彭士望（1610-1683），字达生，号躬庵。南昌人，少究经世之学，慷慨重义声。明崇祯时，黄道周下狱，曾倾身相救。后入史可法幕。明亡后，与魏禧兄弟隐居翠微山，为易堂九子之一。其学以身体力行为本，守节义，至老不衰。
家训原典
一
少年须常有一片春暖之意，如植物从地茁出，天气浑含，只滋根土；美闷春融，绝无雕节a，自会发生盛大。
今之少年，往往情不足而智有余，发泄多歧b，本地c单薄。专力为己，饰意待人。辗转效摹，人各自为。过失莫知，患难莫救。殖落岁逝，竟成孤立。千年之木，花尽一朝，良可惜也。
二
……人必求其胜己，言不畏乎逆心；恒自反其才之所不及，而无讳其力之所不能d；以谦为基，以厚为城；宽为之居，坦为之行，无以爱憎败其德，无以智诈汩其灵e；惟勉勉以求益，非汲汲于知名。夫是为之造小人而成大人！
《耻躬堂文抄》
注释
a雕节：人工的雕饰。
b发泄多歧：指智慧才能向多方面发展。发泄指智慧才能的生发、挥洒，非情感之宣泄。
c本地：根基，根本。
d“恒自”二句：常常反省自己才能不及别人，而不要怕自己没有力量做到。
e以智诈汩其灵：因玩弄机巧而迷乱了自己的心灵。
评析
此家训将少年心性刻画生动，或巧譬妙喻，或直刺箴讽，柔姿华彩，文美事警，既饶情致，又见学问。
少年成长，犹如花木，春暖之意，当从心底发出，于是得阳光、沐雨露，生机勃勃，这是生命力的表现。心理健康是生理健康和体魄健康之本，倘若小小年纪就一味逞乖巧，弄心计，狡诈诡黠有余，忠厚淳朴不足，似花木歧长，滋养薄弱，终易凋落。彭士望希望子弟在交游中以诚待人，要有好的德性，如此才能有健康的心理，有融洽的人际关系。
年轻人都这样做了，世风才能好起来。全信语重心长，出言恳切，反映了古代学者鞭挞邪恶、追求美好的生活态度。这些话今天细细品味，仍然是发人深省的。