因为生活有假面具，致使人们往往忘记了勇气的存在，其实勇气也是一种智慧，是一种不易被人察觉的智慧，可笑的是这种智慧，总是被一些缺乏勇气的人发现了，所以有时需要用胆量来说话。
（一）言之凿凿
讲话要实在，有内容，《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”说什么事情都要证据非常确凿，听众会产生事实如此的印象，做到了这一点，在任何地方，都可以使自己立于不败之地。
（二）由衷之言
首先要记住这是讲话的策略，而不是目的，不是为了交朋友因而对某些问题，可能需要有所保留。
痛痛快快地讲出自己内心的话，可以得到听众的理解，相信每一个人是善良的，除了你的竞争对手，绝大多数听讲者，都愿意满足你的愿望，他们听到了你的肺腑之言，往往都会被打动，并看到你想得到的是什么。相信他们在语言上都是慷慨的，对你的话会表现出应有的热情。他们往往忘记了你是记者、节目主持人、演讲者，是因为工作的需要。
并努力在你和他之间寻找共同点，形成良好会场气氛向你希望那样跟着你的语题不断深入，在你看到了这种有利的氛围之后，你自然就容易做到畅所欲言，言无不尽。
在短暂的空隙时间里，你还可以留心一下，自己讲话的效果。如果相当满意，“由衷之言”的策略，当然要贯彻到底，如果效果一般，立即“变脸”改变策略，可以言之凿凿以事实取胜，或抓住事理的要害或问题的关键，成中肯綮，通过前面的策略的实施，一般到了这个时候，你很容易摸到事物的筋骨，看到问题的关键所在，只要你不是顽固的坚持最先的策略，能及时地改策略，一定能奏效，要理解“由衷之言”并不是我们做人的观点，而是讲话的方法，既是方法就不可能是包治百病的灵丹妙药。只要是效果不佳，自然要改变方法。
（三）忠正之言
树立正直的形象，你的第一句话，就要有强烈的正义感，表明你是一个正直的人，忠实于正义，中国人相信言为心声，言语是表示心意的声音，是思想的反映，因而只要你操的是忠正之言，就无疑是证实了你是一个高尚的人，最起码眼下，你代表的就是正义这样的策略，会引诱对手掉进“叛道”的陷井，只要你步步为营，坚决维护忠正的形象，优势成了定局，便主动出击，痛打落水狗，毫不心慈手软。狡猾的对手可能会摇身一变，暂时站到你的这一边来，固而在语言上你需要和他保持一定的距离，以防“对手”趁你不备将你推进“陷井”。
始终面对大众讲话，也可以巩固你的忠正形象，不在意有相当一部分人不同意你的观点。只有这样，不同的“声音”才能渐渐消失，才不会让“不同的声音”形成“市场”，在语言的追逐中你会轻易地甩掉“同伴”（站在你身边最危险的人）使你的形象更加突出鲜明。