书城文化青川民间语言语汇研究
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第7章 青川民间语言形式:谚语、联语(1)

青川谚语分类表说明

本表共收谚语二百余条,按类别划分。青川谚语非常丰富,由于篇幅有限,本表只是选择其中比较有特色的予以录入,凡是大众化的、意义相同、语形一致的谚语均不录入。生活类:

良田万顷,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺。一脉不合,周身不遂。药不治假病,酒不解真愁。病从口入,祸从口出。

日图三餐,夜图一宿。姜开胃,蒜解毒,多吃萝卜壮筋骨。穷不离猪,富不离书。长工短工,腊月二十四满工。儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。人是个桩桩,全靠衣裳。过了九月九,大夫高抄手,萝卜熬米汤,病从哪里有。萝卜进城,药铺关门;黄瓜上街,药铺打开。吃不穷,穿不穷,不会计算一辈子穷。新三年,旧三年,缝缝补补再三年。人怕伤心,树怕剥皮。养儿不学艺,挑断箩蔸系。吃了人的口软,得了人的手软。瞒天要价,凑地还钱。八十岁老汉割黄蒿,一天不死要柴烧。留得青山在,不怕没柴烧。人怕老来穷,谷怕午时风。出门不弯腰,进门没柴烧。听人劝,得一半。人强不抵货硬。拐拐阳叫换过六月六,大人娃子饿的哭。二月清明,过了清明;三月清明,不等清明。过了七月半,懒婆娘一天煮两顿饭。日晕晕过午,庙内打破鼓。二月下雪,白马吃麦。头坡雪下下河,狗都不吃红面馍。

七葱八蒜九锣锤。过了三月三,皮褂子脱下给狗穿。荞裹灰,麦裹泥。

吃得苦中苦,活得人上人。农事类:桐子擂鼓,包谷入土。苗苗匀得嫩,强于上道粪。芒种忙忙栽,夏至丢达开。麦出火焰天,谷出泪涟涟。惊蛰种瓜,疙里疙瘩。

秋前不结,秋后不黑,立秋道好,又怕天隔。(指种秋荞时间,人不哄地,地不哄人。

家有千根桐,子孙不受穷。做地不掏沟,犹如贼来偷。种瓜得瓜,种豆得豆。麦倒一包糠,谷倒压断仓。一个牛子石块四两油,离了牛子没搞头。误了一年春,十年理不伸。扫帚响,粪堆涨。地要深耕,儿要亲生。清明要明,谷雨要淋。

八月初一下,麦子到河坝;八月初一晴,麦子进老林。有收无收,就看五月二十六,大下大收,小下小收;多少打几点,窖上去买大碗。正月开雷坟堆堆,二月开雷荞堆堆,三月开雷谷堆堆。头伏漏,好黄豆。红纤早,白纤迟,不红不白正合适。天旱的红薯,雨令的芋子。种庄稼的不用巧,全凭季节抓得好。豆见阎王麦见天,巴山豆要耕三尺宽。三打四谷,打不落的是瘪谷。过了立夏,才不分高山河下。头伏萝卜二伏菜,三伏天上有个怪。荞上山,麦下河。高山的荞子,平坝的谷,深山老林出洋芋。白露麦子寒露豌。牛马年广收田,谨防鸡猴饿狗年。立夏不下,犁头高挂,气象类:人黄有病,天黄有雨。有雨天边亮,无雨顶上光。云往文县走,石头要泡朽。雨来早饭罢,停要鸡歇架。天上起了瓦块云,晒得娃儿胯子疼。早雨晚晴,晒得钻林。春寒有雨夏寒晴。下雪不冷化雪冷。雨下四月八,田缺没消不消,用不着扎。

东虹日头西虹雨,南虹河里长大水。惊蛰不冻,冷到芒种。春分秋分,昼夜平分。太阳反照,明天晒得鬼叫。小满不满,干断田坎。寒露霜降,麦子豌豆种在坡上。立秋无雨万人愁。冬于不算干,春干断火烟。大雪小雪,烧锅不歇。过了七月半,梳头打扮三顿饭。母猪滚泥,大雨不患。七下八烂九天晴,初十还有一早晨。广元的风,昭化的葱,青川下雨如过冬。四六不开天,开天晴一天。七晴八下初九阴,初十还有一早晨。桐子单吊,玉米卖三吊。正月十五雷照灯,八月十五月不明。今晚起的瓦瓦云,明天晒得胯胯疼。月亮带火,半夜都难躲。春犯甲子火烧天,夏犯甲子雨连连。云往西北赶,出门带雨伞。早霞不出门,晚霞晒死人。七月半,打开看。

壬癸多逢雨。丙丙丁丁,半阴半晴。白露下了雨,路白就要下。小满不漫,江河干断。小暑大暑,泡死老鼠。

甲子晴,丙寅晴,四十五天放光明。秋裹伏,热得哭。清明断露,谷雨断雪。

一日黄沙三天雨,三日黄沙九天雨。其它类:蛇咬有药医,人咬了没药医。二月二龙抬头,虫虫蚂蚁往外游。犁无三寸土,碗无二寸深。地穷挖盖,人穷耍赖。忍得一时之气,免得百日之忧。一坐行三里,三早当一工。绳锯木断,水滴石穿。三十年河东,四十年河西。三人一条心,黄土变成金。大路朝天,一人半边。要得知人心,害病遭年辰。冷茶冷饭好吃,冷言冷语难受。邻居处得好,犹如穿皮袄。河里没鱼市上有。

三句好话暖人心。

戏上有,世上有。善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到。从小看大,三岁知老。要得人不知,除非己没为。跟到好人学好人,跟到师娘子跳假神。前头有个和尚,后头有个模样。话说三遍稳,篾缠三转紧。猴跳三遍没人看。人有人不同,花有几样红。做贼的心虚,吃渣肉的发渴。官走衙门在,和尚走了庙子在。一张桌子四个角,说得脱的走得脱。一嘴难辩百舌。要得公道,打个颠倒。水涨船高。煮酒熬糖,各搞一行。人怕出名,猪怕肥。人活一张脸,树活一张皮。你走你的阳关道,我过我的独木桥。一个说客,抵不到一个戳客。不怕不识货,就怕货比货。东方不亮西方亮。眼前就是桃源洞,还在哪里找神仙。神仙打仗,凡人遭殃。膏药一张,各有熬炼不同。有钱难买早晓得。一颗老鼠屎,带坏一锅饭。一人成仙,鸡犬升天。独柴难烧,独儿难教。你是你,我是我,鸭子不跟鸡打伙。一屋两头坐,生意各做各。青油炒韭菜,各人心中爱。单丝不能成线,独木不能成林。木是鱼不是,反说网不破。在家由家,出门由路。有心开饭店,怕你大肚汉。没得指甲子,不揽蒜瓣子。口中说得莲花现,心里黑得像煤炭。无风不起浪,无水不行船。万丈高楼从地起。一点雨,一点湿(实)。杀人三千,自损八百。狗咬吕洞宾,不识好人心。手不斗虫,虫不咬手。大河无水,小河干;锅里有,碗里才有。不想吃锅巴,岂肯锅边转。只听楼梯响,不见人下来。雷声大,雨点小。跑了的鱼儿大,死了的娃儿乖。方的不滚,圆的不稳。人过留名,雁过留音。阎王不怕鬼瘦。是脚不是脚,敢往鞋里戳。你夺我的鼻子,我夺你的眼睛。大哥莫说二哥,鼻子莫说眼窝。老鸦笑猪黑,自己不觉得。到哪个坡,唱哪个歌。三天打鱼,两天晒网。黄牛角,水牛角,大难临头各顾各。只准胡吃,不准胡说。浪子回头金不换。不到黄河心不甘。不见棺材不落泪。不爬高山,哪知平地。到处黄土养得人,到处黄土埋得坟。泡土不能深挖,响鼓不用重锤。财多累已,树大招风。手捏锄头把,犯法也不大。做到老学到老,还有三分没学到。家有一老,犹如一宝。三分人才,七分打扮。山中无老虎,猴子称霸王。不怕官,只怕管。歪戴帽子斜穿衣,必定不是好东西。大不过一尺的帽子。长不过路,短不过年;松不过帽儿头累尖的干饭,紧不过钱。

晴带雨伞,饱带干粮。不怕慢,就怕站。茄子不开虚花,老实人不讲假话。气大不养家。

说的凶,捞垮松。说人前,落人后,说到自家没医救。暑热无君子。不听老人言,吃亏在眼前。心中无冷病,不怕吃西瓜。一篙杆打一船人。有好多泥巴塑好大个佛。运气不对头,处处碰到马咬牛。这儿不生肌,那儿不告口。整烂就整烂,颇倒坛坛冲罐罐。正做不做,豆腐里放醋。天干饿不死手艺人。

顺秋十八河。夜晴不是好晴,夜行不是好人。夜夜做贼不富,天天待客不穷。人前教子,枕边教妻。一人搭桥,免了万人湿脚。牛吃路边田,儿子使老子钱。一木出林,万木遭殃。

一碗黄泥一碗饭,早出金子晚出银。蜻蜓低低飞,近日涨河水。天干怕的午时风,逢火必破。金香木臭水白花。大梁不正二梁歪,一生怕的老来穷。中柱不正倒下来。

青川谚语的特点谚语概述

谚语的产生由来已久,从最早记录谚语的书籍资料来看,谚语的产生和发展已有几千年的历史了。1800多年前,崔窘在其《四民月令》中第一次收录了谚语,并作为该书的一个部分。其后,讲述谚语的书籍逐渐增多,如三国陆玑的《毛诗草木鸟兽鱼虫疏》、北魏贾思勰的《齐民要术》、南北朝刘勰的《文心雕龙》、宋代陈募的《农书》、元代娄元礼的《田家五行》和明代徐光启的《农政全书》等。

到了宋代,我国产生了专门意义上的谚语专著,如龚颐正的《释长谈》、周守忠的《古今谚》等。其后有明代杨升庵的《古今谚》、清代杜文澜的《古谣谚》、曾廷枚的《古谚谈》,现代李鉴堂的《俗语考源》、史襄哉的《中华谚海》和朱雨尊的《民间谚语全集》等。书籍资料的大力发展和繁荣,从另一个侧面反映了一种深刻的社会语言文化现象。可以说,谚语是与人类社会同步发展的,一种语言文化现象必然要折射一种社会文化状态,谚语由于内容涵盖广阔,凝聚了民族生存与发展过程中所有认知领域的成果,融汇了劳动人民在不同历史阶段的认识和情感,也被称为"历史的档案"。

历史上关于谚语的定义可谓众说纷纭,一般的认识是,谚语就是俗语,是千百年来不识字的民众和农民口语文化的产物。但不少学者却撰文指出,谚语和俗语是有严格区别的两种形态。"俗语与谚语不同。谚语是人们社会生活经验的结晶,含义深刻。俗语的意义比较浅显。""谚语是完整的句子,表示判断或者推理,可以用来印证、替代自己的观点;成语、歇后语、俗语一般只能充当句子的成分,起对客观事物现象的性质、状态、程度等进行具体的形容和表述等作用。"而在国外,不少的学者、著述也谈及谚语,称谚语反映了"众人的智慧和某人的机智"(约翰·罗素),1957年版的《美国大学词典》给出的定义是:"(谚语)短小精炼""众人皆知而且大量使用着的用以表达简单、具体但富含比喻的常识或为人类经验所证明的真理。"

《文心雕龙·书记》载:"谚者,直语也。"并称:"夫文辞鄙俚,莫过于谚。"对于谚语的本质和功用,学界的认识相差无几。即:谚语是民族地域文化的高度浓缩,是人民智慧、风趣和精神的产物;谚语都含有一定的哲理;谚语以说明性为主,说知识、讲道理,教人认知世界,启示人生;谚语在语用上有很强的修辞作用;谚语在结构上多为完整的句子;谚语是人们传承认知成果的一种言语艺术。谚语结构凝练,语感生动,寓意深刻,是"自足的、精炼的、带有训导意义的传统表达方式和有固定韵文的形壮筋骨"则说明了作菜辅料的功效。"吃不穷,穿不穷,不会计算一辈子穷"向我们讲明了穷的根源,精打细算、明明白白是走向富裕的基础。"出门不弯腰,进门没柴烧"则说明了不勤劳则无以致富的道理。

在生活劳作中,劳动人民对生活经验有深刻的体会,并反映在谚语里,如"人黄有病,天黄有雨","下雪不冷,化雪冷","母猪滚泥,大雨不息","早雨晚晴,晒得钻林","过了七月半,梳头打扮三顿饭"等。

3.青川谚语反映了生活哲理青川谚语,其思辨性、哲理性非常强。谚语作为千锤百炼的语言精华,包含着耐人寻味的哲理,给人以语言美感的享受和诗一般的启示,这一点在青川谚语中表现得尤为明显。"从小看大,三岁知老"告诉人们从小就要注重品行的修养,以小就可知大。"绳锯木断,水滴石穿"告诉人们在生活中要有坚韧不拔的精神。"邻居处得好,犹如穿皮袄"说明处好邻里关系的重要性。"人有人不同,花有几样红"说明大干世界人与人不同,要善于识别、分辨。"单丝不能成线,独木不能成林"则告诉人们团结、合作的重要性。"没得指甲子,不揽蒜瓣子"指出了人应当具备一定的能力,不要说大话,不要去做自己无法完成的事情。"家有一老,犹如一宝"则告诉我们尊敬老人、孝敬长辈的道理。

其它如"无风不起浪,无水不行船","大河无水,小河干;锅里有,碗里才有","不爬高山,哪知平地","晴带雨伞,饱带干粮","财多累己,树大招风","一屋两头坐,生意各做各"等都显示出丰富的哲理。

4.青川谚语传达着做人准则青川谚语通过简短而精辟的话语也告诉了人们为人处世的一些基本原则和道理,有些至今还是至理名言。这些谚语,代代相传,告诫人们如何去做好一个人。"要得知人心,害病遭年辰"说的是,要得知人心的好坏、善恶,患难之中才能见真情。"三人一条心,黄土变成金"说的是只有团结,才显巨大力量,才能把事情做好。"跟到好人学好人,跟到师娘子跳假神"是指跟什么人就学什么品行,也就是儒家经常讲的"近朱者赤,近墨者黑"的道理,但青川谚语的表述更加生动、有趣。

在青川谚语中,还有很多类似的语句,如"忍得一时之气,免得百日之忧","三句好话暖人心","要得人不知,除非己没为","猴跳三遍没人看","人怕出名,猪怕肥","人活一张脸,树活一张皮","手不斗虫,虫不咬手","只准胡吃,不准胡说","做到老学到老,还有三分没学到","歪戴帽子斜穿衣,必定不是好东西","话说三遍稳,篾缠三转紧","要得公道,打个颠倒","到哪个坡,唱哪个歌"等,其中都隐含着深刻的做人准则。

5.青川谚语的种类青川谚语内容丰富而繁杂,大致可分以下几类:(1)农事类谚语①总结农业生产的相关经验。如:做地不掏沟,犹如贼来偷。地要深耕,儿要亲生。八月初一下,麦子到河坝;八月初一晴,麦子进老林。正月开雷坟堆堆,二月开雷荞堆堆,三月开雷谷堆堆。上妥胡子三天半,下妥胡子连夜干。豆见阎王麦见天,巴山豆要耕三尺宽。三打四谷,打不落的是瘪谷。牛马年广收田,谨防鸡猴饿狗年。

②总结农业生产与时令的关系。如:立秋无雨万人愁。大雪小雪,烧锅不歇。白露下了雨,路白就要下。小满不漫,江河干断。甲子晴,丙寅晴,四十五天放光明。清明要明,谷雨要淋。壬癸多逢雨。一日黄沙三天雨,三日黄沙九天雨。

(2)气象类谚语主要是一些反映天气变化规律的谚语,如:下雪不冷化雪冷。雨来早饭罢,停要鸡歇架。太阳反照,明天晒得鬼叫。广元的风,昭化的葱,青川下雨如过冬。四六不开天,开天晴一天。今晚起的瓦瓦云,明天晒的胯胯疼。云往西北赶,出门带雨伞。早霞不出门,晚霞晒死人。丙丙丁丁,半阴半晴。七月半,打开看。秋裹伏,热的哭。月亮带火,半夜都难躲。母猪滚泥,大雨不息。天上起了瓦块云,晒得娃儿胯子疼。七下八烂九天晴,初十还有一早晨。

(3)生活知识类谚语主要是反映一些生活、做人、行事等的哲理,如:饭后百步走,活到九十九。笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。一脉不合,周身不遂。姜开胃,蒜解毒,多吃萝卜壮筋骨。病从口人,祸从口出。穷不离猪,富不离书。人是个桩桩,全靠衣裳。吃不穷,穿不穷,不会计算一辈子穷。人怕伤心,树怕剥皮。听人劝,得一半。吃得苦中苦,活得人上人。吃了人的口软,得了人的手软,(4)讽刺类谚语通过形象化的语句,极尽讽刺之能事,如:地穷挖盖,人穷耍赖。做贼的心虚,吃渣肉的发渴。口中说得莲花现,心里黑得像煤炭。老鸦笑猪黑,自己不觉得。山中无老虎,猴子称霸王。歪戴帽子斜穿衣,必定不是好东西。正做不做,豆腐里放醋。大梁不正二梁歪,中柱不正倒下来。一颗老鼠屎,带坏一锅饭。人活一张脸,树活一张皮。黄牛角,水牛角,大难临头各顾各。

(5)劝说类谚语通过教化,传授做人的基本准则,如:天干饿不死手艺人。夜夜做贼不富,天天待客不穷。做到老学到老,还有三分没学到。锅里有,碗里才有。大河无水,小河干。一点雨,一点湿(实)。一碗黄泥一碗饭,早出金子晚出银。人前教子,枕边教妻。茄子不开虚花,老实人不讲假话。心中无冷病,不怕吃西瓜。夜晴不是好晴,夜行不是好人。