书城文化命运——古今命运神秘文化评析
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第11章 姓名与命运(3)

“柔弱之数”:十二、十四、二二、三二等数之人,表面虽是柔弱,但内心甚为刚愎,所谓始端与极端可能一致的道理。

“首领之数”:三、十六、二一、二三,三一、三三等数,兼备智、仁、勇三德,具有立于上位,统率众人之能力。

“寡妇之数”:若女性有二一、二三、三三等之首领运数者,幼少时代病弱,这是因为首领运适合于男子而不适合女子的原因。若子嗣多,夫妻的一方必早夭折。

“温和之数”:五、六、十五、十六、三五等数,因含有中央的土德,助夫育子.内外相和,上下相敬,即备有妇德。

“丰财之数”:二四、二九、三二、三三等数,将白手成家,可能获得巨财。即二四数,财源广进,二九数的财力,三二数财帛裕如,三三数有意外之奇利。

“流血之数”:三四数虽然财帛丰惠,且外交手腕也优秀,但因破散之意浓厚,难免家庭破散,此外一生必流大血一二次,或因出血而致命。

“遭难之数”:二七、二八等数,易受诽谤,遭难,刑罪,或招生离死别之灾祸。

“好色之数”:十七、二一、二六、二七、三三、四三、五二等数,男女多是性欲强大,尤妇女容易发生红杏出墙之事故,又二一数的妇人多刑夫,或为色而多受灾难。

“爱娇之数”:女子有十五、十九、二四、二五等数,或总格有三二、四二数者,富于爱娇之质、善于交际。

“破坏之数”:男子之姓名四格中,有二十、三六、四十等数者,大概有品行不良、自诈自断、不务正业之倾向。

“病弱之数”:姓名四格中有九、十、十九、二十、或二、四、十二、十四、二二等数者,大概都有病弱,短命的倾向,而这些数(其中有九、十、二十)若在人格部者,从三才配置的法则关系,虽有多少轻重强弱的分别,但其结果可谓是病魔之凶恶数。

五、五行相生相克与五行所属对照

天人地三才的配合或失调,根据宇宙循环的法则来确定。因数的顺逆,五行的相生相克,自然可能左右命运之吉凶。及其配置的适否。从影响姓名数理的暗示,可以分别人之兴败,或发生境遇之安否,又不仅对于目的事业,或社会上之地位等范围,尤对于精神健康以及家庭的幸与不幸,都存在重大的关联。

数理的五行,一二属木、三四属火、五六属土、七八属金、九十属水。

五行的相生,金生水——水生木——木生火——火生土——土生金。

五行的相克金克木——木克土——土克水——水克火——火克金。

五行相生相克顺逆之运行灵力,除姓名的成功、基础两运关系之准则以外,还基于上列之法则,其变比无穷。相生相克皆以喜忌。取其喜者宜相生,制其忌者宜相克。

9、10水←7、8金←5、6土←3、4火←1、2木←9、10水

9、10水→1、2木→3、4火→5、6土→7、8金→9、10水

以上的五种关系,从“木火土金水”顺序由下生上,谓之顺位之相生;由上生下,谓之逆位相生,其力次亡。即木得水即伸,火得木而盛、土得小而坚,金得土而强、水得金而旺,实乃得调和大自然之法则。所谓相助之理。

所以,于姓名的成功、基础之运,若得顺位之相生者,三才的灵动旺盛,万事顺调,可能向上发展。

姓名学数理五行宜相生

5、6土←1、2木←7、8金←3、4火←9、10水←5、6土

5、6土→9、10水→3、4火→7、8金→1、2木→5、6土

以上的五行关系,从“水火金木土”的顺序,由下克上,谓之顺位之相克,由上克下谓之逆位之相克,其力次亡。

即水遇土失力,火遇水失势;金遇火失权,木遇金失气,土遇木失令,此乃无调和大自然的法则,所谓制比之理。

所以,在姓名的天人地三才的配置中,若有相克者,必有凶灾,且基础不安,目的、希望亦难于达成,终贻害心身,而难得保全天寿。姓名学数理五行喜相生忌相克仍是重于数之变动后天性的哲理。但要知五行有喜生有喜克如调配先天五行者,喜生其喜,喜克其忌,但须要凭先天性的哲理应用。

对于取配先天五行之过、不及、喜、忌,要对姓名之字音取其五行(非是数之五行以五行相生相克调配,由下生上,由下克上最有力,由上生下,由上克下次亡”)。

例如先天命运喜“土”忌“金”者:

(1)取相生其喜者,即五行配为:土火水最吉,木火土次之.

(2)取克其忌者,即五行配为:火水土最吉,土水火次之。

(3)取得其喜舍其忌、即五行配为:木土水最吉,水土木次之。

(4)取助其喜避其忌,即五行配为:火木水最吉,水木火次之。

取五行相生相克,取法由下而上或由上而下,需要查先天命运而定。相生相克要由顺序之生克,才有正常灵力。

怎样取一个吉利的名字

一、姓名配合先天命运

我们在前面已经说明它的意义,不论先天命运如何好坏,都要择取良好的名字。创造人生幸福,趋吉避凶,造化灾凶是姓名学的任务。参照先天命运的好坏,择取良名调配先天命运,更加有利。怎样调配?因先天命运是在于出生年月日时四柱八字、阴阳五行、相生相克之变化而造成人生吉凶祸福、富贵贫贱、寿天荣枯、利弊得失,亦不过五行的范筹。所以从五行调配为最合理,依先天四柱八字,日干为主,查日干五行,较量四柱干支五行。察其喜忌五行,以姓名字音取其喜灭其忌。例如先天命运,喜木忌金者,择名字字音五行属木火调配,扶仰先天命运五行之过或不及,早在中古的人及哲学家、命运学家就有发觉其神秘的调配法。取配先天命运五行,主旨在于字音五行,因音韵是先天自然的五行,其诱导力能灵动天地间宇宙间一切的五行,互相接触而造化,以科学的无线电学、电话及录音机、收音机、电波,足可证明音韵之灵性。

索来有从字形或字性来论,有金就取为金,有木就取为木,就水就取水,海、井、泉、江、川等字,其实并不是这个意思。姓名的暗示诱导力是在于数之五行与音之五行互相暗示诱导的。数之五行是属后天性,音之五行是先天性的,取配先天命运要凭先天性的五行,是自然的数理,字音之五行以使用之语言为准,请参照音韵五行的灵动就可明了。

(二)取姓名字意义要相通

姓名与后天命运及先天命运有极大的关系。姓名是文字的灵意、音韵的灵动、数理的灵导而暗示诱导力。譬如人生的衣食住,三者不可缺一,仅在数理求吉,而不注重文字的灵意,即成不全之良名。影响其诱导暗示之意,三者须要相配适当,所以姓名之字意义对于姓名学是不可轻视的。臂如姓是君,“名”可比是臣,君臣相和国家可兴,君臣相反国家必败。姓名之意义要相通,不宜相反,反即逆也,所谓相通者,是姓与名要有贯通的意义。兹举例以供参考。

李春生

姓与名有相通,李是果树,春天草木生,有茂盛之意义,此姓名有繁荣之意,有成功之暗示。

林火炎

姓与名有相反,林是树木,火炎必烧木,有败灭之意,此姓名有衰败之意,有凶灾之暗示。

三、三才五行配置

天格、人格、地格三才的数理五行,喜相生,而忌相克,亦不宜同一的五行,同一五行者变成极端的诱导力。

1.人格数五行与天格数五行的基本关系

人格数的五行生天格数的五行者,向上发展迅速,能顺利成功;好奇,好斗,志坚,希望旺盛,达成目的。

天格数的五行生人格数的五行者,比前者较为消极,但得祖上之余德,或承先辈之爱护,可能伸展相当的实力,倾向依赖性,缺乏争取性,但也可称为吉。

人格数的五行克天格数的五行者,诸事不成功,虽然亦有到晚年始得成功者,但仅极少数,而其不成功,渐渐陷落困境,终致泥足不能再起的境地,所谓逆天者祸。

天格数的五行克人格数的五行者,与上长先辈之间,缺乏调和,或被压抑,致使成功困难。目标希望难达,容易惹起不平,又身心多累劳,终致健康受害。但克人格数的五行,因此若先天命运强旺,且制胜强敌者,其成功颇大,有例外的发展。

2.人格数五行与地格数五行的基本关系

地格数的五行生人格数的五行者,为最安稳,即本身的基础安固,所以地盘基础强牢,可得地格之后援支持,能充分发挥本身之才能。

人格数的五行生地格数的五行者,虽然比不上前者一样安泰,但平安。与部属后辈之间保持相和相勉的关系,而从本身的努力亦能获得安稳荣泰。

人格数的五行克地格数的五行者,基础不牢,转变移动,难得安居。因此对于住、或事业、职业等容易发生变化。又有被同僚部属后辈连累意外之灾祸,或伤害健康、精神上不安、招急变之凶灾,所谓英雄无用武之地。

地格数的五行克人格数的五行者,急祸灾殃频发,心身难得安定,忧愁隐患,思想倾向消极。但当人的先天命运旺强且能制服压抑昔,基础之坚固安如泰山。

3.数理的五行性质

木性,发现阳气之发展。野心、欲望、敏捷,女

性,发现阳气之发展。野心、欲望、敏捷,女子倾向于男子气象。

火性,活气旺盛,富于自信力,且刚情,重义理,具独立之气象。

土性,温厚、单纯、硬直、有谋无勇,乏进取之气象。

金性,寡默多疑稍有苛酷之性质,易生斗争之象。

水性,才智优秀、多情、勤勉、好动,但有流散破坏之象。

以上系论后天性的整理五行。先天的五行,请参照音韵五行。

四、阴阳配合

五格的数理,不可独偏于阳数,或阴数的一方。阳为乾为日为父、阴为坤为月为母。内经云:孤阳不生,孤阴不长。数理具有阴阳相配,全阳过刚,全阴过柔,过刚或过柔有失中和之气,万事不成。单数为阳,双数为阴。

单数:一、三、五、七、九以上属阳。

双数;二、四、六、八、十以上属阴。

阳数的特征——自动性,明朗性,充满希望、活气,积极,心理灵动。但如果阳数过多者,反为刚情。自然过强变为乐天的、空想的、无反省、无考虑以及凶暴的气质。

阴性的特征——被动性,阴惨性,自责自虚,萎缩,消极,心理灵静。所以如果阴数过多者,反为薄弱,自然薄弱变为无气力、妄想的、悲愁感、有杀伐凶恶的气质。

阳为男性,阴为女性,男的姓名宜阳多于阴,女的姓名宜阴多如阳最合适。

怎样根据姓名判断一个人的品性

姓名的表现性格的部位,就是人格部的基本数,一至十的数为基本数,而十数以上者,要扣除其盈数,将残余的端数,对照所示的基本数之性格灵动大意。

例如:姓叶谢名鹤者,其性格数即:

叶—15

谢—17—————人格为40

鹤—23

假成1

将人格部的四十数,扣除三十的盈数,即残余十的基本数。

人生命运在姓名学上,以人格部为主运,故人之品性如何,亦皆表现为人格部,故观人格部便可知数理有暗示其人之品性,此法甚灵。如以此为准则,对于交友或录用人事、管理人事方面,得益非浅。

在人的性格方面,俗话说:心可移,性难改。表示人之性格是很难改变的,但由姓名学上去改名,相信因数理灵动于无意之中显然会改变本来性格。

人之性格大致因金木水火土五行而分别。如木性,阳气当发,欲心无限。火性,阳炽,过自信,情刚急,重义理。土性:人温纯厚重,有进取心,愿成人之美。金性:性静寡言。

怎样根据姓名判断人的成功运与吉凶

姓名学是哲理的应用。也是鉴别命运之吉凶的根本,更为撰定良名的准则。将人格部之基本数对照天格之基本数为成功运,将人格部之基本数对照地格之基本数为基础运,一至十为基本数,而十数以上者要扣除其盈数,将残余的端数为基本数,天格、地格、人格同样。例如:

李思进先生之基础运,即人格六对地格之四、人格(土)地格(火)之对照,成功运即人格六对天格八、人格土天格金之对照。

(黄德昌文)