从考古发现看，我们知道楼兰人使用的官方文字是怯卢文。据乔治·布勒等人的研究，怯卢文属于腓尼基字母体系的拼音文字，是从阿拉美文演变而来。目前所知道的最早的怯卢文是公元前三世纪古印度阿育王颁布的摩崖法敕。一世纪前后，中亚贵霜上朝曾将其作为官方文字之一，二世纪以后，贵霜碑铭逐渐采用波罗谜文，以后，随着王朝的灭亡而被废弃了。当怯卢文在阿富汗等地趋于没落之时，却在我国古代于阗、鄯善、疏勒、龟兹等王国里被沿用下来。就目前发现的怯卢文简牍数量而言，在我国新疆发现的材料最多、最系统和最完整。为什么楼兰王朝使用这种在中亚已经绝迹的文字，难道“楼兰民族”是从中亚迁入本地的“外族人”？那么，他们经过了怎样的迁徙路线？在他们迁入之前该地是否居住着本地土著？他们与土著的关系如何？由于解读怯卢文有一定的难度，并非所有的资料都得到了释读，已释读的内容也有争议。可以肯定，要完全了解楼兰文化的内涵，全面解读怯卢文资料是一个关键。
当然，楼兰发现的怯卢文只是一种宗教和官方用语，并不是生活语言。本族人讲的语言是吐火罗语，这也是一种印欧语系的语言，早已成为“死语言”。吐火罗语在塔里木盆地有广泛的分布，有若干方言区。楼兰人讲的是“欧洲语言”，难道他们是从更远的欧洲经中亚迁入的最早欧洲移民？研究者仍然十分慎重。因为虽然楼兰人使用印欧语系的语言，但单有语言证据并不能肯定其为欧洲的后裔。