有些人在得意时，常会忘了自己是谁。国父孙中山先生曾说过一则故事：一位刚刚知道已中了大奖的乞丐（就像美国的乐透奖），因他的全部财产只拥有一根竹棍，他为了防止奖劵遗失，便把它藏在竹棍里。他心中一直为发财的事兴奋，实在是太得意了，心想今后不用再当乞丐了，还要这根讨饭用的竹棍做什么？这一高兴便把竹棍仍到河里。当他想起奖劵还藏在竹棍的时候，不但钱已领不到，竹棍也弄丢了。本来，穷得只有一根竹棍，结果呢？得意忘形，连仅有的竹棍也失去了！
所以，艰难的时刻须要保持平常心，成功的时候也必须保持平常心，后者更难，因为钱能通神，什么困难都能用钱来“摆平”，稍一放松就会一切随心所欲。因此，得意时绝不能放松警惕，要时时戒备，因为这个时候最容易犯错。
不能在痛苦时才想到朋友
不少人在处世交友时抱着“有事有人，无事无人”态度，把对方看成受伤后的拐杖，身体康复后随手扔掉。这种人大多数会被别人抛弃。当他求人帮忙时，相信没有人愿意帮助他。
人与人之间没有互信互助，则没有互惠互利；没有较深的感情，则难得彼此的信任。所以，在平时与人交往中要重视感情投资，不断增强友谊。人是感情的动物。你在感情账户上储蓄，就会赢得对方的信任，那么当你遇到困难或求人办事，需要对方帮助的时候，就可以得到由这种信任换来的有力的支持。
“生当陨首，死当结草”；“女为悦己者容，士为知己者死”，等等，这些都是经常进行感情投资的结果。刘关张桃园三结义后，加深着感情的往来，关羽千里送嫂夫人，没有一点闪失；关羽战死，刘备哭昏了过去，坚意去报仇，乱出兵虽然不理智的行动，但从情意的层面上看，他何尝不是一个重朋友感情人？还有《水浒传》上的宋江，他对于感情投资更是一个行家里手，见到好汉就送银子，就请客埋单，到他落了难将被处决的时候，那么多兄弟来营救。如果他是个小气鬼，不注意平时与人交往，他的人头被砍了，也不会牵动天下好汉的心。
威罗比·马柯米克一手创办了世界著名香料公司——马柯米克公司，创业之初，他取得了一定的成绩，但他却是个彻头彻尾的独裁经营者，由于管理方法已经远远落后于时代，加上决策失误，他走向了艰难的困境。除非将所有员工的薪水减去10%，否则，公司的收支将无法实现平衡。他忧郁过度而病倒了，不久，他眼看着面临危机的公司，感到十分绝望，在一天黄昏流着眼泪撒手人寰了。
临危受命的是老马柯米克的侄子查理斯·马柯米克先生。查理斯先生出任公司董事长，上任伊始，他召集公司全体员工，非常诚恳地说：“从今天开始，所有员工的工资均增加10%，工作时间缩短。我们公司的命运完全担负在诸位的双肩上了，希望大家努力工作，力挽狂澜，拯救自己的公司。”
在场的公司员工们简直不敢相信自己的耳朵，个个呆若木鸡，百思不解。因为困难摆在眼前，就当时的恶劣情况而言，将公司员工的薪水砍掉10%尚不足以渡过难关，谁会想到新主管查理斯先生却给大家加薪10%，而且工作时间大大缩短。
当员工们终于明白新主管加薪之举是为了表示他对全体员工的完全依赖时，公司上下立即士气高涨，结果在短短一年时间里，马柯米克公司就扭转了亏损局面。公司总会遇到挫折，每当此时，尤其是碰到较大的困难时，老板在悲观失望的思维定势中，首先想到的往往是减薪裁员，而减薪裁员将使员工那本就脆弱的心理再受打击，谁还会和老板同心同德呢？
查理斯·马柯米克先生的智慧在于，虽然面临危机，却没有武断做出减薪裁员的决定，反而给员工加工资并缩短工作时间，设法激励员工产生高昂的士气，以期收到上下一心、同舟共济的效果。10%的额外薪资成本，换来的是巨大的无形资产——企业士气，这不单单是金钱所能衡量的。裁员？加薪？相比之下，孰优孰劣，不言而明。公司面临危机时，他懂得感情输入，可谓处世的高手。
失意久了会削弱志气
人生不如意事常八九，没有多少人一生风平浪静，期望的东西得不到，看重的东西失去了，都会让人感到痛苦失望，而官场浮沉，生意场上波折，都会时而凭添人的失意。
人站立的角度很重要，怎样摆好自己的位置呢？是集中表现在考虑问题的本身，还是考虑问题牵涉到他人的利益呢？拿前者来说，自然会将事情做好；就后者而言，事情只是越来越槽，或者最后成功了，其中也要带来一些难免的损失。因而如何摆正处世心态，先要确定自己站立的角度。例如你站在权力的角度，失官与得不到更高的位置，你就会感到失意。
失意感不能在心里存留久了少，久了会削弱人的志气。人生决定是要奋斗的，奋斗者的人生充满着希望和辉煌。生命在希望中延续，在辉煌中闪光。社会分工各有不同，只要每个人做好自己份内的工作，维持物质的丰厚，垒成社会的繁荣，他就应为此而骄傲和自豪。
就生活的价值而言，能够体味人生的酸甜苦辣，做过了自己喜欢的事，没有虐待自己的生命，心灵从容富足，则在富在贫，都安心。就一人人所具有的价值而言，只要它确实存在，就决不会因穿着华服或蓑衣而有所改变，关键在于自持之态。不能嗜欲太过，乃至不顾一切，以不正当的手段去谋求富贵。当年，陶潜荷锄自种，稽叔树下苦练，均为贫介之士，但他们的精神则万古流芳。
现在人们处在激烈的社会竞争中，充斥世界的是物质，消费欲望的刺激，攀比心理的滋长，开口闭口都是钱，做梦都想发财，如此环境，人更容易感到失意。秋水淡泊而深远，倒觉得天开地阔，贫穷的滋味大概都是这样，因为本身一无所有，对于世间万物不起执着与贪恋，心胸自然坦荡。不知富贵中人，宛若池塘百花喧闹，反生烦恼。秋天可见万物凋零的样子，才可见秋水之美丽。如此方明白天地间万物皆是平等的，有得就有失。富贵与贫穷，就像夏塘与秋水，对于天地而言并无偏爱，只是人心不平等罢了。这不是教你看通，而是教你看明白，失意不会给自己带来什么好处，只会削弱你的生存的意志与奋斗的志气。
人们在任何时代，只要他保持一颗平静淡然的心，就不会让失意纠缠着自己，而安于现状而生活开始奢侈时，也就是骄傲之心萌芽的开始，从而也是造成他走向痛苦与失意的原因。
骄傲必然导致失意，因为，人如果一味安于贪图享受，那么在不知不觉中，堕落就会渐渐潜入他的体内，最终败得一塌糊涂。这时如梦方醒，但为时已晚了。
保持一颗平常心，懂得不节制欲望，是堕落的根源的道理。那处如何把握自己，不让失意吞噬自己呢？一是事先建立自己的防线，用来规范自己的言行，以防微杜渐。二是不怨天尤人，整天垂头丧气萎靡不振，这样下去，自能以创造新气象，前途也就不会有起色。前进的道路并非尽是坦途，只有经过一番磨练才会真正有所收获。
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲”，“人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱”，这些话对于我们如何看待生活，以及如何处世，确实可以引为至理箴言。
提防“面似忠厚”的人
有时你真心待人，对方却不能真心待你，这让你感到很生气。所以什么人值得交往，什么人你得提防他。
这是家广告公司。张峰比周明晚来公司半年，和周明同属一个部门，只是分在了不同的小组。张峰平时总是憨憨地笑着，偶尔也和同事们开玩笑。他在部门里算是最年长的——35岁。
现在广告公司的人员都趋向年轻化，这次公司改组，听说就请走了好几位年过三十的“老朽”呢。
没想到，张峰平时不显山不露水，现在倒成了周明的领导了。
周明对张峰是有些好感的，觉得他挺朴实的。况且，他是来自陕西农村的人，能够到北京发展，并且到这家比较有实力的公司，他的阅历肯定丰富。除了憨，他的节俭也给同事们留下了很深的印象……
很多时候周明感觉工作上一定要跟对人，这次改组成了他的手下，周明挺滿足的：有他的关照应该不会吃亏。
接着公司有了一个很大的项目，大家费了很大心思，每天加班加到十点多。周明所在的部门重任在肩，负责宣传策划。
以往，每接到一个大的项目，小组成员都会拿出自己的方案，最后择优选用。偏偏新官上任的张峰迟迟不开会商讨。这是怎么回事？急性子的周明找到了张峰，他的回答是：“公司刚改组，开始不会好做的，这次的策划由周明来做。”
周明无话可说了。按照公司的规定，只有参与了策划才有钱挣，好点子会有额外奖金。成功的策划是可以名利双收的，张峰此举显然有他的意图。
几次事后，周明发现张峰实际上很有心计的，会取巧。他的策划有很多是从别人那信手拈来的，改头换面推出去。他也会把大家的好几个点子融合在一起，变为自己的。
不久，令人意想不到的事情发生了，周明才真正认识了张峰。
那次周明出差三天回来，发现应由周明做的好几个方案都由张峰接手了，周明的创意，他的署名，并且有一个方案受到客户的赞许，老总发给他为数不少的奖金。
周明愤怒了，找到他，周明还没有开口，他就歉疚地对周明解释，说客户要得太紧，实在没办法，本来只是想拿周明的策划书应付一下，想不到客户很是满意，只好做了出来。还说他跟老板说过了，奖金分文不要。
话说到这，不好再说什么，工作上的摩擦在所难免，况且他是周明的直接上司，只要客户满意……
想不到过两天，张峰走了！是因为那份赢得奖金的策划书，另一家公司把他挖走了。
他把周明的客户也带走了，还有公司的好些客户也……
他走得实在是太突然了，公司为此一下子陷入低谷。
后来周明明白了，因为他是从农村来的，遭遇过贫穷、艰辛，所以向往成功，也更要不择手段。一个从小地方来的人，能在大城市扎根，本身说明他很不简单。可一年多来，谁都认为他憨厚实在。
这件事给周明的教训是，有些人是很可怕的，可怕在别人不知道他（她）潜在的内心，他（她）可能在向你微笑时，从背后戳一刀。所以对于面似忠厚的人，在没有了解他的真面目的时候，得防着他一些。毕竟难免遇到这种人，或要与这种人相处，对他冷淡也不对，表面上还有客气。
“心不动”者是处世高人
唐朝时广州法性寺举行的一次讲经会上，两位僧人对着风中一面翻飞的布幡，争论布幡飘动的原因。一个说：如果没有风，幡怎么会动呢？所以说是风在动。另一个反驳：没有幡动，又怎么知道风在动呢？所以说是幡在动。二人各执一词。六祖慧能听后对他们说：既非风动，也非幡动，是二位的心在动啊！
春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝？另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅“曹鼐不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。
“不妄没于势利，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”面对当今社会上的权力、金钱和美色等形形色色的诱惑，我们只要树立正确的世界观、人生观、价值观，保持清醒的头脑，自觉地从思想上筑起一道防腐拒蚀的堤坝，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸，任何诱惑都会被我们战胜。
我认识的一个人，他到外地打工，孤身一人，耐不住寂寞。曾经有一红颜知己追随左右，后发现他是骗财骗色之徒。可这个男人纵然可以敌过商场上的千军万马，却敌不过深夜的孤枕难眠。每次聊天，他都要慨叹，他害怕了，所以没办法心动了，可他还是想。
心理的麻木却没有办法让生理同样麻木，他说对相濡以沫的妻子那种已经是手脚般的亲情，很难再有最初时的激情。他的情况现在较普遍，一些人在事业上很有成就，感情上也非常的“多姿多彩”。有所不同的是，有些人能战胜自己，有些人却把自己的所有都赌了进去，不珍惜与亲人的感情。
其实心动很简单，每个人，每一天，每一秒，都必须心动，心不动，也就完蛋了。当然，更深层意义上的心动，是一种情感神经末梢的触动，重感情的人往往波动比较大，受伤的机会也比较大，受伤后基本上很难复原，犹如心死了人也就死了，这种症状没有药物可以治疗。为什么有些人可以耐得住寂寞，而有的人耐不住呢？其实都与各自的自控力有关。
还有一个好友，他“功成名就”，一些朋友不时为他张罗物色女朋友，可是他始终没有心动过，不是那些人不好，只是他认为猎色、猎财都会有代价的，甚至得不偿失。一些人跌倒在不义之财和石榴裙下，再也没有爬起来。
现实并不允许我们太多的心动。把握自己，不让心动，因为刹那毕竟不能代表永远，把感情象商品的价格一样算计，如此处世，贩卖自己而已。
◎心不动，就要遵守办事的规则
一个瑞士人到海外旅行，回来时将一颗宝石藏在鞋里企图不通过纳税入境，结果被不发地海关查出遭到扣留。与瑞士人同行的犹太人看到这种情况时，奇怪地问道：“不何不依法纳税，堂堂正正地入境？”如果照国际惯例，像宝石之类装饰品的输出费，一般最多不超过8%，如果照章缴纳“输入费”，堂堂正正地进入国境，若想在国内再把宝石出卖时，只要设法提价8%就行了。因此说，犹太人的依法纳税实在是一个明智之举。按规矩办事，心就不会乱动，给自己制造麻烦。
◎心不动，就要顺应客观规律办事
顺应事物运行的客观规律，就能占尽天时、地利、人和，违逆了客观规律，天时、地利、人和将全失，所以就会见财起义，结果伸手必被捉。
◎心不动，就要公正办事
范仲淹当宰相时曾经办理过这样一件事：他挑选了一批精干的官员，到各地去检查看看那里的官员是否称职，不称职的就在名册上画一个圈，结果有不少官员的名字被圈起来了。他的手下知道范仲淹要把画了圈的都免去官职，就劝他说：“你勾掉一个人的名字是件容易的事，可你知道，这一笔下去，他的一家人都要哭了。”范仲淹说：“一家哭，总比千家万户哭要好。”
一个人办事能公正，他的心自然没有私欲；一个人办事能正，他的心自然不存偏见；一个人办事能明，他的心自然没有隐情；一个人办事能大，他的心自然深涵广博。