因此，最重要的是：你应该坚持不断地培养自己这种意识——不要因琐事烦恼，不要和小人纠缠，还有更重要的事等着自己。
这是一个富戏剧性的故事，主人公叫罗勃·莫尔。
“1945年3月，我在中南半岛附近276英尺深的海下，学到了一生中最重要的一课。当时，我正在一艘潜水艇上。我们从雷达发现一支日军舰队——一艘驱逐护航舰，一艘油轮和一艘布雷舰——朝我们这边开来。我们发射了三枚鱼雷，都没有击中。突然，那艘布雷舰直朝我们开来。（一架日本飞机把我们的位置用无线电通知了它。）我们潜到150英尺深的地方，以免被它侦察到，同时做好应付深水炸弹的准备，还关闭了整个冷却系统，和所有的发电机器。
“3分钟后，天崩地裂。六枚深水炸弹在四周炸开。把我们直压海底——276英尺的地方。深水炸弹不停地投下，整整l5个小时，有十几个就在离我们五十英尺左右的地方爆炸——若深水炸弹距离潜水艇不到17英尺的话，潜艇就会炸出一个洞来。当时，我们奉命静躺在自己的床上，保持镇定。我吓得无法呼吸，不停地对自己说：‘这下死定了……’潜水艇的温度几乎有100多摄氏度，可我却怕得全身发冷，一阵阵冒冷汗。15个小时后攻击停止了，显然那艘布雷舰用光了所有的炸弹后开走了。这15个小时，在我感觉好像有1500万年。我过去的生活一一在眼前出现，我记起了做过的所有的坏事和曾经担心过的一些很无聊的小事。我曾担忧过，没有钱买自己的房子，没有钱买车，没有钱给妻子买好衣服。下班回家，常常和妻子为一点芝麻事吵架。我还为我额头上一个小疤——一次车祸留下的伤痕——发过愁。
“多年之前那些令人发愁的事，在深水炸弹威胁生命时显得那么荒谬、渺小。
我对自己发誓，如果我还有机会再看到太阳和星星的话，我永远不会再忧愁了。在这15个小时里，我从生活中学到的，比我在大学念四年书学到的还要多得多。”
我们一般都能很勇敢地面对生活中那些大的危机，却常常被一些小事搞得垂头丧气。著名企业家柏德先生也常发此感慨：“我手下的人能够毫无怨言地从事危险而又艰苦的工作，可是我却知道，有好几个同室的人彼此不说话，因为怀疑别人把东西放乱，占了自己的地方。有一个讲究空腹进食细嚼健康法的家伙，每口食物都要嚼28次。而另一人一定要找一个看不见这家伙的位子坐着，才吃得下去饭。”
“小事”如果发生在夫妻生活里，还会造成“世界上半数的伤心者”。芝加哥的约瑟夫·沙巴士法官，在仲裁过四万多件不愉快的婚姻案件之后说：“婚姻生活之所以不美满，最基本的原因往往都是一些小事。”
顺其自然最好
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说。
“等天凉了，”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒、边飘。
“不好了！好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽，”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。
“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完，”师父说，“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师父说，“随缘！”
一个星期过去了。原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜！”
太过执着，犹如握得僵紧顽固的拳头，失去了松懈的自在和超脱。
生命是一种缘，是一种必然与偶然互为表里的机缘。有时候命运偏偏喜欢与人作对，你越是挖空心思想去追逐一种东西，它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候，痴愚的人往往不能自拔，好像脑子里缠了一团毛线，越想越乱，他们陷在了自己挖的陷阱里。而明智的人明白知足常乐的道理，他们会顺其自然，不去强求不属于他的东西。
顺其自然，绝非被动人生，不是在生活的海边临渊羡鱼，不是在命运的森林里守株待兔，而是洞悉人生、承受一切命运际遇；顺其自然，是对生命的善待与珍爱，是对人生的喝彩和礼赞。
迪士尼乐园建成时，总经理迈克尔先生为园中道路的布局大伤脑筋，所有征集来的设计方案都不尽如人意。迈克尔先生无计可施，一气之下，他命人把空地都植上草坪后就开始营业了。几个星期过后，当迈克尔先生出国考察回来时，看到园中几条蜿蜒曲折的小径和所有游乐景点有机地结合在一起时，不觉大喜过望。他忙喊来负责此项工作的戈尼，询问这个设计方案是出自哪位建筑大师的手笔。戈尼听后哈哈笑道：“哪来的大师呀，这些小径都是被游人踩出来的！”
我们常想悟出真理，却反而因为这种执着而迷惑、困扰。只要恢复直率之心，彻底地顺从自然，道理就随手可得了。
如果我们学会了顺其自然，也许我们会有意想不到的收获，就像下面故事里的樵夫一样。
有位樵夫生性愚钝，有一天上山砍柴，看见一只从未见过的动物。在好奇心的驱使下，他走上前去问道：“你是谁呀？”那动物说：“我叫‘领悟’。”
樵夫心想：我现在不是正好缺少“领悟”吗？干脆把它捉回去得了！这时，“领悟”对樵夫说道：“你现在想捉我吗？”樵夫吓了一跳：我心里想的事它怎么知道？这样吧，我不妨装作一副不在意的样子，然后趁它不注意时捉住它！“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住。”樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口：“你因为没有捉到我而生气吧！”于是，樵夫从内心检讨：我心中所想的事，好像反映在镜子里一般，完全被“领悟”看清。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。想到这里，挥起斧头，用心地砍柴。一不小心，斧头掉下来，意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。
当问题发生时，你看到的只是表面的现象；问题为什么会发生，这才是你真正应该探究的原因。而对于一些让你想不开的问题，只要用好的心态去对待，才会找出根源，你也等于找出了答案。
不必慨叹
请看一个牧师在他的布道词里所讲的故事：
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。
我不能走得太快，蜗牛已经在尽力地爬，每次仍总是挪那么一点。
我催促它，我吓唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：
“我已经尽了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬。真奇怪，为什么上帝要我牵一只蜗牛去散步？
“上帝啊！为什么？”天上一片安静。
唉！也许上帝抓蜗牛去了！好吧！松手吧！
反正上帝不管了，我还管什么？
任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
待放慢了脚步，静下心来……咦？
忽然闻到了花香，原来这边有个花园。
我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。
还有！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗，多美。
咦？
以前怎么没有这些体会？
我这才想起来，莫非是我弄错了！
原来上帝叫蜗牛牵我去散步。
你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！
有人怨天尤人，有人感叹世事变迁，那低低的话语中尽是对生活的厌恶，对人生的绝望，难道自己的生活就这样平庸吗？只要你能以平常心面对人生，进而发现生活中的美，你的人生就有无尽的价值。
漫步在幽深的小路上，呼吸着清新的空气，透过树荫，阳光在地上洒落无数碎石般的斑纹。微风拂过，扑面而来的是淡淡的花香，使人心旷神怡。仰天长望，白云掠过，几朵白云在轻轻地飘。哼一首无名的小曲，默念一首小诗。你感受到生活之美了吗？
在生命漫长的旅程中，我们会遭遇这样那样的挫折和困难，但也正是因此，生命变得更加丰富多彩。没有人希望自己的一生是在平淡无奇、庸庸碌碌中度过，那样似乎总觉得是枉来人间走一趟。那么，当挫折和困难要来点缀我们生命的时候，我们为何还要远避！
在你困难之际，一双双温暖的手会向你伸来，在你欢乐之际，一句句祝福会向你飘来，在你悲伤之时，安慰的话、贴心的话会抚慰你受伤的心……这都是你的幸福，这都是生活中的美啊！
生活本身是快乐的，何必因为一些事情而生气呢？遗忘它，放走它。用想象的方法，假设它是一只气球，被扎破后，慢慢缩小，“气”也随之飘到九霄云外。选择遗忘，一定能让自己感到舒服、放松，你的生活负担正在渐渐消失，你感受到了吗？
品味生活，在于抓住生活的空隙。一些不经意间发生的事情，往往会带来许多欢乐。
生活的意义，正如一杯清茶，越冲越香，越品越醇。谁都能体会到它的清苦，可只有细细品味，才能体会到其中的香醇。
一寸光阴一寸金，今天的每分每秒都值得珍惜。因此，品味你眼前的每一刻，尽你可能地淋漓尽致地生活。偶尔的时候，不妨放慢前进的脚步，领着你的蜗牛去散散步，你就会领略很多在忙碌中错过的美景。
心理上的炒股效应
曾经有这样一个故事：从前有个人坐在井边哭，过往的人问他缘故，他说自己的五分钱掉在井里了。有好心人安慰他道：“不要难过了，我给你一毛钱吧。”谁知那人还是哭个不停。别人有点不解了，就问他为什么还要伤心。只听他回答道：“要是先前那五分钱不丢，我现在不就有一毛五了吗？”
别以为这个故事近似笑话就听罢仅仅一乐，其实，在这个小小的故事里反映出一个重要的心理现象，即许多人总是倾向于把自己生活中或思想中所在意的某种重要的东西肆意夸大，使之成为他们思想和生活中压倒一切的东西。当产生这种人为放大的心理偏差时，他们就会死死盯住某些东西，如同炒股票一样，把它越炒越热，炒得大大超过了这件东西本身的价值，而对其他许多即使有更大价值的东西也会视而不见，丧失了不少生活的乐趣与成功的机会。上述“井边人”
为了丢失的五分钱而耗费着自己的生命，殊不知它完全可以利用这个时间获得不知多少个赚取五分钱、五块钱、五百块乃至五万块钱的机会，抑或获得其他许多更有价值的东西。
富兰克林是美国早期的大政治家和发明家。7岁的时候偶然见到别人吹哨子，哨声使他着了迷。于是他掏出了所有的铜币，买了一个哨子，回家后便得意洋洋地满屋子乱吹，把全家人都给吵烦了。当知道他竟付了四倍的钱买了这个哨子时，他的哥哥姐姐都数落他愚蠢上当了，直至他羞愧地哭泣起来。
很多年过去了，这桩童稚小事还总在他心头萦绕。当他跨入社会以后，他又发现人世间原来还有各式各样无形的“哨子”。为了这些本无价值的目标，多少人付出了高昂的代价。他终于悟出一个道理——人类的诸多不幸大都来自于对追求目标的错误估价上。舍本逐末，得不偿失，却还无自知之明。
有一位女孩，因高考那几天生病而影响了考试成绩，最后只上了一个她本不愿意上的大专，学了个她不喜欢学的专业，毕业后被分配到一家工厂。自从高考成绩揭晓那天起，她就把以后的命运全归结于高考的那场病上。每当她遇到什么不顺心的事时，就老爱想：“要是不生那场病，我早已考上正规的大学了，也没有现在这么多倒霉的事了。”于是在她的心目中，便把“上正规大学”这个目标的价值越想越高。而想得越高，就觉得自己现时的处境与自己的理想反差太大，因而失落感也越强。特别是由于追悔心理太重，不去主动适应参与创造生活，导致她在行动上始终处于一种被动无为的状态。比如上大专时学习不努力，不积极参加各种社会实践；参加工作后不积极，对同事缺乏热情，这些都使她成了一个生活的旁观者，无法找到自己在生活中的位置。
“考上正规的大学”正是这个女孩的“哨子”！“考上正规的大学”其实只是人们达到人生成功与幸福的一种并不唯一的手段，可这个女孩却把它错误地估价为人生的终极目标。“上大学等于有了一切，没上大学就等于一切全完”。
这个女孩的人生之所以渐呈灰色，不正是这种“超价心理”在作祟吗？
对于自卑以及有着各种心理病症的人来说，几乎无一例外地存在着上述“心理上的炒股”现象。自卑者常常把自身上的某一缺陷，如相貌不佳、身体矮小、学历低、工作差、出身贫寒等等，看得重之又重；而心理病症者，则爱把身体的某种症状，看成是必须立即解决的头等大事；强迫症患者会把自己的强迫意念和强迫行为，看成是毁灭自己前程的杀手；社交恐惧症的患者会因自己见人后的紧张脸红，而认为自己是胆小无能，没有出息；口吃者则会认为自己的口吃是天底下最为苦恼的事，非要全力以赴地加以解决而后快。这样“心理上的炒股”
的结果是：“无事”变成了“有事”，“小事”变成了“大事”。
有一位患社交恐惧症的人曾这样讲过：“我会把自己的问题越想越重，先是一个弱点，然后是一个不小的弱点，然后是一个遮掩我全部优点的弱点，最后上升为一个致命的弱点。”
是该清醒的时候了。我们奉劝你：
人的生活模式不能过于单一，不能只从某种唯一的生活价值（如财富）中获得乐趣，否则人的思维将狭小片面，必将把某种东西升到不恰当的位置而自寻烦恼。
过去的事无论是成功与失败，重要的是从中吸取有益的经验教训。若沉湎于过去的往事，期望着过去的历史能够重写，为过去的事情反复追悔，都必将错失今日创造体验美好生活的良机。
用理智驾驭行动
这个世界诱惑确实太多，而学会约束和驾驭自己则是一生的功课。放纵自己或许是人天性里的一部分，或者说是人性的一种倾向，然而放纵与悔恨也往往是人们不快乐的主因，是导致人生悲剧的关键因素。
刚刚学会骑车或开车的人，通常都是很兴奋的，因为他能够驾驭一个机械的结构体，到处游走。而事实上，学会驾驭自己——这个世界上最复杂的结构体，才应该是更快乐的事。
驾驭自己，克制自己，首先得要有个平和的心态才成，对客观的东西有个实事求是的态度才成。否则，心态偏激，如何能对自己驾驭得了？驾驭自己是一个古老的课题。人，都是有情绪的，而情绪，总会因外界的刺激而产生相应变化。怎样才能做到平和呢？智者告诉我们：一要大度。大度能容天下难容之事。
这种大度，当然不是无原则地对一切丑恶都睁只眼闭只眼，而是对于一切事物，包括丑恶事物和反常事物，都能以理性的态度，先承认它，再从容应对。二要辩证。辩证即能看到事物的正反两面，看到正反两面即能在事物猝然降临之时不慌不乱，不惊不惧。坏事来了，以其可能转化的光明面中和之，中和则趋于平衡，趋于平衡则心态平和矣。大度和辩证，既和性格有关，又和思维方法有关，还需要假以时日，长期培养磨练，三者缺一不可。