没有别的快乐，只要我说的话没有人敢违抗，我便得到了最大的快乐。’我们该怎么样来看待这句话呢？如果这个国君说的话是正确的，这句话当然不错；如果国君说的话不对，大臣们也不敢违抗他，那么单他这一句话，就可以丧邦了。”
鲁定公摸摸头，问道：“有这么重要吗？”
孔子说：“的确如此啊！”
做人一定要谨于言而慎于行，千万不要口不择言，举止轻浮。否则，轻则影响我们的个人形象，重则影响集体或国家的利益。
大熊猫醉水
在风景宜人的九寨沟，有一则关于国宝大熊猫的传说。
一天，大熊猫独自去溪边饮水。在清凉的溪边，大熊猫忘情地喝着水。喝着喝着，忽然，它发现明镜似的溪水里，有一只大熊猫也在喝水。大熊猫一惊，顿觉十分恼怒：这还了得，它居然敢跟我抢水喝！于是，大熊猫拼命把头扎进溪水里猛灌一气，直到把肚子灌得鼓胀胀的，这才摇摇晃晃地离开溪边。
然而，刚走几步，大熊猫便停下来，它想，不对呀，我走了，那只大熊猫不是要把水喝完了吗？不能太便宜了它！这样，大熊猫又摇晃着臃肿的身子，再次回到溪边，再次把嘴伸进溪水里。
大熊猫就这样反反复复好几次，直到再也不能灌进一口水为止。然而，刚走几步，它便如醉汉般倒在溪边，醉得不醒人事。
导游讲述这个故事，是想向游客说明，九寨沟的水是如何清凉，以至于大熊猫分不清自己水中的倒影，结果身体吃了大亏不说，还留下这个令人忍俊不禁的话柄。
大熊猫醉倒的原因并不是水，而是其自私的弱点。现实生活中人类同样有这样的习惯：生怕自己吃亏，好处一点也不愿让给别人，结果，吃大亏的往往是自己。
出师
有个小伙子到理发店学习理发的手艺，师傅让他在大冬瓜上练习剃头技术。这个小伙子勤勤恳恳，苦练不辍，技术日渐熟练。在不知剃过多少冬瓜皮后，终于有一天，师傅说：“行了，不用剃冬瓜了，今天你给客人剃头吧！”
小伙子高高兴兴地开始施展自己的手艺，三下五除二，一个头就剃完了，他随手把剃刀往下一插，正想叫师傅来看他的手艺，却只听客人一声惨叫……
原来，小伙子每天练习剃冬瓜时养成了一个习惯：剃完冬瓜皮后，他总随手把剃刀使劲地插在冬瓜上。习惯成自然，这一次，他把剃刀插到了客人的脑袋上。
习惯就是力量，坏习惯就像一种慢性病，可能一开始并不引起你的注意，但是如果不能引起重视，发现得越晚，损失就越大。培养一个好习惯让你终生受益，相反，养成一个坏习惯则会贻害终生。
路边的青蛙
一天，一只路边的青蛙悠闲地在草丛中养神，突然听到叫它的声音：“老弟，老弟。”它懒洋洋地睁开眼睛，发现是田里的青蛙。
“你这里太危险了，搬来跟我住吧！”田里的青蛙关切地说，“到田里来，每天都有可以吃的昆虫，不但为庄稼除害，而且也不会有什么危险。”
路边的青蛙不耐烦地说：“我已经习惯了，干吗要费神搬到田里去？我懒得搬！况且，路边一样也有昆虫吃。”
田里的青蛙无可奈何地走了。几天后，它又去探望路边的青蛙，却发现路边的青蛙已被车子轧死了，暴尸在马路上。
很多灾难正是因为懒惰习惯造成的，举手之劳却不愿为之，那就注定要为此付出惨痛的代价。命运靠自己掌握，选择勤劳就可以得到幸福，一味懒惰永远难逃厄运。
两个书法家
在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。
另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。
有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢？”
后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢？”
第一个听了，顿时张口结舌。
模仿是为了超越。经常在模仿，从未去超越，只会裹足不前。一味地模仿别人，不在模仿的基础上去创新，就会迷失自我，在历史的长河中留不下自己独特的印迹。
束家养猫
春秋战国时期，卫国有个姓束的人家，特别喜欢养猫。束家养的猫，有黑的，有白的，有黄的，有花的……共计一百多只，真可称得上种类繁多，应有尽有。如果开个猫类博览会或猫类展览馆，也绰绰有余。
俗话说得好，一物降一物。猫的本能就是捕捉老鼠。自从束家养猫以后，家里的老鼠被消灭了，不仅如此，连左邻右舍的老鼠也几乎被捕捉光了。
老鼠没有了，猫也就没有吃的了，它们常常饿得大声惨叫。束家主人看见它们一个个饿得瘦骨嶙峋的样子，听见它们哀哀的叫声，心里很难受，于是就每天到集市上买肉喂猫。
大猫生小猫，小猫长大后又生小猫，子子孙孙不断繁衍，老猫也都渐渐死去。剩下的猫的后代失去了捕捉老鼠的本能改为吃肉了，竟然不知道世界上还有老鼠。它们饿了就号叫，号叫了主人就能给肉吃。它们吃饱了，有的去晒晒太阳，有的烤烤火炉，有的躺在暖乎乎的炕上，都懒懒散散、舒舒服服地待着。
老鼠们知道束家养了自己的天敌，都辗转相告，纷纷逃窜。它们逃到了城南，就在那里安营扎寨，住下来了。于是城南家家都闹起了鼠灾。粮食袋子被咬破了，衣服也被咬坏了，厨房的碗筷被弄得乱七八糟，屋地、墙脚被掏出了许多鼠洞，洞里洞外，到处都是鼠粪。
在一个书生的家里，老鼠成群结队地跑出来。有一只老鼠掉到一个大瓮里，大瓮肚大口小，又光又滑，老鼠爬不出来，急得吱吱叫。
这个书生得知束家养了很多猫，赶忙从束家借来一只猫，放在大瓮上，让它去捉老鼠。这只猫从来没有见过老鼠，它看见老鼠的怪样子，听到老鼠的吱吱叫声，认为老鼠是个怪物，它沿着瓮口边慢慢地踱着步子，不敢跳下去捕捉。书生一气之下，把它推到瓮里。猫很害怕，对着老鼠大叫起来。过了好长时间，老鼠估摸着猫也没有别的本领，就咬一下猫的脚，试试猫有什么反应。谁知那只猫竟然用尽全身力气，奋力一跳，从瓮里跳了出来，夹着尾巴逃跑了。
本来吃老鼠是猫的天性，但是因为束家对猫照顾得太好了，于是猫渐渐地对别人的施舍产生了长期的依赖，从而让自己身上的吃鼠天性丧失。如果我们养成依赖别人的习惯，也会导致自己身上的谋生技能渐渐退化，最终被社会所淘汰。