虎会答赵鞅
春秋时期，赵鞅任晋国正卿（宰相），被称为赵简子。
有一天，赵简子乘车上羊肠坡。顾名思义，羊肠坡是道路弯弯曲曲像羊肠子一样的山坡。车辆上这段山坡很困难，赵简子的家臣袒露着臂膀给他推车，一个个累得浑身汗水淋漓。只有一个叫虎会的家臣不给赵简子推车，他扛着戟一边走路，一边悠闲地唱歌。
赵简子对虎会很生气，说：“我上这条坡路家臣都出力帮助推车，唯独你虎会不帮助推车，扛着戟一边走路一边唱歌。你身为家臣，根本不把家主放在眼里，这是什么意思？”
虎会说：“这是侮辱家主。”
赵简子说：“身为家臣侮辱家主，该当何罪？”
虎会说：“身为家臣侮辱家主，罪该死上加死。”
赵简子问：“什么叫死上加死？”
虎会说：“自己被处死，老婆、孩子也被处死，就叫死上加死。”
赵简子说：“虎会，你既知罪，就先来帮助推车吧，回去以后再处置。”
虎会说：“主公，您听说过身为主君侮辱臣下的事吗？”
赵简子说：“古语说君叫臣死，臣不敢不死。身为主君侮辱了臣下，又会怎么样呢？”
虎会说：“身为主君侮辱了他的臣下，那么足智多谋的人就不会为他出谋划策，能言善辩的人就不会为他出使他国，能征善战的人就不会为他拼命战斗。”虎会说到这里停了一下。
赵简子说：“你继续说下去。”
虎会说：“足智多谋的人不出谋划策，国家就危险了；能言善辩的人不出使他国，与他国邦交就断绝了；能征善战的人不拼命战斗，边境就要遭到侵犯。”
赵简子说：“说得好啊！”
从此，赵简子不再让家臣干苦力活了，赵简子还给有官位的人摆酒设宴，与家臣们一起饮酒，并把虎会当成贵宾，加以款待。
哲理点拨：无论是君还是臣，都应该互相尊重，只有君主尊重臣下，臣下才能竭尽才智辅佐他。
曹彬对付小人
曹彬是北宋的开国名将，为人诚实，宽厚仁义，他很善于选用将领，史称“气质淳厚”。其实曹彬对付小人也有一套自己的方法。
有一次，宋太祖赵匡胤任命曹彬为主将，率军征讨南唐。临行前太祖给了他一把尚方宝剑，说：“副将以下，不听命者斩之。”接着又问曹彬还有什么要求。曹彬说，请皇上恩准，调用田钦柞将军担任另一路的前敌指挥官。这一请求让他的手下感到很奇怪。因为大家都知道，这个田钦柞既贪婪又狡猾，喜欢争名夺利，最让人讨厌的是喜欢在背后打小报告。为什么要把这样的人弄到军中呢？这样的人大家躲都来不及呢。
曹彬事后曾对心腹言明其中道理：此番南征，时间要很长，任务十分艰巨，需要朝中群臣的全力支持，自己领兵在外，若朝中有人不断进献谗言，这很可能会坏了大事，而这个田钦柞就很有可能会是这样一个人。要防他，最有效的方法就是把他放到自己的眼皮底下，将他派到战场，分他点功名，封住他的嘴。再说我还有尚方宝剑呢，他掀不起风浪。
经他这么一说，心腹才明白曹彬的深远用意，连称高明。
哲理点拨：明枪易躲，暗箭难防，对付小人一味地躲避不是上策，最有效的办法是将其纳入到自己的掌握之中。
自以为是
艾子有打猎的爱好。
他养了一条猎狗，这条猎狗非常能捉兔子。艾子每次出去打猎，必定要让它跟随着自己。每次捕捉到兔子后，艾子必定会掏出兔子的心肝，让它饱吃一顿。所以猎狗每次捕捉到兔子，就会摇着尾巴注视着艾子，喜滋滋地等待着艾子喂它。
有一次，艾子出去打猎，这天兔子很少，猎狗的肚子早已饿得咕咕叫。忽然，看见两只兔子从草丛中跳出来，猎鹰飞过去追击，兔子很狡猾，拐着弯奔逃。猎狗奔过去，猛地一扑，却误捕到猎鹰，把猎鹰咬死了，兔子趁机逃跑。
艾子连忙跑过去把死鹰捡起来，心疼得没办法说，猎狗却又像从前那样摇着尾巴沾沾自喜地走来，两眼瞅着艾子，等待着喂给它东西吃。
艾子盯着猎狗痛骂道：“你这条糊涂的狗，竟然还在这里自以为是哩！”
哲理点拨：人难免犯错误。但犯了错误不认识错误，反而当作功劳，那就不能容忍了。
列子家贫
战国时期有个思想家叫列御寇，人们尊称他为列子。
列子家庭贫困，有一次家中缺粮，已经有好些天没吃过一顿饱饭了。靠着他的妻子挖野菜充饥，夫妻二人饿得面黄肌瘦。
列子挨饿的事被郑国宰相子阳的一个门客知道了。这个门客对郑相子阳说：“列御寇是个有道术的贤人，居住在相国您执政的郑国都城里，却穷困不得志，饿得面黄肌瘦，相国您就要落个不重视贤才的名声了！”
当时的社会风气，各国的掌权人都千方百计争取笼络有才能的人士。郑相子阳也不甘落后，他听到门客说了列子挨饿的事，虽然并不了解列子的为人如何，也要博取一个重视贤才的美名。于是，郑相子阳就派官吏给列子家送去一车粮食。
列子听到有车马的声音，出来一看是位官吏带着一车粮食停在门口。列子问明官吏的来意，就拜了两拜，谢绝郑相子阳赠送的粮食。官吏只好把粮车带回去，向郑相子阳报告。
官吏走后，列子回到屋里。他的妻子捶胸顿足地埋怨他说：“我听说当了有道术人的妻子，都过得安逸快乐。现在您饿得面黄肌瘦，相国关心您，赠送给您粮食。您却谢绝相国的好意，不接受粮食，难道不是命里注定要受穷挨饿吗？”
列子笑了笑，对妻子说：“郑相并不了解我。因为听了别人的话而赠送给我粮食，到他怪罪我的时候，也会因为听信别人的话而整治我。这就是我不接受他馈赠的原因啊！”
妻子并不理解列子的意图，又唠唠叨叨地说：“看你的穷命样，从来也没有发达过。别人想巴结相国还巴结不上呢，你却把相国的一番好意拒绝了！”
列子说：“接受人家的馈赠，当人家有难时，你不以死报效，是不义的人；如以死报效他，是为无道义的人而死，这难道是讲道义吗！”
后来，人民果然起来造反，杀死了郑相子阳，列子因为没有受郑相子阳的收买，免掉了一场杀身之祸。
哲理点拨：“吃人嘴软，拿人手短。”接受他人馈赠时要坚持原则，不可无原则地随便接受馈赠。
宣王好射
齐宣王喜爱射箭，在他王宫的墙壁上挂满了各式各样的雕弓。
每次他射箭的时候，虽然总使出吃奶的气力，也只能拉动三石的软弓，可是他最爱听别人赞美他臂力过人，能用硬弓。而且大臣们也都是献谗之辈，每天都围在宣王身边不是说“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可与大王媲美”之类的话。而宣王每次听到这些赞美的话，都会给说这些话的人以赏赐。
每逢酒宴之后，宣王就取出那张雕花角弓，大喝一声，拉成满月，顿时，文武百官都高声喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓传给左右大臣，让他们分别试一试。大臣们握着弓，龇牙咧嘴地拉开一半，就装得无论如何也拉不动的样子，都纷纷嚷着“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齐啧啧惊叹道：“这张弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得动？”
宣王听到这些赞美的话以后，更显得高兴了，于是抚着髯须，哈哈大笑。
虽然宣王只能拉得动三石的弓，可是他却永远认为自己能够拉动九石的弓。
哲理点拨：违反客观事实，用假象欺骗自己，往往就是错误和失败的开端。
固执是祸
公元221年，刘备正式在蜀中称帝，首都为成都，年号为章武，百姓都称刘备为“先主”
先主自从二弟关羽被孙权杀害以后，每天都是以泪洗面。由于思念关羽，又想着光复汉家天下，所以好几天都没有进食，面容逐渐消瘦，后来在诸葛亮的劝谏下，才肯吃饭，过了几天身体也逐渐好了起来。
过了两天，先主上朝聚文武议事。先主痛哭流涕地说：“朕自从与二弟关羽、三弟张飞桃园结义以来，一直同甘共苦，现在，朕做皇帝了，正准备和两弟共享天下，谁想二弟竟被吴狗孙权所杀，朕若不报此仇，死后有什么脸面见云长？”说罢，掩面大哭。
丞相诸葛亮上奏：“臣以为不可，现在三分天下，魏、吴三年都不曾进兵，他们是怕万一打不赢，那就有损自己的实力，如果三国有一国打了败仗，那么其他两个国家就会一同攻打那个国家，所以，其他两国都在等待时机，陛下千万不可因仇恨而妄动干戈，其中利害还请陛下明察。”
先主低头不语，虎胆将军赵云又奏道：“国家之仇，是公；兄弟之仇，是私。国贼是曹操而不是孙权，陛下应该率领精兵讨伐曹操，到时，百姓们一定都拿着粮食以迎王师；倘若陛下兴兵东征孙权，路途险阻，况且有大江为屏障，恐怕不好拿下，请陛下明察！”
其他的大臣们也都纷纷谏阻，先主稍微有点回心转意，就在先主回心转意的时候，车骑将军张飞哭着跑进金銮殿，一进殿内就跪下对先主说：“陛下现在做了皇帝，早就忘了以前桃园结义之情了吧？二哥被吴狗所害，陛下却不为二哥报仇。”说罢，就放声大哭。
先主叹了一口气，说道：“朕怎么会忘记以前的盟约呢？只是无奈百官劝阻。”
张飞说道：“他人怎么知道昔日之盟呢？”说完又哭。
先主也哭着愤愤地说道：“朕决定三日后起倾国之兵为二弟报仇，再有劝谏者斩。三弟，你赶快回去准备一下，三日后出兵伐吴，你为先锋。”
张飞说道：“臣领旨，三日后，定将吴狗杀尽，才能够雪我心头之恨。”
可是，当天晚上张飞也被害了，这使得先主更痛心发誓：不踏平东吴，誓不还国。昭和三年春，先主大兴蜀兵70万，又借得羌兵5万，共75万，号称百万大军，都大喊着“踏平东吴”的口号，令关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞为左先锋，令老将黄忠为右先锋。
百万大军就这样浩浩荡荡向东吴开来。吴将看到这样的气势早吓得屁滚尿流了，一连十几场仗都输给了蜀兵，孙权吓得胆都快破了，后来有人向孙权推荐了一员叫陆逊的将领，统帅十万精兵用火烧连营的计策把先主打败了，75万军队，最后只剩下几百名受伤的骑兵，老将黄忠也战死了。
先主回到白帝城感叹不已，每天忧心忡忡，积劳成疾，不久就驾崩了。
哲理点拨：讲义气，“为朋友两肋插刀”本是一件让人敬佩的事情，但是不能太固执而意气用事，要多听听别人的意见。
东施效颦
西施是战国时期越国有名的美女，她经常患心痛的毛病，病时总是用手按住胸口，紧紧地皱着眉头。人家看到她这副病态的表情，觉得比平日另有一种妩媚的风姿，显得尤为可爱。
邻居有一位东施，相貌虽然奇丑无比，却不甘示弱，她看到西施的动作很美，也照样模仿西施的病态表情：用手按住胸口，紧紧地皱着眉头，就自以为同西施一样的美丽。
可是看见东施这副怪模样的人，几乎没有一个不作呕的。
哲理点拨不知别人好在哪里，不顾自身条件如何，只在形式上模仿，往往会弄巧成拙，适得其反。
不说人之过
春秋时期，晏子手下有个官员叫高缭。他在晏子手下做了三年的官，一直以来都很小心，为人也非常谨慎，为官三年以来从来没有犯过错。
可是突然有一天，晏子没有任何原因就把他辞退了。
晏子左右的人觉得很奇怪，对晏子说：“高缭为你做事已经三年，从来没有办错事，你不给他奖励倒也罢了，可是还要将他辞退，似乎太过分了吧。”
晏子说：“我是一个不中用的人，正如一块弯弯曲曲的木头，必须用墨斗来弹，用斧头来削，用刨子来刨，才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点，但是如果别人不给予提示的话，自己是看不到的。但是高缭呢，他在我身边足足三年，看见我的过错，却从来不说，这对我有什么好处？所以，我就把他辞退了。”
哲理点拨：一个正直的人应该既不讳疾忌医，也不专做“好好先生”，而应勇于开展批评与自我批评。
得陇望蜀
三国时，汉中太守张鲁想自立为“汉中王”。
魏武王曹操知道后，非常气愤，于是率兵四十多万征讨，曹操手下谋士、名将不计其数，所以一路上过关斩将，非常顺利地打到汉中。
眼看着城池就要被攻下，但是城中将士万众一心，攻打了很长时间，仍没有成效。
长史荀攸献计：“张鲁手下有一个贪官，名叫杨松，若给予一些金银，再让他为内应，肯定能够把城攻下。”
曹操便依计而行，结果真的把张鲁打败了。将士们都很高兴，主簿司马懿献计：“起奏陛下，今汉中已平，然尚有刘备、诸葛亮虎踞两川，倘领兵来犯，吾势危矣。今我军心正齐，锐气正盛，不若趁两川民心未稳，领我得胜之兵讨之，一举可定也。此计甚妙，唯大王察之。”
曹操说：“卿此言差矣，刘备雄才，诸葛亮之智，兼有两川之地，民心已服，羽翼已成矣，急切不可下。再者，西蜀之路崎岖不平，若胜则可，若败，吾军一无可逃矣！”顿了一下又说道：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶！”
哲理点拨：知足，是人生中最大的快乐，它可以让你年轻，也可以让你幸福，更重要的是，能让你心胸宽广。
齐景公求雨
春秋时期，有一年齐国发生大旱，好长时间旱情也没有解除。
齐景公特别犯愁，他招来众大臣商议说：“天不下雨已经有好长时间了，庄稼不能生长，老百姓将要挨饿了。我让人算了一卦，卦上说鬼魅在高山大河中作怪。寡人打算向民间征收些钱财，作为祭祀灵山的费用，众爱卿以为怎么样？”
众大臣不敢提出反对意见，都默不作声。
这时候，宰相晏婴站出来对景公说：“这样做不可以！”
齐景公说：“以前你口口声声让我关心民众疾苦，现在天旱得这么严重，我祭祀求雨，难道不是关心百姓吗？你为什么说不可以！”
晏婴说：“祭祀灵山没有什么益处。那灵山本来是以石头为身躯，以草木为头发。长期不下雨，它的头发都枯焦了，它的身体都发烫了，它不想得到雨水吗？它如果有办法早就让天下雨了，可见它也没有办法，祭祀灵山会有什么用处呢！”
齐景公说：“不然的话，我要祭祀河伯，你看可以吗？”
晏婴说：“也不可以。君王您再想想看，河伯是把黄河水当做国家，把鱼鳖当做臣民的。天不下雨，泉水下降，百川干涸，它的国家就要灭亡了，它的臣民就要死光了，它能不着急吗？天不下雨，它也没有办法，祭祀河伯会有什么用处呢！”
齐景公说：“我该怎么办呢？”
晏婴看到齐景公着急的样子，为了安慰他，让他心理得到平衡，就顺水推舟地说：“君侯您实在觉得过意不去的话，就从宫殿里搬出来，睡在露天地里，与灵山、河伯共同忧虑，或许天上就能下雨。”
齐景公就听了晏子的话，搬到野外去住宿。
说来也巧，三天以后下了一场透雨，齐国的旱情解除了，百姓也能安心种庄稼了，举国上下一片欢喜。
齐景公高兴地说：“好啊！相国的话可真灵验！”
晏子并没有说什么，只是为自己的一番话，使齐国的老百姓减轻了一笔额外负担而感到高兴。
哲理点拨：在自然灾害面前，不应该迷信，否则只会劳民伤财。
诸发使魏
战国时期，越国有个名叫诸发的人出使魏国，来到魏国的朝堂上，赠送给魏王一枝梅花作为进见的礼物。
魏国的朝臣中有个人名叫韩子，他看到诸发剪短头发。身上刺着花纹，感到怪里怪气的，心中就有些不舒服。于是他回过头来对朝堂上的众大臣说：“哪里有用一枝梅花当礼品，赠送给拥有万辆兵车的大国君王的呢？这分明是瞧不起我国，让我替诸位羞辱他一番！”
韩子企图给诸发难堪，就站出来说：“我们大王有命令：对戴着帽子的客人，我们就以礼相见；对不戴帽子的客人，我们就不予接见！”