引语
天地无全功，圣人无全能，万物无全用。所以，天的职能只是护育生命，地的职能只是形载生命，圣人的职能只是教化大众，各种事物皆有各自的适宜的职能。正因此，天有它的短处，地有它的长处，圣人有他的缺陷，万物长短皆有相通之理。
所以，天地间有生命，有孕育生命的生命；有形体，有产生形体的形体；有声音，有生发声音的声音；有颜色，有产生颜色的颜色；有滋味，有产生滋味的滋味。
原已孕育生命的生命消亡了，而孕生生命的生命不曾完结；原已产生形体的形体成为事实，而产生形体的形体并未显现；原已生发的声音为人所闻，而产生声音的物质却无声无息……这都是道的职能啊。
人只可顺其自然，不可强为。
——列子《天瑞》语译
对于生命，或者说人格，道比术更重要，那是根本。
对于生存，常常术比道更要紧。术，心术，权术、法术、技术，所谓工欲善其事必先利其器，所谓四两拨千斤，所谓避实击虚，所谓打蛇打七寸。
然而，对于人更常常是道术不可分解，应该说是，道在术中，术中有道，良知的结构应是：术——道——自然。然而，术中有道也有魔。这又是一个话题：道高一尺，魔高一丈。
这就是正邪，这就是目的与手段。这对于人类文明实在是——
胎生，卵生、湿生、化生，生生不息；
天道、地道、人道、鬼道，道道无穷。
人可为者，能为者，实只能取其善者。
1.敲打自己
理想总是低垂着头，正像成熟的果实。
反省是聪明的捷径。走过一段路，回头看自己，常常发现自己是个侏儒。
对未来激动不已，固然可贵。但对过去脸红一阵，却更加可贵。
世界上最高的荣誉是自己给的。
最高的荣誉，在平平常常面前，又显得那样多余。
谦虚要有值得谦虚的。这样说，是对骄傲的肯定。
骄傲要有值得骄傲的。这样说，又是对谦虚的肯定。
谦虚和骄傲，有时候是一个东西。
为着真诚，谦虚和骄傲都是美德。
为着虚伪，谦虚和骄傲都是丑恶。
创造发明，实在是童心的一种满足。
嘲笑、怀疑、想入非非，常常比虔诚的解释，补充更有思想价值。
正是这样，能嘲笑经典，或者正是实事求是，它走向一个更有活力的哲学。
我们这个时代已意识到苦难，悲剧之于人的意义。实际上人生的意义就在于苦难和体验痛苦，如果你得到了，你便达到幸福的彼岸。
上帝造就人，首先是一颗敏感的心。
怀疑的目的是肯定，是对真的人的肯定。
痛苦是人生的一种本质，利用痛苦则是更高的人本。
山川草木与造物主有更多的交流的语言，因之流连山水、观赏草木会获得更多的生命之间的默契与惬意。
人是造物主的。
造物主是无，无即无所不在。人也就在永恒的沉默的无中得到心绪的倾诉，灵魂的抚慰。
解释对于思考者总是捉襟见肘，只有奴才才会觉得主子总是头头是道，占尽道理。
对于世界，人常常不能改变什么，惟一可改变的常只是自己。但改变了自己，世界也跟着改变了。
人得到的最好的，不一定就是最好的，比如成功，比如荣誉。
人得到的最坏的，不一定就是最坏的，比如失败，比如灾难。
这是说一切在变，一切都可以换一种眼光看。这是说人总是有希望的，世界总是有希望的。
或者说，一切在流，一切在变。
如果一级级争夺，何如凌空展翅，一览众山小。
如果打兵打将，何如擒贼擒王，釜底抽柴火。
2.理解幸福
幸福常常不是一种存在，而是一种理解。
幸福的人不仅相对于不幸的人而存在，甚至幸福也是不幸的人创造的。
幸福是一种美好，一种价值，于是就要保守。因而幸福的人生就是厮守幸福，只有不幸的人才孜孜以求，摆脱不幸。因之，文明进步，幸福的人又从追求者的成功尽头获得享受条件。
只是幸福者可能平庸，不幸者恰恰因不幸而有出息。
幸福的眼里尽是幸福。
悲伤的眼里尽是悲伤。
超然的眼里尽是超然。
人人都有一本难念的经，任一本难念的经都有一个漂亮的封面。只有对知心的人他才翻看。
伟大就是殉道：牺牲与克制。
清醒是不幸之根。
出路只有两条，要么跪拜功利，要么皈依宗教。
幸福只是人生的副产品。存在于人生的真正情味是悲剧意识，因为，造物主和社会给予人的同样太少，太不完善。正因此，人才有求取的动力。也因此，庸人陶醉幸福，伟人体验悲剧。
人生真正的幸福只有两种情景：人的创造与世界的创造，前者是爱情，后者是事业。
爱与创造是永恒的，因而追求，因而痛苦也是永恒的。然而，这不是幸福么？
在这里，幸福与痛苦是一个东西。
人生最充实的存在是追求的痛苦与痛苦的追求。有此历练才有大彻大悟归自然。
最坚强的人，常常也是最脆弱的人，只是他包藏得很严实。
3.在历史的长河中
有人是一生都没有机遇，终于抱恨终天。
有人是一生机遇太多，却无所用。在这一点上，圣人和庸人合而为一。
世上的事，你能想到什么地步，别人也能想到什么地步。只有想到出人意表，才能出人头地。
真正的出人头地者，只执守人中。
个人的智慧真是有限，欲求美好，甚而完美，全赖个人，任凭天才，颖悟绝顶，又如何可能！
历史却可无限，自然却可无限。本来天人合一的轨迹遗留了许多美好。
圣人可以利用现存的美好。
人生的书越读越厚。
教育总能教能教的，师心总只能是这样的，因而有字的书越读越薄。
然而，真正使人丰富，厚实的是人生的书。
一切，形势使然。能利用形势，方可创造形势。
历史是一根长链，我们只是一环。或者重要的一环，或者微不足道的一环。我们只能尽量争得重要一点。
生命的最大占有是：不能带走什么，却只可争取多留下点什么。
能留下最大的东西却只有自然。
前望古人，治世，保全了多少生灵，又窒息了多少英才俊杰。
乱世，成就了多少英豪，又牺牲了多少生灵无辜。
后望来者，人，得其时，尽其才，人足为人。