孤魂灯，照着缩头乌龟，不慌不忙，安心上当；
哭丧棒，抵着弓背猴子，吃来吃去，讨口下汤。
给毒品“瘾君子”的画像，真是活灵活现、维妙维肖。这些毒品“瘾君子”的下场怎样？结局又如何呢？有一副专记其实的对联，道出了这种惨不忍赌的真相。联文是：
竹枪一支，打得妻离子散，未闻炮声震地；
铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。
把家产荡尽的恶果，鞭挞得淋漓尽致，犀利而风趣。还有一副从孙髯翁昆明大观楼长联，脱胎而来的戒烟联：
五百两烟泥，赊来手里，价廉货净，喜洋洋兴趣无穷，看粤夸黑土，楚重红瓤，黔尚青山，滇崇白水，估成辨色，不妨请客闲评。趁火旺炉热，煮就了鱼泡蟹眼；正更长夜永，安排些雪藕冰桃，莫辜负四棱响斗，万字香盘，九节老枪，三镶玉嘴。
数千金家产，忘却心怀，瘾发神疲，叹滚滚钱财何用，想名类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉，横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，哪怕它日烈风寒；纵妻怨儿啼，都装作天聋地哑，只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸。
联语概括起来讲，上联活像一卷吸毒“瘾君子”的逍遥画，下联直是一册吸毒“瘾君子”的归宿图。它对吸毒者无疑是当头棒喝，对其他人也是警钟长鸣。确实是一副深具积极意义的戒烟长联。
送炭与添花
从前，有个穷秀才，经常衣不遮体，食不果腹。有时向一些有钱亲友借贷，这些亲友们不但不给，还往往把他拒之门外。
后来，他考中了状元，荣归故里。当地名流富豪和原先那些有钱的亲友，都备了厚礼，约定某日去状元府攀附巴结。
这新状元非常痛恨这种势利眼，到了那天，他不但不备酒礼迎，而且还在关着的大门贴上一副对联，拒见这些势利客。对联曰：
忆当年，一贫如洗，缺柴缺米，谁肯雪中送炭？
到今朝，独占鳌头，有酒有肉，都来锦上添花。
这类对联民间流传甚多，如下面这一副：
回忆去岁饥荒，五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有远戚近亲，谁肯雪中送炭？
所幸今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
联嘲老童生
科举时代，不少人连试不第，老到头须白仍不死心。那时候考“秀才”应童子试，分“已冠”、“未冠”两种题。未满十五岁的考“未冠”题，较为容易。
有些人年过中年甚至老年，仍考不上秀才。于是乎，拔须染发装童子，冒领“未冠题”。这类事当时并不为奇，而嘲讽他们的诗对也屡见不鲜。
如有人改唐人诗曰：
少小离家老大回，乡音未改嘴毛摧。
老妻相见不相识，笑问儿从何处来。
又一人考至腿软耳聋，终未及第，因赋一绝自嘲曰：
县试归来日已西，老妻扶杖下楼梯。
牵衣附耳高声问，未冠今朝出甚题？
还有一副对联嘲笑这种“老童生”：
行年七秩尚称童，可谓寿考；
到老五经犹未熟，不愧书生。
此联就事写实，句尾“寿考”、“书生”寓意双关，构思巧妙，语气幽默，读来使人哭笑不得，实乃讽刺文字之佳品。
科场时弊联
清朝康熙五十年，江南举行乡试，正副主考官左必蕃和赵晋两人，受贿将盐商程光奎等人录取为举人。落第的考生们便把五路财神的塑像，从财神庙抬到文庙，又把科场大门上的“贡院”匾额，改成“卖完”二字，当做横批贴在大门上，两边挂着一副对联：
左丘明两眼无珠；
赵子龙一身是胆。
左丘明是《左传》的作者，据说他是一位盲人。赵子龙即赵云，是三国时骁勇善战的名将，刘备曾夸他“浑身是胆”。这副对联巧用典故，暗暗嵌上两位主考官的姓氏，痛骂他们“两眼无珠”，不识贤惠，难分良莠；揭发他们贪财枉法，见利忘义，“一身是胆”，无法无天。这样一来，朝廷只好严厉惩处了左、赵二人。
雍正十三年，少司空（工部侍郎）顾镇和学士戴翰，受命为顺天乡试正副主考。有个叫许秉智的秀才用人情、贿赂打通关节，得中解元（乡试第一名）。有人写了一副讽刺对联：
顾司空，顾人情不顾脸面；
戴学士，戴关节未戴眼睛。
乾隆年间，直隶学政吴省钦，握权受贿，士人恨之入骨。有一年乡试，他被任命为主考。一位贫寒秀才自知无钱贿赂考官，没有希望中举，便愤然在考试门口题了一副对联：
少目焉能评文字；
欠金安可望功名？
然后，又挥笔写了一个横匾：
口大欺天！
这副对联和横额，巧妙地把考官“吴省钦”三字拆开，缀成联句，切人切事，极为自然。一时广为传诵，弄得那位吴大人名声狼藉。
联嘲袁世凯
袁世凯用阴谋手段，迫使辛亥革命党人屈服，使孙中山的临时大总统也让位给他。他不到南京就任，在北京设总统府，成立了北洋军阀政府。
他篡夺总统职权后，倒行逆施，镇压革命，实行独裁专制。从此，全国各地大小军阀割据一方，混战不已，使社会不宁，民生艰困。那时的中国，真个是“四方八面战，十室九家空”。因而一些革命党人又组织南方革命政府，进行第二次讨袁战争。
当时曾任国史馆馆长兼参政院参政的湖南巨绅王阊运，对袁世凯的窃国擅权极为愤慨，因而给袁世凯的总统府拟了一副名联：
民犹是也，国犹是也，何分南北；
总而言之，统而言之，不是东西。
横批是：
旁观者清！
此联对仗工整，构思别致，并嵌入“民国总统不是东西”以骂之。
讽伪公安分局
解放前，在浙江一带，流传着这样一副讽刺伪公安分局的对联：
公安怎样公？猪公、狗公、乌龟公，公心何在？公理何存？每事假公图利禄。
分局什么局？酒局、肉局、大烟局，局内者欢，局外者苦，几时结局得安宁？
此联以自问自答的形式，在文中嵌入了“公安分局”四个字，揭露出解放前伪公安分局的可憎面目。
穷教师祝寿
解放前，某县长做寿，除广发请帖外，还派人四处通知，号召百姓“自愿送礼”。百姓们生活艰难，衣食尚且难保，哪有钱财相送，因此，人人叫苦不迭，却又毫无办法。
某乡有位穷教师，虽然身无分文，接到通知后，却欣然如期前往。寿堂之上，来客们争相呈上贺礼，惟有穷教师端座椅上，面带冷笑，纹丝不动。
县长的管家等得急了，便请他呈交礼品。这时，他才从衣袋里掏出一卷红纸。管家以为是礼单，刚要伸手来接，穷教师站起身来，向县长跨近了几步，展开手中的红纸，高声说：“县长大人做寿，敝人无所奉献，这里有对联一副，权当贺礼。”
说罢，便当众念道：
大老爷做生，金也要，银也要，红白一起抓，不分南北；
小弟子该死，谷未熟，麦未熟，青黄两不接，哪有东西？
穷教师念罢，只气得那县长直冒冷汗，晕倒在寿堂之上。
未闻粪有税
郭沫若少年在县城读书，有一天，他看见农民挑大粪出城，守门的门吏敲诈勒索，一担粪要收两个铜板的出城费。郭沫若在旁边看见了，随口吟出了一副对联：
自古未闻粪有税；
而今只剩屁无捐。
这副对联以辛辣的笔锋，抨击了不公平的世道。
1935年，郭沫若与蒋介石彻底决裂，因而受蒋通缉，不得已流亡日本。一天，旅日华侨请郭沫若演讲，郭沫若欣然前往。
在演讲会上，几个被日本当局收买的探子弄来了几筐梨子，将梨一只只地抛向讲台，进行干扰。演讲结束后，日本友人问郭沫若对此有何感想，郭沫若便作了一副对联：
妄把梨儿充炸弹；
误将沫若当潘安。
潘安是西晋的一位才子，传说他年轻英俊，又有才学，每当他外出，姑娘都向他抛梨子等水果，以示爱慕。郭沫若把“梨儿”、“炸弹”、“潘安”巧妙地联系在一起，讽刺了日本当局，又回答了友人提问，诙谐有趣。
应对笑宦官
明朝正德年间，有个姓王的太监坐镇福州，倚仗权势，作威作福。有一年，他做六十大寿，竟把戏台搭在闹市区朱紫坊巷口，行人往来都得从台下钻过，百姓敢怒而不敢言。
有位秀才名叫郑堂，见此情景甚为生气，准备挺身而出与太监评理。这天，他故意反穿大皮袄，手执大纸扇去与太监争辩，驳得太监无言以对。
为了下台，王太监说：“拆戏台可以，但你应对个对子，对得好就拆，对不好，请你也得钻戏台。”郑堂同意。太监说：
穿冬衣，执夏扇，不知春秋；
郑堂知道他讽刺自己，便不慌不忙地道出下联曰：
朝北阙，镇南邦，没有东西。
周围百姓立即会意地大笑起来，弄得王太监面红耳赤灰溜溜地认输了。原来这“没有东西”既笑他没有学问，也讽刺他是个“阉官”--胯下无物，有何神气呢！
盖瓦与挖煤
封建专制时代，当官的最有尊严。上司与下属之分，犹如天地之悬隔。属员见上司要呼“大人”，而自称“卑职”。
某才子以此为题撰联：
大人大人大大人，大人一品高升，升到卅六重天宫，与玉皇大帝盖瓦；
卑职卑职卑卑职，卑职万分该死，死落十八层地狱，为阎罗老子挖煤。
上下联起句用反复手法，表示这种现象在官场中极为普遍，比比皆是。
到处可以听到“大人”、“卑职”的称呼。“一品高升……天宫”与“万分该死……地狱”，则是极力夸张。要把上司吹捧得比玉皇大帝还高，怎么办呢？只好上到其宫顶去“盖瓦”了。
“十八层地狱”，为佛家所指极恶众生死后趋赴的受苦之所，“卑职”不但“万分该死”，还要落到“十八层地狱”最深层再往下去，去“为阎王老子挖煤”。
高者登峰造极，低者无以复加，尤其“盖瓦”、“挖煤”二语，联想之奇妙，对此之强烈，用于讥讽官场陋习，可谓尖酸辛辣到了极致。
醉汉对县官
从前，某地有个秀才，靠着舞文弄墨，为人家代写书信、状纸、红白喜事帖子之类的事情为生。每次完事之后，人家必以酒肉相待，每每喝得酩酊大醉，不省人事。于是乎，背地里人呼之为“酒鬼”。
县官得知此事后，急差人将他捉拿到衙门。县官一见到这个醉汉，怒上心来，大声喝道：“你身为秀才，如何喝得烂醉如泥？本官理应重责你，不过，我这儿有几副对子，你若能对上，就饶了你。”
县官首先念了一句上联：
五经四书百家论；
秀才对道：
头曲三花二锅头。
听秀才所对言不离酒，县官不禁深深叹了口气，说：
朽木不可雕也；
秀才以为县官又出了上联，马上对道：
美酒焉能辞乎？
县官听了，肺都快气炸了，拍着桌子喝道：
一派胡言；
秀才仍然慢条斯理地对曰：
两坛老酒。
县官气得七窍生烟，急命衙役：“给我打！狠狠地打！”
秀才一听乐了，嬉皮笑脸地说：“谢老爷，再打四两足矣。”
县官被秀才直弄得哭笑不得。
嘲讽错别字
有位先生写信向友人言事。信中错把“琵琶”（乐器）写成了“枇杷”（水果），又把“舴艋”（小船）错写成了“蚱蜢”（昆虫）。
收信的友人看过之后，不禁哑然大笑，毫不客气地写了一副对联去回敬他。其联文曰：
筵上出枇杷，吃乎？弹乎？原本是无声之乐；
河中观蚱蜢，蹦也！跳也！还同那不系之舟。
作者抓住错别字的特征，心裁别出，巧制成工整的对联，进行善意的讽刺，可谓戏而不谑之佳作也。
巧改新婚联
从前，某地有一小镇，临街房铺，南杂百货，酒肆茶楼，一应俱全。镇中有一旅社，高大雅致，气派非凡，厅堂正面墙上，挂有一副对联。凡来投宿者，只要一看到对联，就别无选择地住下来了。因此，旅客络绎不绝，生意十分红火。
这副对联是这样写的：
日之夕矣君何往？
鸡即鸣兮我不留。
上联的意思是，太阳要落山了，提醒大家，过了这个村，就没这个店了，你不住在我这儿，还想住到那里去呢？下联是告诉大家，明朝只要鸡一报晓，就去留自便了。
一天傍晚，有一教书先生来店投宿，进门看到这副对联，连声称妙。一会儿，有一村夫拿着一副空白红联，找到店主，说是朋友今晚结婚，请他去喝喜酒，想在店中找一位识文墨的先生写副婚联，以示庆贺。
店主沉思一会，指着教书先生说，就请他写吧。先生也不推辞，一边研墨铺纸，一边凝视着墙上那副对联。突然，他灵机一动，留头去尾，大笔一挥，一副新婚联，就浑然天成了。联曰：
日之夕矣君何？
鸡即鸣兮我不！
徐文长妙联
徐渭，字文长，浙江绍兴人。他自幼天资聪颖，卓然不群，但是屡应乡试不中。他擅长诗词、杂剧、书法，富有多方面的才能，系明代文学家、书画家。由于怀才不遇，晚年以卖书画为生。他曾为四川省长文县的朝云庙写过一副对联：
朝云朝朝朝朝朝朝朝退；
长水长长长长长长长流。
此联运用某些汉字一字多音的特点，以同音假借的方法，写出了海潮的变化。其意为：
朝云潮，朝朝潮，朝潮朝退；
长水涨，常常涨，常长常流。
这副对联问世后，备受人们称赞，千百年来争相效仿和改写者不乏其人。有的将原联改头换面，如山海关孟姜女庙上的对联：
海水朝朝朝朝朝朝朝落；
浮云长长长长长长长消。
其意为：
海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；
浮云长，常常长，常长常消。
还有的将原联掐头易尾，如福州罗星塔上的对联：
朝朝朝朝朝朝夕；
长长长长长长消。
上下两联写的都是海潮涨落的现象：
朝朝潮，朝潮朝夕；
常常涨，常涨常消。
但是，无论怎样改，都未能超过原作。可见徐文长构思之巧，文才之高。
屋北鹿独宿
一年春节之际，祝枝山来到杭州，见许多人家的门上贴两个红纸条儿，而不写文字，取全年无事之意。祝枝山一时高兴，给这些无字的纸条儿全题写了对联。
不料，这一举动得罪了本城显贵徐某。徐某邀集杭州文人学士，从中选出三人，要和祝枝山对句，一试高下。第一人首先出句：
屋北鹿独宿；
五字同韵。祝枝山对：
溪西鸡齐啼。
第二人见没难住祝，踌蹒满志地又出个上联：
童子打桐子，桐子落，童子乐；
祝枝山又是脱口而出：
麻姑吃蘑菇，蘑菇鲜，麻姑仙。
第三人仍接着出句：
大太夫半节人体；
指前三字的下半截都含“人”字，且包含对祝枝山的轻蔑之意。祝枝山听说三人中有二人姓朱，便反唇相讥：
朱先生三个牛头。
徐某见三位高士都没难住祝枝山，不得不佩服他的才学。
进士进土
从前，有个财主本无学识，却肯出钱，结果父子二人都买了进士功名，妻因夫贵，婆媳二人也加封为夫人。
除夕这天，为炫耀门庭，他家门上贴出一副对联：
父进士，子进士，父子同进士；
婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人。
邻里看了不顺眼，于是暗中将此联添了几笔。第二天，财主出门一看，气得发昏，原来对联成了：
父进土，子进土，父子同进土；
婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫。
一两笔之别，吉凶相反，改者奇想，令人叫绝！
膏药不可吃
联语曰：
膏可吃，药可吃，膏药不可吃；
脾好医，气好医，脾气不好医。
A则C，B则C，但是A＋B则非也。语言的运用也应注意概念的这种变化关系。此联正是利用这种关系，创造出这两句奇语。
以双对单
传说，一秀才进京赶考，中途遇一条小溪，从桥上经过，见有座关帝庙，他触景生情，吟出一句上联：
孤庙独桥，一关公单刀匹马。
这上联也巧，“孤”、“独”、“一”、“单”、“匹”五字，都是“单一”的意思，下联竟一时对不上来。走了一段路程，仍然未得其对。
这时，只见迎面走来两位渔翁，便与之交谈。一位渔翁想了想，说：“有了，何不就以我们打鱼的事相对？”于是吟道：
夹河两岸，二渔翁对钓双钩。
“夹”、“两”、“二”、“对”、“双”五字，都有“一对”的意思，与出句相对，真是天衣无缝，工巧之极。
虚字传神
旧时有副酒店门联，以嵌进了“之乎者也”而称妙。联曰：
入座三杯醉者也；
出门一拱歪乎之。
之乎者也皆为文言虚词，一般用作语气词时，无实际词汇意义。但实词叙义，虚字传神，此联妙处就在其中。倘若去掉这四个虚字，便索然无味了。
一人庆有，万寿疆无
清朝光绪甲辰年，慈禧七十寿辰，全国上下都要贴一幅相同内容的祝寿对联：“一人有庆；万寿无疆。”