前面我们分析了商人们和文人们的语言特点。但是现实生活中，只掌握了这些技巧还是不足以展示语言的风采。有另外一方面的技巧不能忽视，那就是要学会哲人的语言技巧。
首先，哲人的语言是睿智的语言，其中闪烁着智慧的光芒。
睿智的语言可以为你增加一道美丽的光环，让你的形象更加光彩夺目。人做任何事都可以贪图省力、简单、不动脑筋，惟独说话不可“偷懒”，否则将会得不偿失。在任何时候都可以是话要想着说、不可抢着说。最容易说的话，你费了最大的劲才讲出来，那一定会使你增色不少；相反，最难说的问题，你用最简单的话回答了，那也会让他人对你刮目相看。把复杂化为简单，变简单为复’杂，都要你动一下脑筋。这并非简单的玩语言，而是智慧的结晶，是追求语言的魅力。这些语言，可能反映了你的个性，或反映了你的睿智，或你的品质，所以语言的魅力就是你的魅力，这样的语言往往为你增添了不少的光彩，最起码不会让人失望。
法国画家奥拉斯·韦尔纳在勒芸湖边速写，有两个外国女子在离他不远的地方也在速写。其中一个女子走过来看着他画，并谈了些自己的看法，老画家认真地听着，彬彬有礼地向她致谢。
第二天，在一艘船上他又碰到了这位女子。这位姑娘对他说：
“先生，你是个法国人，你肯定认识伟大的画家奥拉斯·韦尔纳，听说他就在这艘船上，请你指给我看看。”“小姐，你想见见他吗？”
“噢！我想见他”“呃，小姐，您已经认识他了，因为昨天上午你给他上了一堂绘画课。”
其次，要像哲人那样为自己的话找出“理论依据”。就是我们常说的，说话、办事“讲道理”。
人与人之间，平等的关系和不平等的关系，都是有其“道理”的，就是因为这个“道理”的存在，人们对一些歧视、特权或不公正，往往都是默许了，所以这个道理在很多时候都是至关重要的，有了“道理”可以畅通无阻，没有“道理”大概寸步难行，路就是“道”，依靠的就是一个“理”，所以有理走遍天下，不善言理的人往往视说话为畏途，会说理的人，都是呱呱叫的人，那些办事能力强的人，也就是那些会说话会讲理的人。其实这个“道理”就是行得通的依据，会找依据的人才能行得通。
以前有个国王，他向全国颁布了一条法令，不管谁犯了罪，只要他说出三条驳不倒的真理，就可以获得宽恕。
有一天，一个士兵犯了罪，该当处死。武士抓住他，把他押到法庭上。
“你知道新颁布的法令吗？”法官问。
“知道。”士兵回答。
“你能说出三条驳不倒的真理吗？”法官问“能。”士兵回答。
“那你就说吧！”法官命令道。
于是士兵说道：
“如果有人对你说我生来就坏，你不要相信。”
“对，是这样。”法官表示同意，“一个人不会生来就坏的。”
接着士兵说出第二条真理：
“如果有人对你说我现在很高兴，你不要相信。”
“确实没有哪个人处在你这种境地会很高兴的。”法官同意道。
接着士兵又说：
“如果有人对你说，我现在跑了还会自动返回来，你不要相信。”
“你说得对，”法官肯定说，“没有哪个人刚刚逃出虎口，又会重新投进去的，你的这三条真理无法驳倒。’”
结果，士兵被释放了。
再次，谈话中可以多引用“名言警句”，用前人的精彩语句装饰你的言辞。
最重要的，真正学会哲人的胸怀。如我们前文所说，不要去无谓地争辩。在言谈中遇到困难时，来个“脑筋急转弯”，化干戈为玉帛。