学位
学位标志被授予者的受教育程度和学术水平达到规定标准的学术称号，合格后颁发学位证书，目前我国的学位分学士、硕士、博士三个等级，分别有学位证书、硕士学位证书和博士学位证书三种。
学士学位由国务院授权，高等学校授予学校达到规定学术水平的、成绩优良的本科毕业生；硕士学位、博士学位由国务院授予的高等学校和科研机构，通过硕士（博士）学位的课程考试和论文答辩，成绩合格，达到规定的学术水平者，授予硕士（博士）学位。这三种学位证书都能得到国家的承认。
还有特殊的学位授权方式，对于国内外卓越的学者或著名的社会活动家，经学位授予单位提名，国务院学位委员会批准，可以授予名誉博士学位。我国还设有双学位，目的是方便研究交叉学科之间的渗透和融合关系，更好地了较事物的本质发展规律。
学分制
学分制是目前高等院校一种很普遍的管理制度，学生只要修满一定数量的学分就可以毕业。
实行学分制有很大的优势，一是学生学习效率大大提高，学生可根据自己的实际情况和喜好来选择学时和课程，达到真正学有所好、学有所成；二是有利于学校优化资源配置，避免同一课程对不同的院系反复地开课，只要规定某一课程的上课时间和地点，全院学生都可以一起去听课；最后，学分制的实行还能使学生有效地利用、安排时间，早修完学分就可以早就业或者学习其他爱好的知识。
学分制的实行为学生的开拓性学习提供了条件，为学生的学习提供了方便。随着时代的发展，中国的教育界人士越来越认识到学分制的重要性，不少学校开始大胆地实践学分制让更多的学生能早日成材。
学院和大学
大学和学院是两个完全不同的概念，不少人分不清大学和学院的联系和区别。
就二者的共性来说，大学和学院都具有较强的师资力量、科学研究力量，较高科学研究水平和，较大的学校规模，能够实施本科及本科以上教育。
重要的两者的区别。大学是实施高等教育的一种组织形式，学校必须设有3个以上国家规定的学科门类为主要学科，教授和副教授要达到一定的数目，全日制在校学生规模在5000人以上，学科要比学院里的全等。学院是实施高等教育的一种机构，分三个类型的学院：以实施某种专业教育为主要目标，如电影学院、邮电学院等；普通大学根据教学和科研的需要把相关联的系、科合并在一起形成大学一个级别组织，如文学院、法学院等；为了加强某一方面的工作专门单独设立的学院，如继续教育学院、函授学院等。
由此可见，“大学”和“学院”虽然都属于高等学校，但在设置学科门类和设置师资力量和规模上还是不一样的。一般来说，“大学”更具有综合性，“学院”则强调专业性。
师范
所谓“艺高为师，身正为范”，这是对教师的基本要求。
“师范”一词我国古代早就有记载。西汉末年，杨雄的言论集《法言》中说：“师者，人之模范也。”杨雄在此明确地强调了老师有塑造对象的重大责任。南朝刘勰的《文心雕龙》也说：“相如好书，师范屈宋。”
现代师范的含义外延更广，不仅指教师，也指培养教师的场所。
MBA学位
MBA是英文MasterofBusinessAdministration的缩写，工商管理硕士的意思。
MBA学位始于美国，后来影响遍布全世界。美国依靠该学位培养了众多的优秀工商管理人才，创造了美国经济发展的神话和奇迹。MBA意味着超群的能力和胆识，代表着财富、权力和荣誉，预示着成功和辉煌。
如今，MBA已经被誉为“天之骄子”和“管理精英”，成为进入各大公司或著名企业的先决条件甚至是晋升条件，在公众心目中被视为“商界英雄”，美国最大的500家公司的总经理、董事长等高层主管，绝大多数都是MBA，这是MBA教育成功的最好的说明。
我国对授予MBA学位的要求是，具有4年以上实际工作经验的大学本科毕业生，经过考试合格后方能录取工商管理硕士研究生，通过2年半或者3年的学习，掌握现年代经营管理知识和必要的理论，有适应市场的较强能力和组织、决策、管理能力。
留学生
“留学生”一词始于日本。
唐朝时候，中国的经济、文化、军事事业发展空前繁荣，吸引了领国尤其是日本使者前来学习。圣德太子摄政期间，日本政府开始直接向中国派遣遣唐使、以及大批学生和僧人来吸取中国先进文化技术，这是最早派遣使者到中国留学的国家。但是遣唐使只是外交大臣，只能以考察的形式来中国学习，不能长期逗留。为了更好地学习中国先进文明，日本政府第二次派遣唐使时候特意挑选了一批优秀青年，致力于长期学习中国文化，考察完毕回日本复命的叫“还学生”，留在中国继续学习的叫做“留学生”。
就这样，“留学生”一词就长期沿用下来，今天特指在国外学习或研究的人员。
托福考试
托福是指英文TOEFL，TestofEnglishasaForeignLanguage的缩写，是美国教育考试服务处在全世界举办的为申请去美国或加拿大国家上大学或入研究生院学习的非英语国家学生提供的一种英语水平考试，只要去英语国家读书，就必须参加托福考试，作为英语生活能力的证明。汉译过来称为“托福”有考试顺利通过、讨取吉利的意思。
除了美国、加拿大等大部分国家的高等院校外，欧洲、大洋洲以及东南亚一些英语国家和地区也都已承认T0EFL考试成绩。近几年来，国内的联合国驻华机构和外企及合资企业在聘录用职员时，或国际基金组织在测试职员的英语水平时，也都采用T0FFL考试成绩。
雅思考试
雅思的英文名是IELTS，是InternationalEnglishLanguageTestSystem的缩写，是由由英国剑桥大学测试中心、澳大利亚高校国际开发署及英国文化委员会共同举办的，目的是为了测试准备进入以英语为主导教学语言的大学和学院进修的学生或以英语为母语的国家移民人士的英语水平。
雅思考试包括为移民而准备培训类和为留学生而设立学术类两类。学术类考试有口语项目，比托福考试更具有可信度，但是不涉及专业知识，只纯粹地考察外语水平，这点也是区别于托福考试的一个方面。
雅思考试对申请者的要求不高，只要年满16周岁的即有申请资格。目前这些国家和地区认可雅思考试水平：英国、澳大利亚、加拿大、美国、新西兰、欧洲等主要国家认可有雅思成绩的留学生；澳大利亚、新西兰、加拿大等国家移民局将雅思考试成绩作为衡量英语语言能力的唯一标准。
世界10强大学
1美国哈佛大学HarvardUnivUSA
2美国斯坦福大学StanfordUnivUSA
3英国剑桥大学UnivCambridgeUK
4美国加州大学伯克利分校UnivCalifornia-Berkeley
5美国麻省理工学院MassachusettsInstTech（MIT）USA
6美国加州理工学院CaliforniaInstTechUSA
7美国普林斯顿大学PrincetonUnivUSA
8英国牛津大学UnivOxfordUK
9美国哥伦比亚大学ColumbiaUnivUSA
10美国芝加哥大学UnivChicagoUSA
中国一流大学
1清华大学
2北京大学
3浙江大学
4上海交通大学
5复旦大学
6南京大学
7华中科技大学
8武汉大学
9吉林大学
10中山大学
11四川大学
12西安交通大学
13哈尔滨工业大学
14山东大学
15南开大学
16天津大学
17北京师范大学
18中国人民大学
19厦门大学
20北京航空航天大学
“211工程”
“211工程”是中国政府面向21世纪，重点建设100所左右的高等学校和重点学科的建设工程。
建设“211工程”旨在为我国经济和社会发展战略培养高层次人才，对提高国家高等教育水平，加快国家经济建设，促进科学技术和文化发展，增强综合国力和国际竞争能力具有极为重要的意义。
苏格拉底的教育思想
苏格拉底（公元前469~前399），古希腊哲学家和教育家，西方文化教育理论的先驱。
苏格拉底提出“美德即知识”的教育观点，经常劝导自己的学生把精力用在高尚和善良的事上，教育人们要“努力成为有德行的人”。从这个观点出发提出“德行可教”的主张，强调学习知识的过程也是培养人高尚道德的过程，彻底打破古希腊道德天赋的迷信思想，确立了修身养德以求知的观念。在教学方法上，采取与学生互动问答的方式引导学生认识事物本质，通过讽刺、助产、归纳和定义等步骤使学生自己得出正确的答案，人们称他这套教育方法为“苏格拉底法”。
苏格拉底问答、交流和争辩的问答式教学方法，有助于引导学生养成思考的习惯，易于调动受教育者的积极性和主动性，激发人们去学习知识。
孟子的“性善论”
孟子（公元前372~前289年），战国时期伟大的思想家、教育家、他在继承孔子的教育思想之上又有新的发展，对后世有着长远而深刻的影响。
性善论是孟子教育思想的基础，他认为性善是人类、人性特有的本质，教育不在于其他而在于受教育者发挥出来人的本性。常人与圣人的根本区别就是能否立足自己的本性成就一番事业。首先，常人要想达到圣人的高度必须立大志，“养浩然之气”，有天将降我于大任的胸怀和气度，并有百折不挠迎难而上的精神和毅力；其次，人要善于反省，因为一个人的福、祸最终都取决于他本身的行为妥当与否，他说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得，皆反求诸己”，任何行为如果没有得到预期的效果，便反躬自责。·
以孟子为代表的儒家教育是中国古代文化的主流，最能体现中国古典文化教育特色，是我们中华民族优秀传统文化中最宝贵的财富之一，也是世界教育史上珍贵的精神文化，影响深远。
蒙田的“绅士”教育
蒙田（1533~1592），法国作家和教育思想家，他对教育史的最大的贡献是在他的《论儿童教育》中提出了许多别开生面的教育思想。
他认为，教育的目的是要培养一个有健全的灵魂和体魄、有智慧、有能力、有信心、能适应任何环境的绅士，这不但是蒙田心目中的具有开拓精神新人形象，也是16世纪文艺复兴时代的需要。为此，蒙田提出了一系列的教育方法，其中很多教育思想在今天还实用。
蒙田对学生的要求是：不要死记硬背，要学会把别人的知识通过理解和吸收转变成自己的知识；不要盲从、轻易服从权威，要有独立思考的习惯和怀疑精神；不要只学书本知识，要扩大视野，把世界当成一本最大的书；不要懒惰，要勤于思考和练习。蒙田还建议教育工作者努力培养学生对学习产生兴趣，产生研究事物本质的探索精神；教师应该根据各个学生学习特点因材施教，对学生学习加诱导，切忌越俎代庖帮助学生。
蒙田的绅士教育目的论，使人们摆脱宗教教育的束缚，适应了人自然学习的本性，是近代资产阶级教育理论的垫基石，对后来的法国启蒙思想家以及洛克与卢梭影响很大。
洛克的家庭教育论
洛克（1632~1704），17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育思想家。在教育史上，他以其著名的教育著作《教育漫话》而彪炳千秋。
洛克主要的教育思想就是家庭教育论，他认为孩子从小就应该受到良好的家庭教育，以便将来成为真正的绅士。他专门为儿童制定了一套包括体、德、智等在内的家庭教育课程，还建议父母专门聘请学识德行都高明的“导师”到家中来培养儿童。
在教育内容上，洛克首先提倡体育教育，他认为，有健康的身体才可能有健全的精神，身体健康的标准是有吃苦耐劳的意志力，因此他反对儿童娇生惯养，倡导儿童从小就加强体育锻炼；德育是洛克重视的第二个方面，并将良好的道德品质视为一个人能耐否成为绅士的标准，是奠定一个人是否幸福的基石，他认为：“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。”洛克认为智育对儿童的成长也是很重要的，儿童必须具备多方面的知识学问和技能才有可能为人类多做贡献。洛克在论证德育和智育关系时候还强调：智育同德育相比居次要地位，良好的道德品质必在渊博的学问之上。
洛克的家庭教育思想对欧洲十八世纪教育家也起到了很大的影响。直到现在，他的一些具体见解还在被人广泛引用。
杜威实用主义教育
杜威（1859~1952），美国哲学家、教育家，美国进步主义教育运动的代表。
杜威的教育理论是建立在实用主义基础上的，是应美国资本主义生产和发展的需要而建立起来的，目的是为了改良美国的资本主义制度，缓和以致解决社会矛盾。这种立足于现代物质文明、精神文明的现代教育理论充满着现代气息。
他主张“教育即生活”、“学校即社会”。在不断变化的现代社会中，教育是不断地改造经验、重新组织经验的过程，教育要与实际的社会生活保持一致才能跟上瞬息万变的生活节奏，力图通过个人与社会的协调克服工业化带来的社会弊端，从文化层面上改良社会。他这种教育观的直接目的就是实现教育内在价值与工具价值的统一，即有益于儿童的生存发展，又利于国计民生。
其实杜威的教育理论很大程度上是理想主义的体现，它高估了教育的社会功能，但不能不说，这种教育理论在一定层面上也是有着积极作用的。
皮亚杰的教育心理学
皮亚杰（1896~1980），瑞士心理学家、日内瓦学派的创始人，他从心理学的研究角度为教育理论做出了贡献。
皮亚杰认为，教育的目的就是促进儿童智力的发展，培养儿童的思维能力和创造能力。针对这个目的，他提出了一系列的教育方法。
皮亚杰的教育心理学思想是架构在结构主义哲学基础之上的，结构主义的特点是：从认识对象的结构和成分关系上了解事物本质。根据这一理论，皮亚杰通过研究归纳出儿童智力和思维的整体发展的特点，提出儿童思维发展的结构理论。在教育方法上，他提倡遵循儿童智力发展的自发和自然功能，建立学科知识和儿童心理结构的联系，激发儿童认识上的兴趣和需要，重视儿童在认识活动中的主体能动性，从而培养知识探索性的学子。