有一位登山运动员，在一次攀登珠穆朗玛峰的活动中，在6400米的高度时，他感到自己体力不支，停了下来，与队友打个招呼，就悠然下山去了。事后有人为他惋惜：再坚持一下，再努力一把，就可以跨过6500米的登山死亡线啦！他回答得很干脆：“不，我的身体极限我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高点，我一点都不感到遗憾。”
这名登山运动员的洒脱不禁让人肃然起敬。在生活中，我们往往不怕拔高自己，就怕自己的高度超越不了别人。实际上，任何事情都存在临界点，但不是任何人都能找到并穿越临界点，抵达更高的层次。因此，学会停止，悠然下山去，至关重要。生命有自己的极限，超过这个极限可能就会得到反效果。学会停止，是对生命的尊重，尊重不就是一块令人肃然起敬的碑石吗！
学会放弃，是对捆绑自己背包的一次清理。丢掉那些不值得你带走的包袱，拿走拖累你的行李，你才可以简洁轻松地走自己的路，人生的旅行才会更加愉快，你才可以登得高、行得远，看到更多更美的人生风景。
放弃与回到当下，享受此刻的快乐，才是值得我们珍藏的。可能，我们并不了解什么才是永恒的幸福，但我们了解，只要是努力地活着，做到心灵坦荡荡，并珍惜当下，就是幸福的人生！
抛开名利，淡然处之
追求可以成为一种快乐，欲望却永远都只是生命沉重的负荷。我们时常感到活得非常累，其实只是因为我们所求的太多。我们总希望拥有的越多越好，爬得越高越好，不断地索取，心灵自然无法得到休息。
世事无常，时光变迁，世人拼命追求的和拥有的不是一成不变的永恒的东西。功名利禄皆是身外之物，而世人多被这些虚无的东西所拖累，殊不知“名利竟如何？岁月蹉跎，几番风雨几番晴，愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”只有在名利场里稳住自己，方能不被名利所俘。
在一座深山里有一座寺庙，庙里的方丈是位得道高僧。方丈年事已高，心里就琢磨起了接班人的事情。方丈有两个得意的弟子，一个叫明慧，一个叫悟静。这一天，高僧把他们叫到床前对他们说：“你们都是我的弟子，做接班人的只能有一个，你们两个谁要是能够凭借自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁就是我的接班人。”
明慧和悟静一同来到寺院后面的悬崖下，那是一面令人望而生畏的悬崖，崖壁极其险峻。身体健壮的明慧开始信心百倍地攀爬起来。然而不一会儿他就从上面滑了下来，因为那崖确实很陡峭。紧接着明慧再次开始爬起来，这次他更加小心翼翼了，但结果还是爬到半截的时候从山坡上滚落到原地。虽然摔得鼻青脸肿，但他仍然没有放弃。明慧屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，气力用尽，又无处休息，再一次重重地摔了下来。又因为劳累过度加上摔伤，所以晕了过去。
悟静开始攀爬了，他刚开始的时候和明慧一样，努力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。悟静紧握着绳索站在一块山石上面，他决定再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼后，突然放下了用来攀上崖顶的绳索。众人很不解，只有高僧点了点头，微微地笑了笑。
悟静整了整衣衫，然后拍了拍身上的泥土，接着就扭头向着山下走去。旁观的众僧都十分不解，以为悟静就这么放弃了。大家对此议论纷纷。只有高僧默然地看着悟静的去向，面带微笑。
没过多久，悟静走到了山下。他看见一条小溪，于是顺着流水而上，穿过树林，越过山谷，最后平安到达了山顶。当悟静重新站到高僧面前时，众人又开始议论了，他们以为高僧会痛骂他贪生怕死，还可能会将他逐出寺门。但出人意料的是，高僧却微笑着宣布悟静是新一任的住持。众僧都疑惑地看着悟静和面带微笑的高僧而不明就里，都在猜测这是怎么回事。
看着众人疑惑的表情，悟静向他们解释道：“寺院后面的悬崖不是凭人力可以攀登上去的。但是在山腰处低头往下看，就可以看见一条上山之路。师父经常对我们说：‘明者因境而变，智者随情而行’，我想就是教导我们要知道取舍和进退吧。”
高僧满意地点了点头说：“如果被名利所诱惑，心中就只有面前的悬崖峭壁。但是天不设牢，而人们在自己心中建牢。很多人在名利的牢笼里苦苦挣扎，坎坷求索，结果还是一无所得，甚至会丧失性命。”
说完这段话，高僧就将衣钵、锡杖转交给了悟静，然后语重心长地对众僧说：“要他们攀爬悬崖，是在有意测试他们的心境，看他们是否被名利所圈绕，是否心中有名利的欲望。能够在利益和名利面前坦然自若的人，才是我看中的接班人。”
只有抛弃一切尘世的烦扰、名利的诱惑，才能真正地洗涤自己的心灵。快乐与金钱、权势、名声、地位都无关，真正能给我们带来快乐的是一份淡泊的心境！所以，放下你该放手的东西，你便会拥有快乐的人生！人生不过短短几十载，为什么不每天阳光清新地过日子，洗练一份仁厚清静的心境，无憾无悔走到生命尽头呢？
听说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚越多，当然跑得越快。”
于是，它向上帝祷告：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，于是它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”
然而，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。
这样一来，它走得比以前慢多了。
两千多年前的老子清醒地认识到人类贪欲自私的弱点，告诫世人千万要注意，不要因争名逐利而丧身，要克制自己的欲望，“见素抱朴，少私寡欲”，顺应自然，知足知止。要知道“甚爱必大费，多藏必厚亡”的道理，物极必反，过分的爱惜会导致极大的耗费，过多的敛取必定导致重大的损失，盛极而衰是已被历史多次证明了的。因此，在名与利、得与失上，要时刻保持清醒的头脑和明智的选择。只有这样，才可以“知足不辱，知止不殆”，你的生命、名声、利益才可以长久。
名利之心自古有之，很多人没有把持好，落得身败名裂，也有很多人很好地控制了自己，于是一生也便简单而顺利了很多。其实，那些成就大业的人往往对名利看得很淡，他们在成功之后并不张扬，而是一如既往地保持着谦虚的态度，在他们眼里似乎那些美丽的光环只是昙花一现，于他们而言毫无关系。伟大的居里夫人就给我们树立了良好的榜样。
居里夫妇在经过一番长期的艰辛实验之后，终于发现了镭，这对世界产生了很大的轰动。当时，世界各地纷纷来信希望了解提炼的方法，居里先生平静地说：“我们必须在两种决定中选择一种。一种是毫无保留地把我们的研究成果告诉大家，包括提炼方法在内。第二个选择是我们以镭的所有者和发明者自居，取得提炼铀沥青矿技术的专利，确定我们在世界各地造镭业上应有的权利。”取得专利意味着他们可以获得巨额的金钱，从此拥有舒适的生活。但是居里夫人听后却坚定地说：“我们不能这么做。如果这样做，就违背了我们从事科学研究的初衷。”想一想，做出一项发明需要付出多少汗水和血泪，需要经历多少艰辛和困难。为了这项发明他们付出了所有，甚至自己的生命也差点丧失，但此时她轻而易举地放弃了这唾手可得的名利，如此淡泊名利的人生态度，使人们都能感受到她不平凡的气度。
《圣经》里说：“我们活在这个世界，但不属于这个世界。”就是说世界不是我所有，仅是为我所用的。名利就是束缚世人的缰绳，只有拨开云雾才能唤起心中的阳光。有人在名利里沉沦，有人在名利里挣扎，但也有人在名利里淡然处之，坦然镇定，不为名利所俘，不做名利的俘虏。
本来无一物，何处惹尘埃
贪欲人人有，但程度略有不同，对于金钱和物质的追求要有所节制，切莫为了满足利欲而失掉了方寸，急功近利绝不可取。记住，欲望止息的时候，幸福就会悄然来临。“本来无一物，何处惹尘埃”这是人生应该追求的超脱和通透。
贪心不足蛇吞象。生活中有许多这样的人：他们什么都不愿放弃，而且得陇望蜀，不知满足，结果落了个竹篮打水一场空的结局。
一股细细的山泉，沿着窄窄的石缝，叮咚叮咚往下淌，也不知过了多少年，竟然在岩石上冲刷出一个鸡蛋大小的浅坑。奇异的是，山泉不知从哪儿冲来黄澄澄的金砂，填满了小坑，天天不增多也不减少。
一天，一位砍柴的老汉来喝山泉水，偶然发现了清冽泉水中闪闪的金砂。惊喜之下，他小心翼翼地捧走了金砂。
从这以后，老汉不再受苦受累，不再爬山越岭砍柴。过个十天半月的，他就来取一次金砂，不用说，日子很快富裕起来。人们都感到蹊跷，不知老汉交上了啥财运。老汉对这天大的秘密守口如瓶，上不告诉父母，下不告诉妻小。
老汉的儿子跟踪窥视，最终发现了父亲的秘密。他在认真看了看窄窄的石缝、细细的山泉，还有浅浅的小坑后，埋怨父亲不该将这事瞒着，不然早发大财了。于是儿子向父亲建议，拓宽石缝，扩大山泉，不是能冲来更多的金砂吗？父亲想了想，自己真是聪明一世，糊涂一时，怎么就没有想到这一点呢？
说干就干，父子俩叮当叮当，很快就把窄窄的石缝凿宽了，山泉比原来大了好几倍，又把那个坑凿得更大更深了。父子俩累得大汗淋漓，想到今后可以获得很多很多的金砂，高兴得一口气喝光了一瓶老白干，醉成了一摊泥……
父子俩天天跑来看，却天天失望。金砂不仅没增多，反而从此消失得无影无踪。父子俩百思不得其解，金砂哪里去了呢？
欲望已经冲昏了这对父子的理智，他们不曾想想：水流大了，金砂还会沉淀下来吗？可怜那贪婪的父子俩连原来的金砂也失去了。
人的欲望像越滚越大的雪球，诱惑着人们拼命向前。而有的人却是在走一条不归路，永远与自己的初衷相偏离，为了欲望而引火自焚，最终落得个身败名裂。
在生活中、在电视上，我们一定见到过赌徒在赌场中的情景，赢的人固然开怀大笑，输的人亦是顿足捶胸，但不管是输是赢，总之是没有谁愿意轻易地离开。因为赢的人想赢得更多，输的人想翻回本钱。最后赢的会输光，输的只会输得更惨。
早在秦朝，宰相李斯可以说是声名赫赫、不可一世。到了后来，他成了阶下囚，临行刑的时候，他对小儿子说：“我跟你还能够牵着咱们那条卷尾巴的黄狗，穿过上蔡县城的东门，到山上去追猎野兔吗？”这正是一个“持之盈之”者，对于平静恬淡的生活重新渴望的真实写照。然而，此时才想到返璞归真，已经太晚了！
“千古一帝”秦始皇，横扫六国一统江山，天下财富皆归于他，如果按照老子的观点，他应当“功成名就身退”了。然而，这位始皇帝却偏偏没有满足。为了满足自己的奢欲，他在首都附近大兴土木，制造阿房宫，修造骊山墓，所耗民夫竟达70万人以上。据记载，阿房宫的前殿东西宽达700多米，南北差不多115米，殿门用磁石砌成，目的是防止来人带兵器行刺秦始皇。除此以外，秦始皇仅在咸阳周围就建宫殿270多座，在关外的行宫竟有400多座，关内有300多座。