据我国历史记载，2000多年前的夏朝就出现了“贡”，贡就是献生产物给帝王。夏代的贡纳，地区广，名目多。据《尚书·禹贡》所载，除地处王畿的冀州无须纳贡外，其他八州都有贡纳。各州的贡纳内容互有侧重。除麻、丝、漆、羽毛、皮革和铜铅等金属外，有的州还须贡纳珠宝、怪石、海贝、异兽等。
商朝时，国力强盛，贡纳的范围更广，除诸侯封邑外，边疆的氐、羌等族，也来纳贡、称臣。诸侯部族贡纳的大量牲畜，更是商朝奴隶主对外战争所需畜力和祭祀用牲的主要来源。
进入西周后，贡纳已经制度化。一方面，将贡纳列入财政预算，“专贡专用”；另一方面，按等级核定贡纳的轻重。即所谓“天子班贡，轻重以列，列尊贡重”。
到了春秋时期，对私有土地按亩征税的“初税亩”制实行后，就有了“税”的征收方式。后来，随着手工业和商业的进一步发展，捐税的种类日益增多。
我国的北魏和唐代中期以前实行均田制，税收多以田亩征收，两税法实行后，则以人口和财产多寡征收，宋代也大致如此。
到了明代后期，实行了“一条鞭”新税法。它以州县为单位，把所有的田赋、劳役以及多种摊派的贡纳和杂役，统统折合成银两，归并成一个总数，然后按本州县田亩分摊，向土地所有者征收。
清初，继续沿用“一条鞭”法。1713年，清政府下令，依照康熙五十年各地所报人丁数字，作为丁银的固定税额，后来又演化为将丁银并入田赋征收，丁银和田赋都按田亩征收。这种“地丁合一”是我国古代封建赋税制度的最后形式。
趣味链接：捐输、捐纳、捐例
清中叶以前，遇有国家庆典、筹集军饷、皇帝巡幸、工程建设等浩繁开支，准许巨商富民捐款报效，曾举办临时性捐输。其后，捐输定为常例，在国家正项财政收入中，列有捐输名目。清末，《辛丑条约》签订后，为筹措庚子赔款，在四川等地所征的田赋附加税，亦称捐输。
捐纳是封建社会政府实行的捐官制度。以捐纳一定数额的银两获得授予的官衔（虚衔或实职）。这种制度始于秦始皇时期，以后历代封建政权多沿袭。
捐例是亦称“事例”。封建政府所订捐官章程，分暂时事例和现行常例两种。清顺治时招民授职，捐银约七八千两，亦有至万金者，但仍行考试，文理通顺者为知县，不通者改授守备。这就是捐例的开始。康雍时期，只捐虚衔，不能做实官。清代后期，将捐款列为正项财政收入，虚衔之外可以捐实官。捐什么官，要多少银子，皆明订章程。
014旅店的起源
我国是世界上最早出现旅店的国家。据考证，我国古代的旅店起源于原始社会末期。在商朝时，开始出现了“驿站”，当时是供官方传递文书和往来宾客居住的处所。西周初期，为了方便诸侯进贡和朝觐，在通往都城的道路上广修客舍。来宾按爵位高低，分别受到不同的接待，这实际上是一种“官营”的旅店。
春秋战国时期，由于商业兴盛和交通发达，“民间”旅店逐渐兴起。这些旅店食宿不分，主要为商人服务。
西汉时期，旅店的范围得到扩大。西汉首都长安，馆舍星罗棋布，不仅有供各地客商住的“郡邸”，还有供外宾居住的“蛮夷邸”。
到了元代，旅店已成为最兴旺的行业之一，甚至出现了皇家开办的旅馆。明清时，服务热情周到的民间旅店也大量出现。
趣味链接：宾馆的历史起源
宾馆在我国有着悠久的历史。
西汉时期，我国出现了最早的宾馆。张骞通使西域以后，来长安的西域人口逐渐增多，各族人民之间的政治、经济和文化交往频繁起来。为此，西汉朝廷就下令在长安兴建了“蛮夷邸”，供外国使节、商人和国内少数民族的代表食宿。“蛮夷邸”实际上是国家宾馆，汉代以后分别称为“西夷邸”（南北朝）、“四方馆”（隋、唐、宋）、“会同馆”（元、明、清）。各朝代的国宾馆均按宾客的国籍或不同民族分设馆舍。
隋、唐时期，随着中外交流的发展，这种宾馆在各商业都市和港口也设置起来，例如唐代扬州的日本馆，楚州的新罗馆，广州的番馆等。政府派有专门管理宾馆的官员，馆内的接待服务人员中还有通事（即翻译）。
015当铺的由来
当铺，在我国古代到处都有。它起源于1000多年以前的南北朝时期，当时称为“质库”。据《南史》记载，质库最初全由寺庙经营，以后达官贵族也多开设。
到了唐宋，典当业日益发达。南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中记述：今寺僧辄作库，质钱取利，谓之“长生库”。长生库成了宋时当铺的别称。元代称当铺为解库、解典库、解典铺。明朝除旧称外，又有当铺、典铺、典当等名称。“当铺”之名可能始于明代。民间当铺的发展是清代以后的事情。
趣味链接：“铜臭”的来历
人们通常把用钱买官的方式叫做“铜臭”，用来讥讽有钱人或唯利是图的小人。那么，“铜臭”一词是怎么来的呢？
据《后汉书·崔烈传》载，东汉时，有个官迷叫崔烈，他曾做过郡守、九卿，后官拜太尉，朝野均有声望。汉灵帝刘宏在位时，崔烈以五百万钱（当时折合黄金五百斤），买到了司徒这个官职。朝野议论哗然，崔烈的声誉更是一落千丈。
一天，崔烈问他儿子崔钧：“我位居三公（司徒为三公之一），不知大家都在背后说我些什么呢？”崔钧说：“他们说你身上有股铜臭味。”崔烈大怒，拿起木棒就打崔钧。这件事当时被传为笑柄。
“铜臭”一词，从此被传了开来。
016商标溯源
商标是商品的标记，俗称“牌子”。商标是随着商品生产的出现而产生的。我国春秋战国时期的酒店，最初就是以“旗”作为商标。《韩非子·外储说》中提到：“宋人有沽酒者……悬帜甚高。”这里的“悬帜”，就是指的挂酒旗作商标。那时的商标多以实物充当，鞋店画双鞋、剪刀铺绘把剪刀以示经营内容等。
但随着工商业的发展，往往同一个市镇里，有几家同行业的商店或作坊，倘若都以同样的实物作标志，那么互相之间就难以区别了。于是，他们便各以一种动物或植物作记号，这样便出现了“图记商标”。北宋时期，当时济南有家姓刘的针铺店，以石兔作为商标，颇负盛名。
鸦片战争以后，外国商品大量涌进中国市场。中国商标受外国影响，它的职能除了区别同类商品外，也起着美化商品的作用。因而，商标的款式、花样也逐渐繁多起来。
我国历史上第一个商标法，是1904年（清光绪三十年）颁布的《商标注册试办章程》。新中国在1983年3月3日开始颁布实施《中华人民共和国商标法》，标志着我国贸易市场正在走向成熟化、正规化。
趣味链接：小议“幌子”
战国时期的思想家韩非子在他所着的《韩非子·外储说》中提到：“宋人有沽酒者……悬帜甚高。”
这里的帜，就是幌子，是较古老的一种表明商店经营项目的旗子，也是古代商店的一种重要标志。当时，就是目不识丁的人，通过形象的幌子也能知道商店经营的内容。唐代诗人张继的“高高酒旗悬江口”、杜牧的“水村山郭酒旗风”等佳句，所描写的正是这种幌子。
在以前，民间作坊都会挂出幌子以做标志。诸如中药店挂大膏药，小吃铺挂罗圈子，还有以实物或图画做幌子的，把猪头、羊头悬挂于店铺门前，画双鞋、绘把剪刀样子以示经营内容等。即使现代，开始以牌匾做经商标志，不少商家还要在牌匾上或者商店的橱窗上绘上实物的图样。
017旅游业的始创者
现在的人大都喜欢旅游，游览名山大川，参观名胜古迹等。但是，你可知道，旅游是由何时、何人始创而成为一项经济事业的呢？
旅游业的始创者当属我国北宋名臣范仲淹。据古籍记载，宋仁宗皇佑二年（1050年）江苏南部一带发生灾荒，当时，范仲淹任杭州太守。
范仲淹为了赈济灾民，便利用那里的湖山秀丽、古庙名寺众多之长，命各庙主事修葺庙宇，并在太湖举办划船比赛，然后号召各方官民出游。他自己带头游览。自春至夏持续数月之久，收入一大笔钱，范仲淹便用来救济灾民。这一来灾民衣食有着，居守家园，免受逃荒颠沛流离之苦，实是一桩美事，从而也为把旅游业作为一种经济事业来办开创了先例。
趣味链接：“导游”的由来
“导游”是从“响导”一词演化而来。“响导”，是我国古代军队中的一种专门称谓。《孙子兵法》中就有“不知山林险阻沮泽之形者，不能行军，不用响导者，不能得地利”之语。
春秋时期，齐桓公带着管仲北伐孤竹，春往冬返。由于没有响导带路，回来的路上迷了路。后来，管仲想出了一个办法，曰：“老马之智可用也。”这老马就是起了响导的作用。
三国时，诸葛亮5月渡泸，深入不毛。他深知“响导”的作用，就派熟悉云南地理的永昌人吕凯绘制《平蛮指掌图》，进军入滇，从而获得了七擒七纵孟获的胜利。
018“老板”的来历
称商店、工厂的所有者为“老板”，由来已久。《闽杂记》说：“市肆主人，及船中长年等，闽俗多称老板……或系老贩之讹……凡开店者，各处皆称老板，孰无取义，宜考之。”
陶岳《泉货录》记载，五代时，王审知在福建（闽）称帝，下令铸大铁钱，五百文为一贯（一般的铜钱一千文为一贯），俗谓之铑钣。《通俗编》说，“老板”似当作“铑钣”。按照《正字通》的解释，“饼金曰钣”。总之，“铑钣”就是大钱。用“老板”称呼店主或工厂主，借用的是“铑钣”大钱的意思。
趣味链接：白领、蓝领、粉领
“白领职工”这一称呼最早出现于20世纪20年代初。它的范围包括一切受雇于人领取薪水的非体力劳动者，如政府公务人员，各种机构里坐办公室的职员、教师、商业销售人员、企业经营管理人员、工程科研人员等。他们上班时可以像平时那样穿白领衬衣和正式西服，因而就被称为“白领职工”。
“蓝领职工”一词出现较晚，始见于20世纪40年代，指的是一切以体力劳动为主的工资收入者，如一般厂矿工人、农业工人、建筑工人、码头工人、技工技师、仓库管理员等。干活时，他们一般都身着蓝色的工作服，模仿“白领”叫法，“蓝领”因此得名。
20世纪70年代后期，又仿此造出一个新词，叫做“粉领”，指的是按传统习惯一般由妇女从事的职业以及从事这类职业的女职工，如护士、秘书、打字员、速记员、零售业售货员、幼教和中小学教师。“粉领”中的“粉”字代表妇女爱穿的色泽鲜丽的服装。