【迩来倍觉无生趣，死者方为快活人】 出自清代蒲松龄的《悼内》。迩来：近来。方为：才是。意思是：自从你离开人世之后，我近来愈发觉得活在世上没有意思，方信早死的人才是最快活的。
【怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君】 出自唐代元稹的《六年春遣怀八首》。意思是：酒醉醒来之后，我惊奇地看到身旁的人在啜泣流涕，原来是我在酒醉时多次把亡妻的芳名呼唤。诗句写出了对亡妻的缅怀之情。
【十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似往时】 出自宋代李清照的《偶成》。相从：相随。浑：完全，简直。安得：怎能。情怀：心情。在十五年前的花前月下，我们曾经在一起赏花赋诗，夫唱妇随地度过了一段美好时光。现如今的花月依旧没有改变，只是伊人已永远离去，我现在的情怀怎么会与昔日相似呢？诗句表现出对亡夫的追忆与哀悼。
【九十春光如水逝，碧桃花落余空蒂】 出自清代边浴礼的《蝶恋花》。九十年：虚指，极言其长。碧桃：桃的变种，属蔷薇科。意思是：九十年的恩爱厮守岁月如流水一般逝去，鲜艳的桃花早已落尽，只留下花蒂挂在空枝上而已。
【虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归】 出自清代顾炎武的《悼亡》。虚堂：空室。琴先断：指妻子先死。古人以琴瑟比喻夫妻。华表：墓上的石柱。鹤未归：据《搜神后记》载丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归来，落于城门华表柱上。意思是：恩爱夫妻一人先死，犹琴断瑟存；自己远行在外，不能亲自回家祭奠亡妻，犹鹤去而华表空。
【望庐思其人，入室想所历】 出自晋代潘岳的《悼亡》。庐：房屋、住宅。其人：指亡妻。室：内屋。所历：指亡妻往日的生活。意思是：看见眼前的住宅，就思念故去的妻子，走进内室，就想起亡妻过去的生活。
【独留不得还，欲去结中肠】 出自唐代韦应物的《送终》。中肠：犹“衷肠”。意思是：把你一人独自留在这青冢山冈上，我怎么忍心还能去别的地方？诗句表达了在妻子下葬后作者怅然若失的情怀。
【哭君莫作秋闺怨，薤露须歌铁板声】 出自明代薄少君的《悼亡》。君：指作者之夫沈承。其人文武全才，胸怀大志，在晚明动乱中早卒。薤露：古挽歌名。铁板声：喻歌声高亢。意思是：在你的忌日里，我痛哭早逝的你，提醒自己千万不要像闺妇那样声声哀怨，《薤露》挽歌应唱出慷慨悲壮的高音。
【无可奈何人似槿，不能自已泪如丝】 出自清代蒲松龄的《悼内》。槿：木槿，落叶灌木或小乔木。意思是：无可奈何你死以后，我这本已衰老的身体更像枯瘦的木槿一样，控制不住自己的深情，泪水像丝一般涟涟而下。
【李陵一战无归日，望断胡天哭塞云】 出自唐代裴羽仙的《哭夫》。李陵：西汉著名将军，善骑射。汉武帝时，李陵率兵出击匈奴，战败被俘。意思是：丈夫征戎戍边，就像汉将军李陵一样一去不还。我把胸中思夫的泪水洒向边塞的云际，寄恨那千里之外的塞外胡天。诗句借汉将军兵败被俘的典故，写出丈夫遭擒不归的结局，表达了对丈夫深痛的思念之情。
【五十莫怨促，怨促君何愚】 出自明代陈确的《悼亡》。意思是：人活到五十离开世间，这算不得是命短，请你千万不要怨我走得太早，那样你是多么不解人情啊!诗句以亡妻的口吻深刻地表达了诗人对亡妻的深情。
【不如晨牝兼狮吼，少下今朝泪几行】 出自清代陈祖范的《悼亡》。晨牝(pìn)：雌鸡司晨，借指专权之女。狮吼：喻指悍妇。意思是：当初我还不如娶一个独断、凶悍的女人为妻，这样，今朝悼亡也可少流几行辛酸之泪。诗句以反语表达对妻子的哀悼之情。
【见尽人间妇，无如美且贤】 出自宋代梅尧臣的《悼亡》。意思是：我看尽人间无数丽人少妇，哪一个也没有能像我的爱妻那样美丽贤淑。诗句以平淡之语，写出了对亡妻的思切之情。
【泪断愁肠难断，往事总成幽怨。幽怨几时休？泪还流】 出自宋代朱敦儒的《昭君怨·悼亡》。意思是：即使泪水流尽，又怎奈幽怨无边愁肠回转，回忆往事，都化成深深的哀怨。幽怨什么时候才有个尽头？只有泪水还不停地流出。
【南风尽日迎归客，落月空江梦故妻】 出自元代揭傒斯的《宿梁安峡梦故室有感时还盱江》。尽日：终日。故妻：亡妻。意思是：多情似的南风终日迎接远去的归客，在梦中我又梦见故妻熟悉的面容；梦醒之后，只有江面上的月影映入我的眼帘，令人感到凄清悲怆。
【山河不可望，存没意多违。时迂迹尚在，同去独来归】 出自唐代韦应物的《同德精舍旧居伤怀》。没：同“殁”，死亡。意思是：我已无心在登高远眺秀丽的山河，人世间的生生死死总是有些违人心愿，阳寿的期限仿佛已经命中注定。当年的一切依然如故，可是我们曾经是一起出走，到头来却只有我一人独自归还。
【门前虽有如花貌，争奈如花心不同】 出自唐代赵嘏的《悼亡》。争奈：怎奈。意思是：虽然每日门前都有如花似玉的美貌女子经过，怎奈她们都只有花样的容貌，却没有亡妻心心相印的深情。
【今日岁残衣不到，断肠方羡雉朝飞】 出自清代王士祯的《悼亡》。岁残：年底。雉朝飞：乐府歌曲。据《古今注》载：齐有处士，年五十无妻。斫柴于野，见雉雌雄相随，意动心悲，作《雉朝飞》以自伤。意思是：今天又到了一年的年底，自从妻子故去后就再也没有人为我操持棉衣，我这断肠的人怎能不艳羡那双双于飞的锦鸡呢。
【今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜】 出自五代王涣的《悼亡》。青门：汉都长安(今西安)东南门，此指京城门。意思是：今天我归来看你的时候，看到城门外新添的坟墓。惨淡的夕阳染红了无边的枯草，时时传来寒蝉凄切的鸣叫。诗句表达了对友人的哀悼之情。
【去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一训永销亡】 出自南朝梁代沈约的《悼亡》。三五：指十五。兰蕙：香草名。谢：指死去。意思是：去年中秋那轮皎洁的明月，今年依然照亮着房中的屋梁。今年春天的兰花和蕙草，到明年一样是盛开吐芳。可叹人生不比春花秋月，哪里会有来生来世的梦想。诗句以春花、秋月来哀悼亡人生命的短暂。
【世间无最苦，精爽此销磨】 出自宋代梅尧臣的《悼亡》。精爽：犹言神明，精神。销磨：使意志、精力等逐渐消失。意思是：人世间有什么痛苦能与悲悼相比，又有谁的精神能忍受中年丧妻的消磨？
【存亡虽异路，贞白本相成】 出自明代商景兰的《悼亡》。贞：忠贞。白：洁白。相成：相辅相成，相互配合。意思是：活着和死去虽然是背道而行，但是你那忠贞的气节和我清白的名声却相辅相成，永世长存。诗句表达了对亡夫的悼念之情
【伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来】 出自宋代陆游的《沈园》。惊鸿：典出三国曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”李善注：“边让《章华台赋》日：‘体迅轻鸿。’”形容女子体态轻盈优美。意思是：看那桥下碧绿的春水，是多么令人惆怅伤怀，它曾经映照着情人令人心醉的倩影。诗句表达了作者对亡妻悲痛的追念之情。
【吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚】 出自宋代李清照的《孤雁儿》。吹箫人：《列仙传》载萧史善吹箫，秦穆公把女儿弄玉嫁与为妻，萧史天天教弄玉吹箫作凤鸣。一日萧史乘龙，弄玉乘凤，共飞去。后以吹箫人指称爱侣。意思是：丈夫已经去世了，只留我一个人独守空闺，回忆往事，肝胆欲裂；即使是有几多悲苦，现在又向谁诉说，谁能分担我这断肠的失落呢。
【若是九原仍骨肉，算此身，此日翻如寄】 出自清代王鹏运的《金缕曲·二月十六日记梦》。意思是：如果在九泉之下我们仍然能够做骨肉夫妻的话，那么现在我的身体，就算暂时寄存在世上吧。
【残帷断帐空留得，四海无家一腐儒】 出自明代王夫之的《悼亡》。意思是：妻子故去之后，只留下残破的床帐，可怜我这个不合时宜的读书人，四海无家孤独凄凉。
【梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞】 出自宋代贺铸的《鹧鸪天》。意思是：秋霜已使梧桐树凋零半死，头已斑白的鸳鸯失伴独飞，这情景多么悲伤。诗句写景来喻指亡妻之痛。
【谁言寸草心，报得三春晖】 出自唐代孟郊《游子吟》。三春：指春天的三个月。意思是：谁说不过寸长的小草的嫩心能够报答得了春天里阳光对它温暖的照耀呢？用来比喻儿女对母亲的心意远远不能报答母亲的恩情。
【一寸丹心图报国，两行清泪为思亲】 出自明代于谦诗《立春日感怀》。意思是：一颗赤诚的心渴望着报效国家，而身在他乡，思念亲人又不禁使我泪流成行。
【不应有恨，何事长向别时圆】 出自宋代苏轼词《水调歌头》。何事：为什么。向：将要，将近。意思是：该不是月亮对地上的人们有所怨恨吧，要不然它为什么总是在别离之后才变圆，让人哀伤呢？作者通过含蓄地对月亮发问表达了自己对兄弟的怀念之情。
【我独天涯听夜雨，寒灯三处照相思】 出自元代宋无诗《客夜思亲》。三处：当时作者的母亲身在苏州，妻子和生病的女儿在淮西，而他本人又客居在他乡。意思是：我独自一个人浪迹天涯，听着夜晚的雨声，对着寒灯思念着远方的母亲和妻女。
【但愿人长久，千里共婵娟】 出自宋代苏轼词《水调歌头》。婵娟：美好的姿态，这里指月亮。意思是：只希望人能长寿平安，相隔千里，共同欣赏这美好的明月。表达了作者对胞弟的思念，以及对世人的美好祝愿，成为中秋词中的绝唱。
【春风春雨花经眼，江北江南水拍天】 出自宋代黄庭坚诗《次元明韵寄子由》。经眼：从眼前经过，这里指花凋落。意思是：又是一场春风，又是一场春雨，花儿开了又谢；我们江南江北相隔，只任凭那春水涨潮后，浪花拍打到天际。诗句含蓄而又生动地描写了与亲友遥遥相隔，不能重逢的哀痛，十分传神。
【思家步月清宵立，忆弟看云白日眠】 出自唐代杜甫诗《恨别》。意思是：因为思念着家乡，惦念着弟弟，晚上常常在清冷的月夜里，或踱步，或伫立，而白天却看着悠悠的白云，倦意袭来，倒不禁睡了起来。
【烽火连三月，家书抵万金】 出自唐代杜甫诗《春望》。意思是：战事连连不断，这个时候能够收到家里的一封书信，比得到万两黄金还觉得更有价值。诗句真切地表达了兵荒马乱的年代对离散亲人的思念。
【暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多】 出自清代倪瑞璿诗《忆母》。意思是：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！
【如何淮上雁，不作一行飞】 出自元代萨都剌诗《九月七日舟次宝应县雨中与弟别》。淮：指淮河。意思是：为什么我们不能像淮河上空的大雁一样，一起展翅高飞呢？诗句表达了骨肉离别时的感伤与依恋。
【好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远】 出自宋代李清照词《蝶恋花》。意思是：我要去的东莱并没有蓬莱那么远，我们可以让过往的鸿雁帮助我们捎情传意。两句词表达了作者与家人离别时的真挚情感。
【慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖】 出自唐代孟郊诗《游子吟》。寸草心：区区小草之心，比喻在母爱下成长的子女。三春，指孟春、仲春、季春，三春晖，指春天的阳光，比喻慈母的爱。意思是：慈爱的母亲手中的针线，是在为即将远行的游子缝制衣裳。临行前还在一针一线密密地缝着，担心儿子很久才能回来。谁说区区小草的心，就能报答春天太阳的恩情了呢？这首诗用平白浅显的语句表现了慈母对孩子深深的爱，朴素自然，真挚感人。
【相逢各自伤迟暮，犹把新词诵奇句】 出自宋代李清照词《青玉案》。迟暮：比喻年迈衰老。意思是：久别重逢后，两人各自感叹岁月匆匆。然而，两人虽已暮年，但依然还有兴致填词诵句，绝妙超凡。诗句描写了姐弟相逢后的情景。
【一间茅屋何所直？父母之乡去不得】 出自唐代王建《水扶摇》。直：同“值”，价值。意思是：我这一间破旧的茅屋能值几个钱呢？但这是父母生我养我的地方，所以我才舍不得离开呀！两句诗写出了纤夫因不堪生活的重负想远走他乡谋生的苦难，但又不舍父母及家乡的矛盾心情。