很久以后，有一次他听报时台，满脸疑惑地问妈妈：“为什么电话里的鸟都飞来飞去，有时候多一只鸟，有时候少一只鸟？”
妈妈把电话拿起听，话筒里播着：“下面音响11点5分零5秒……下面音响11点6分零秒……”
原来，儿子把“秒”听成“鸟”，“11点5分零5秒和11点6分零秒”。这不是非常奇怪吗？
妈妈正在思索，儿子把话筒抢走，说：“妈妈，你听那么久，又一只鸟飞走了。”
人生真的不可以再来一次，我们应以有限追求无限。请珍惜时间！
一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字：
“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。
“我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑计算着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢？”
“可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不妨去一去。以前我不敢吃冰激凌，不敢吃豆，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。”
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。还有，我会去游乐同多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。”
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”
感觉不到时间价值，甚至感觉不到时间存在的人肯定碌碌无为，他们的口头常常是“如果人生可以重来……”付出什么，追求什么，人生的“成本核算”不算复杂，但也不简单，更可惜的是目前为止尚无此类的专门课程，大家只好自学成才了。
埃斯特·卡西拉买了一幢豪华的别墅。此后，他每天下班回来，总看见有个人从他的花园里扛走一只箱子，装上卡车拉走。
他还来不及叫喊，那人就走了。这一天他决定开车去追。那辆卡车走得很慢，最后停在城郊的峡谷旁。
卡西拉下山后，发现陌生人把箱子卸下来扔进了山谷。山谷里已经堆满了箱子，规格式样都差不多。
他走过去问：“刚才我看见您从我家扛走一只箱子，箱子里装的是什么？这一堆箱子又是干什么用的？”
那人打量了他一眼，微微一笑说：“您家还有许多箱子要运走，您不知道？这些箱子都是您虚度的日子。”
“什么日子？”
“您虚度的日子。”
“我虚度的日子？”
“对。您白白浪费掉的时光、虚度的年华。您曾盼望美好的时光，但美好时光到来后，您又干了些什么呢？您过来瞧瞧，它们个个完美无缺，根本没有用过。”
不过现在卡西拉走过来，顺手打开了一个箱子。
箱子里有一条暮秋时节的道路。他的未婚妻格拉兹正在慢慢走着。
他打开第二个箱子，里面是一间病房。他弟弟约翰躺在病床上在等他归去。
他打开第三只箱子，原来是他那所老房子。他那条忠实的狗杜克卧在栅栏门口等他。它等了他两年，已经骨瘦如柴。
卡西拉感到心口被什么东西夹了一下，绞疼起来。陌生人像审判官一样，一动不动地站在一旁。
卡西拉说：“先生，请您让我取回这三只箱子，我求求您。起码还给我三天吧。我有钱，您要多少都行。”
陌生人做了个根本不可能的手势，意思是说，太迟了，已经无法挽回。说罢，那人和箱子一起消失了。
夜幕悄悄降临，把大地笼罩在黑暗之中。
时就按摸不着，看不到，你可以随意摆布时间，但同时你也会得到更多的惩罚。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，我希望我们每个人都能记住：莫等闲，白了少年头！
的确，时间是最平凡而又最珍贵的东西。人生一世，一天天、一年年，似乎时间很长，人们也就不把它当回事。但突然有一日，回头一看，几十年的时间一下子都过去了，而事业却无成，这时大家会深切感到时问的宝贵。
忘了是哪位名人这样说过：我愿意站在路边，像乞丐一样，向每一位路人乞讨他们不用的时间。如果真能乞讨来时间，相信我们都会甘做这样的“乞丐”的。
不过，时间虽然乞讨不来，但只要真正爱惜时问，学会时间管理，我们就可以“延长”时间，“增加”时间，这就是世人祝世禄说的：祈求长寿最好的办法是爱惜每一天的光阴。把时间比喻为直径一尺的礕玉、把一寸光阴比喻为一寸黄金，都还说明不了时间的珍贵。人如果能爱惜时间，就可以把一天变为两天，把百年变为千载。
懒惰的人把许多宝贵的时间都给浪费掉了。而勤奋的人、办事讲求效率的人、懂得科学支配时间的人，则可以把一天24小时变成25小时甚至更多。
7．玩出坚持不懈的习惯
许多人没有经历过失败，就不会发现自己真正的才干。他们不遇到极大的挫折，不遇到生死存亡的打击，就不能激发出自己内部贮藏的力量。
要测验一个人的品格，最好是看他失败以后怎样行动。失败以后。能否激发他的更多的计谋与智慧？能否激发他潜在的力量？是增加了他的决断力？还是使他心灰意冷呢？
爱默生说：“伟大高贵人物最明显的标识，就是他坚定的意志，不管环境变化到何种地步，他的初衷与希望，仍然不会有丝毫的改变，而终至克服障碍，以达到所企望的目的。”
“跌倒了再站起来，在失败中求胜利。”这是历代伟人的成功秘诀。玩中可以锻炼孩子坚持不懈的习惯。
有人问一个孩子，他是怎样学会溜冰的？那孩子回答道：“哦，跌倒了爬起来，爬起来再跌倒，跌倒了再爬起来就学会了。”一个人的成功，一支军队的胜利，实际上就是这样的一种精神。跌倒不算失败，跌倒了站不起来，才是失败。
也许过去的一切，对很多人来说是一部极痛苦、极失望的伤心史。所以，有的人在回想过去时，会觉得自己处处失败、碌碌无为，他们竟然在衷心希望成功的事情上失败了，或许他所至亲至爱的亲属朋友，竟然离他而去，也许他们曾经失掉了职位，或是经营失败，或是因为种种原因而不能使自己的家庭得以维系。在这些人看来，自己的前途似乎是十分的惨淡。然而即便有上述的种种不幸，只要你不甘屈服，那么胜利就在前方，就存向你招手。
失败是对每一个人的考验，在一个人除了自己的生命以外，一切都已丧失的情况下，他内在的力量到底还有多少？没有勇气继续奋斗的人，自认失败的人，那么他所有的能力，便会全部消失。而只有毫无畏惧、勇往直前、永不放弃人生责任的人，才会在自己的生命里有伟大的进展。
有人或许要说，已经失败多次了，所以再试也是徒劳无益，这种想法太自暴自弃了！对意志坚定永不屈服的人而言，没有所谓的失败。无论成功是多么遥远，失败的次数是多么的数不胜数，最后的胜利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小说里讲到一个守财奴斯克鲁奇，年轻时是个爱财如命、残酷无情的家伙，他甚至把全部的精力都钻在钱眼里。可是到了晚年，他竟然变成一个慷慨的慈善家、一个宽宏大量的人、一个真诚爱人的人。狄更斯的这部小说并非完全虚构，世界上也真有这样的事实。人的本性都可以由恶劣变为善良，人的事业又何尝不能由失败变为成功呢？现实生活中这样的例子也不少，许多人失败了再起来，抱着不屈不挠的无畏精神，向前奋进，最终竟然获得了成功。
世界上有无数的人，已经丧失了他们所拥有的一切东西，然而还不能把他们叫作失败者，因为他们仍然有永不屈服的意志，有着一种坚忍不拔的精神。
世间真正伟大的人，对于世间所谓的种种成败，并不介意，所谓“不以物喜，不以己悲”。这种人无论面对多么大的失望，绝不失去理智，这样的人最终能获得最后的胜利。在狂风暴雨的袭击中，心灵脆弱的人们唯有束手待毙，但这些人的自信精神、镇静气概，却依然存在，而这种精神使得他们能够克服一切坏的境遇，去获得成功。
温特·菲力说：“失败，是走上更高地位的开始。”许多人之所以获得最后的胜利，就是在于他们的屡败屡战。对于没有经历过大失败的人，他们反而不知道什么是大胜利。通常来说，失败会给勇敢者以果断和决心。
也许在实现目标的过程中你会怀疑自己的能力与决心，但只要坚信“今天要坚持，明天也不放弃的信念”，相信不久你就会以加倍的信心，勇于挑战更难的事情，并且成功地实现目标。
很多人并不了解，在其奋斗的过程中，可能遇到许多挫折，面临无数令人痛苦沮丧的困境和挑战。
我们看看历史上取得巨大成就的杰出人物，他们都有一个坚持到底的习惯，约翰·R．约翰逊身上就表现了这种良好的习惯。
约翰逊1918年出生于阿肯色州一个贫困家庭，曾就读于芝加哥和西北大学。尽管他从未修完学业，但他至今已荣获了16个名誉学位。
约翰逊从芝加哥一家黑人经营的美国最高人寿保险公司当杂役开始进入商界。现在，他是该公司的董事会主席，同时是几家巨型公司董事会的成员。
1942年，约翰逊以他母亲的家具作抵押得到500美元贷款，单枪匹马开办了一家出版公司。现在该公司已成为美国第二大的黑人企业。他最初出版《黑人文摘》（现名《黑人世界》），后增加了《黑檀》《黑色大理石》《黑人明星》和《黑檀少年》等杂志：1961年，他开始经营图书出版业务；1973年又扩大了业务，买下了芝加哥广播电视台WGRT，同时经营新潮妇女时装化妆品。
约翰逊谈到自己艰苦创业和取得的成就感想时，谦逊而诚恳地说：“我母亲最初给了我很大鼓励。她相信并经常教诲我：‘也许你付出了辛苦没有成功；但如果你不去勤奋T作，就肯定不会有成就。’因此，假如你想成功，就必须抓住机会，努力去为之奋斗。任何问题总是有办法解决的，但办法要人去寻找。要坚持不懈，百折不挠，不停地寻找解决问题的办法。”
他去芝加哥上中学的时候，就开始为获得成功而奋斗了。他说：“我当时没有朋友，没有钱，因为穿着自制的衣服而被人讥笑。我说话南方口音很重，同学还拿我的罗圈腿取笑。因此，我不得不想办法在他们面前争口气，我想到的唯一办法就是在学业方面超过他们。
“我更加用功地学习，取得很好的成绩；我还去听公众讲演课。戴尔·卡耐基写的那本《处世之道》，我至少读了五十遍。”
“班上的同学们都不敢高声发言，只有我是例外。我读过一本关于演讲的书，我按照书上说的方法对着镜子练习。由于我作了一些演讲，大家选我当了班主席，后来我又当了学生会主席、校刊的总编辑和学校年鉴的编辑。”
1943年发生了一些戏剧性的事情：约翰逊办起了一家小出版公司。他想扩大发行自己的杂志《黑人文摘》。
“我决定组织一系列‘假如我是黑人’为题的文章，把一名白人放在黑人的地位上，设身处地严肃地来看待这一问题，考虑假定他处在黑人的地位会真的怎么去做。”约翰逊回忆说，“我觉得请罗斯福总统的夫人埃莉诺来写这篇文章是再合适不过了，于是我坐下来给她写了一封信。
“罗斯福夫人给我写了回信，说她太忙，没有时间写文章。但她没有说不愿意写。
“因此，一个月之后，我又给她写了一封信，她说她仍然很忙。又过了一个月，我给她写了第三封信，她回信说连一分钟空闲也抽不出来。”
由于罗斯福夫人每次都说她没有时间。约翰逊没有打退堂鼓。“她并不是说她不愿意写，所以我推想，如果我继续请求她，总有一天她会有时间的。
“一次，我在报上看到她要在芝加哥发表演讲的消息，决定再试一次，便给她发了一个电报，询问她是否愿意趁她在芝加哥的时候为《黑人文摘》写那篇文章。
“她收到我的电报时，正好有点空余的时间，于是便坐下来，把她的感想写了出来。
“文章一出，消息不胫而走，很快传遍全国各地，大家争相购买阅读。直接的结果是：我的杂志的发行量在一个月之间由五万份增加到十五万份。这确实是我事业上的一个转折点。”
约翰逊不赞成速决的办法。“成功总需要尝试和努力，有时要经过多次失败。人们来到这里，看到我这里壮观的场面，都会说，‘嘿，你真走运！’我总提醒他们说，我经过三十年漫长而艰苦的工作才达到今天的地步。我是在那家保良公司的一问小房子里开始起步的，后来又搬进了一个像储煤仓一样的一座小屋内。我干了一件事接着一件事，最后才到了现在的地步，可不是一开始就是这样。我认为，一个人应当像长跑运动员那样，坚持前进，千万不可半途而废。”
长跑，尤其是马拉松比赛，是一种体力与意志的比赛，而意志力尤其胜过体力，有人就因为意志力不足，体力本来还够时就退出了比赛；也有人本来领先，但却在不知不觉中慢了下来，被后面的选手赶上。跟住某位对手就是为了避免这种情形的产生，并且利用对手来激励自己：别慢了下来！也提醒自己：别冲得太快，以免力气过早耗尽！另外也有解除孤单的作用。你如果观察马拉松比赛，便可发现这种情形：先是形成一个个小集团，然后再分散成二人或三人的小组，过了中点后，才慢慢出现领先的个人！
其实，人生不就是一段“长跑”吗？既然如此，那何不学习一下长跑选手的做法，跟住某一个人，把他当成你追赶并超越的目标！
不过，你要找的“对手”应是有一定条件的，而不能胡乱去找。
可见，玩的过程就是坚持不懈习惯养成的过程。
8．玩出勤俭节约的习惯
“节约是人生的一大美德”，这是《圣经》上说的。节约，从个人方面来说，是为自己的生活做打算；从社会方面来说，则是为人类后代节省资源。因此，不管是贫穷或是富裕，都应该提倡节约这种美德。
现在，随着德国综合国力的增强，奢侈浪费的社会风气开始萌芽。大家都知道，强大的巴比伦和罗马帝国就是毁于豪华奢侈之风；造成欧洲三十年动荡不安的法国大革命，也是由法国皇后和皇室的极度奢侈所至。因此，我们应该牢牢记住这些深刻的历史教训。下面是卡尔在散步及业余生活中父亲培养他勤俭节约好习惯的过程：
“一个人生活越节约，他的心灵与上帝越接近。”这是父亲对我说的话。父亲自己就是一个非常节约的人，由于受到他的影响我也成了这样的人。在我们家里，向来奉行节约，从小我就知道不能浪费一粒粮食，吃饭时要把盘子里的东西吃得干干净净，这样不但不会受到鄙视，反而会受到表扬。小时候，父亲只给我买了一套积木玩具，其他玩具都是他自己亲手给我做的。我穿的衣服是用大人的旧衣改做的，我有一只玩具小熊，也是母亲用做衣服剩下的边角余料做的，因为那时我非常喜欢其他孩子的玩具小熊。就这样，在我生活的这些细节中，父亲随时提醒我不要浪费东西，要养成节约的好习惯，我也逐渐懂得了废物利用的道理。