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第42章 太极三昧

一诗题为《小话太极拳》,诗云:“缚虎归真穴,牵龙渐益丹;性须柔似水,心欲静如山;调息收金鼎,宁神守玉关;导气引体柔,形动质自安;疏通血与脉,常令气绵绵;日能增黍米,鹤发复朱颜。”此诗不知出于何许人,语虽俚俗,但也明白晓达。

太极拳属导引之术,导引者,“导气令和,引体令柔”。柔和同道,不可穷极,正体现了“太极”本意的内涵。据说最古老的太极图,本是道士的内丹修炼图,式成双鱼合形。至北宋年间,理学开山周敦颐著《太极图说》,把个中道理说得更明白了:“太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动;一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。”太极拳正是以这一理论为依据的。讲求调理阴阳,协调动静,尤其注重“神意静以和,形体动以柔”。要领是意守内丹,以动启静,以静济动,以意衔气,运遍周身,如环无端,寓太极肇基,周而复始之义。观拳路,亦一以太极图形编组,手法的采、裂,步法的顾、盼,浑然一体,阴阳互发。太极拳是以整体生命观为基础,有利人体生命活动的开发。

太极拳的动作要点是柔和缓慢,并要求动作与意念、呼吸密切配合,强调“调身”、“调息”、“调心”,“调身”是初级阶段,随之而“调息”,“调息”即吐纳。现在已知通过深长柔缓的呼吸运动,能加强肺泡的氧交换,激发心血管及全身各系统的功能,特别对大脑入静更有益处,达到这一步,即为“调心”。据近年来研究“入静”的机理,完全不同于大脑皮层的抑制,乃是脑细胞活动处于有序化的最佳状态,说明入静是运动的一种特殊形式。静意味着平衡,而“平衡是和运动分不开的”。调身养血脉,调息养气,调心养神,三调的层次由初级到高级,此亦可称太极拳个中之三昧,得此,方悟养生之微旨矣。