【题记：寺庙是这样一个神秘的地方，只要你来过，一定会留下什么在这里。因为你来这里不是由你决定的，而是因为这里希望你来，带来你的故事，带来你的足迹。】
一个民族或者一个国家，或多或少，总有着自己的神话和传说。
我不是一个佛教徒，却喜欢研究佛教文化，流连在世界各地一间间庙宇，听一听古老的传说，欣赏各有特色的建筑，闭上眼让心安静下来，双手合十为幸福祈祷。
待睁眼时，一切世间烦恼已如云烟消散。
并不会刻意去往某地的寺庙，往往每次都是在旅途中偶然遇到，或者是一间金碧辉煌的千年古庙，或者是街边投钱许愿的神社，也许会遇见一座石头的佛面带微笑坐在某个遮风避雨处，静静地等着你的到来，在他身边小坐一会儿，与他一起看云淡风轻。
朋友说有难事需要求解，必须去一趟白龙王处。
我疑惑，中国佛教名山数不胜数，像是九华山普陀山得道高僧众多，为何舍近求远？
他略带神秘地说：白龙王非常灵，他应该是开了天眼的人，能预知未来。刘德华、梁朝伟、舒淇等等大明星都去找他。
于是在曼谷旅行的行程中，加入了去拜见白龙王庙这一条路线。
去白龙王那儿必须穿一身白衣，不能穿背心，女士必须长裙男士必须长裤。于是当晚，我便去夜市买了一身白衣，待回酒店时，预约去白龙王处的中巴车已经等在酒店门外。
拜见需要领号，每天只有一定数量的号，领不到的就只有第二天再来。所以半夜就要去排号，晚上便只能睡在车里，半夜等在庙外排队。
凌晨两点我们昏昏沉沉地到了庙门口，探出头一看，浩浩荡荡的车队已排成了长龙。
5点开始发号，我们是12号，还真是个吉利号——要2！
6点钟大门打开，依序开车进去停好，司机在车里等我们，我们下车走了几分钟便看到白龙王庙。
典型的泰国佛教建筑风格，门头匾额上用中文和泰文两语写了“白龙王祖师”五个大字，庙里墙面上贴着白龙王祖师训言。
此时已挤满了烧香求佛的信徒，大家都睁着惺忪的睡眼，双手举着一把白色的香，一个人拿17只，这是有讲究的，5尊神像，一个神像前点3只，门口的门神一尊一只。
不会顺序不要紧，有师傅会说中文，在旁边指导。
白龙王周钦南此时已坐在龙王宝座旁的小桌前，抽烟或与信徒聊天，如果不经朋友提醒我根本不会将他与传说中的龙王联系在一起，只是一个慈祥的老人。
朋友说，白龙王在坐上宝座之前，是个凡人，待他坐上宝座，就会像是变了一个人。
寺庙里面没有那么多规定不能拍照什么的，但是，我也不敢不尊敬，就在白龙王坐的附近拍了些照片。
烧完香就在户外的大草坪上休息坐等白龙王地接见，寺庙有免费的三餐，早餐包括豆浆、馒头、烧饼、甜饼、米粉、仙草、摩摩喳喳、奶茶等约六样早餐，据说是白龙王的妻子亲自下厨，虽然饭食简单，却格外亲切。
将近8点，庙方会先敲响法器，接着周爷爷披坐上法位，成为“白龙王”，大家围着龙王座或坐或跪成一圈，白龙王会先发祈福过的苹果给大家，依照号码依序至座前提问，每位约可问5至10分钟。
有人拿了一篮子的纸币，等白龙王在上面签字开光，我也准备了一百元人民币，听说只要签名后，就能保佑财运滚滚而来，你拿哪个国家的币种就会赚哪个国家的钱。听起来挺神奇的，是不？
大约到中午了才轮到我们了，龙王人真的很好，他身体不好，一直咳嗽，但是很耐心的和我们说，听不明白的，他身边还有个翻译。
我也没太多心事要问，所以他和蔼地和我说了几句提点，之后和我朋友说得比较多，还用莲花打了一下他的头，这是给他的幸运加持，打得越重加持越多。
退出白龙王庙，坐上车后，朋友分外开心，心中所有的谜团都被揭开。
泰国除了白龙王处，四处都分布着大大小小的寺庙，是全球著名佛教寺庙集中地。
其中最为出名的佛教寺庙分别是卧佛寺、玉佛寺、大王宫、云石寺、集拉达宫和阿南达宫六大佛教寺庙。
走进清迈，处处皆是富丽堂皇的庙宇，有佛祖真身，有舍利宝塔，一座又一座的庙让我看得入了迷。
穿黄袍红袍的僧人像是不食人间烟火，隐秘在金碧辉煌的庙宇各处，有的在读书有的在闲谈有的在念经有的在打扫。他们是庙宇的风景，入了镜头也是那么得和谐。
当然，如果不想刻意跑去寺庙求佛，还可以在城市中遇见四面佛。
它位于曼谷热闹的世界贸易中心大厦斜对面，香火非常旺盛，白天每时每刻去参拜，都人山人海。
拜四面佛一般十二炷香，从正面拜起，顺时针走，另外入乡随俗，拜泰国佛要双掌合十，把香夹在两手掌之间，或跪或拜就可以了。
去的时候也可以带些供品鲜花，但是许愿一定要还愿，不然拜拜就好，千万别轻易许诺。
拜四面佛最重要记住一点：你许了什么，一定要回来还。否则会被收回的。
柬埔寨的寺庙和泰国的很像，都显示了宗教的至高无上，但走进吴哥，会发现，一座庙便是一座城。
那些个有着千年的历史随时间的流逝，都已葬在了尘封中，如今只留下高棉微笑中的轻轻叹息，和小吴哥凄美的夕阳让我们观赏。
在塔布隆寺，我找寻了一处少有人经过的黑暗角落，坐在台阶上，对着其中一处墙洞开始诉说。
我说了很久，有我想留在在吴哥的话，有朋友托付我带来的话，许多的思潮翻涌，我耐心地组织着语言，轻轻地缓缓地让话语从最终流淌出来。
它们像是诗，又像是歌，说出来之前憋在心中是苦闷的，说出来之后却是释然。
那些人那些事，都已是浮云往事，最后一次提起，离开吴哥，它们就会同成千上万的秘密一起呗封藏在强洞中。
在小吴哥，我将壁画一张张看过，它们讲述了古印度神话《罗摩衍那》和《诃婆罗多》中的故事，里面有战争、生活、神话，还有天堂地狱刑罚等故事。
虽然我不太能理解个中含义，但就那些天神、修罗等巧夺天工的形象已令我赞叹不已。
以千年前的雕刻技术来说，竟然能把每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。
参观完小吴哥，已经黄昏时分。此时的小吴哥比白天的任何时候都要寂静，而我乘坐上热气球，看到了这个世界上最美的夕阳。
大部分的游客赶往巴肯山看日落，留在小吴哥的游客稀稀疏疏地分散在庞大古迹的各角落，有的站着有的坐着有的趴着有的仰着，静静期待着日落西山的美妙瞬间。
夕阳出现在远处的地平线上，慢慢洒满整片庙宇，西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾将我和小吴哥一起包裹。
美得让人窒息，身边的情侣们拥抱了，像我一样单身的人也和陌生的人们拥抱了。大家几乎为这保持了千年的天空美景掉下眼泪。
美景总是短暂的，不多时，夕阳收敛起他最后的光芒，还来不及说一声再见，便垂下头去，合上了双眼，静静地睡去了。
同样是佛教国家的日本，寺庙、僧人和神佛的模样，都与中国的、泰国柬埔寨的有很大差异。
主要集中在日本的三大古都京都、奈良和镰仓。尤其在京都，它是世界上著名的文化古都，市内历史古迹众多，建筑古朴典雅，庭园清新俊秀，佛在这儿只是为越回某个年代。
我去京都的时候正是新年，再加上少年们的成人礼节日，所以来寺庙的人们大都穿着新衣服，有的还会穿上干净漂亮的和服，套着两趾袜踩着木屐的小碎步去庙里许愿。
女人们会细心化妆，尤其是当年参加成人礼的少女，大多会戴着相机或专门请来摄影师，为自己的成人的这一天留下一生的纪念。
金阁寺的的门票随着一张写有祝福话的守护纸符给到我们手中，上面有竖着写的3列字，中间是“金阁舍利殿 御守护”，右边“开运招福 京都北山”，左边“家内安全
鹿苑禅寺”，最下面一行小横字“如意吉祥”。
这张纸符可以放在钱包中，可贴于墙上，放在车中，为一年求一份平安。
金阁寺为三层，第二三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪。
3层高的金阁寺，每层都象征着不同时代的风格：第1层是平安时代，第2层是镰仓时代，第3层是禅宗佛殿的风格。
塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，倒映在湖中很是靓丽，也是金阁寺的一绝。同时可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空，如同精心ps的美术明信片，非常精美。
其中有一处白蛇的墓，不知道是否和白素贞有关、人们在这里抛硬币，每一枚硬币代表一种心愿，每每投到钵中，就会高呼快乐。
相对金阁寺，位于在小清新的音羽山半山腰、依山而建的清水寺，是日本最古老的佛教宗派法相宗，更是年轻人的聚地。
因为在正殿以北的地主神社，是乞求爱情及牵线搭桥神的神社。
若站在18米以外，蒙上双眼摸到石头说明可以找到真爱得到好运，也可以让别人引导自己到达石头处，可以解释为爱情生活中需要中介机构。
大约这就是吸引年轻人来此的原因吧。
走过长长的木制台阶，长达13米从山下一直通向清水寺，年轻人们或三三俩俩或一群人簇拥而上，每个人脸上都带着笑容，心中怀抱祈福的愿望一步一步地登着台阶走上去。
进大门后排队敲钟，先击掌三下，双手合十许下一年心愿，然后拉动粗麻绳敲三下钟。情侣来此，就手把手一起拉粗绳，分外甜蜜。
因为寺庙的名字由来于音羽瀑布，其瀑布有三个源流。每个源流都有各自的特长，长寿，学业有成，爱情顺利。所以虽然是寒冬时节，大家依然会用长木勺舀一勺泉水，喝进嘴里或洗洗手洗洗脸。
清水寺内最有名的清水舞台，离地五十公尺高只靠139根木柱支撑结构，凭栏远望，可将京都市景尽收眼底。
日语有一条谚语：”从清水的舞台上跳下去”用来形容毅然决然地做某一件事。
这舞台上每年还会由该寺住持宣布当年的年度汉字，据说是举国瞩目的大事。
我在清水舞台求了一注签请了一个绘马，抽到了“大吉”，签上写：望用何愁晚，求名渐得宁，云梯终有望，归路入蓬瀛。
一句诗说到了我心底。
我是个不爱到处求签或许愿的人，就怕求了签许了愿就和那里结下了缘，心中多出一块纪念的地方，一生必常一生必常念。
在我生命中为数不多的求签中，一处是清水寺，一处是武汉的归元寺。那注签曾在我钱包放上许多年，最后被小偷偷去，万分感慨。
白龙王在我的百元纸币上签名，我也会保存在钱包，哪怕钱包除了它没有多余钱时，也不会去用它。
它们是我的宝物，缘分让我遇见它们，冥冥之中有什么，正通过它们直达我的内心，为我指引未来的方向。
京都之外，在日本的各个城市，总会在转角遇见神社。
札幌的狸小路上，有狸猫的神社，投一枚硬币，敲三下钟，舀一勺水浇上狸猫的头，就会带来幸福。
还会遇见净财的神社，木质的屋子，蓝色帘布拉开，里面像是一个小人国的世界，端端正正地放着精致的白色陶瓷制品。
在小樽，遇见过常在漫画中见过的石头佛，面无表情地坐在雪中，我和他坐了一会儿。
有人为他织了毛线帽子，有人为他披上御寒外衣，每天都有孤单的人坐在他身边和他说说故事谈谈心事，和他聊聊天气和人生。
他看着世间俗事的风起云涌，感受着人情冷暖，体会着人生匆匆的来了又去了。
在许多日剧都会选址的东京台场，在繁华热闹的shopping mall顶层，有一间狐狸神社。
走过石路，穿过鸟居，两只低垂着脸的石头狐狸正欢迎我的到来。
颜色绚丽、被染成红色木质的门型牌坊称作鸟居，造型很简练，在神道里那是神界和人界的划分之门，走过鸟居，就是进入了神界。
身在鸟居内的神兽狐狸，和身在鸟居外的我们，仿佛在进入的那一瞬间有了感应，有了共鸣。无论外界是如何浮躁的社会，走进去，会发现身心都静了下来。
身边有朋友因为信仰或者其他原因，不能去寺庙参观。
如此，我会推荐给他们一些寺庙改造的饭店酒店，不用拜拜，品着美酒吃着佳肴，在朦胧夜雾的笼罩下，体会寺庙清静的氛围。
像是在北京就有一家Temple Restaurant Beijing。在一个非常老北京的小胡同里，开车到巷子的尽头，突现寺庙一隅，进了去，豁然开朗。
餐厅只利用了古寺庙的一角，稍加改造，其他的老建筑一律保持原样，据说在包场组织活动时才开放。还有些改造成展览室的样子，不定期给画廊神马的展出画作或艺术品。
寺庙是这样一个神秘的地方，只要你来过，一定会留下什么在这里。
因为你来这里不是由你决定的，而是因为这里希望你来，带来你的故事，带来你的足迹。
悠远而漫长的时光，和人们的不忍遗忘的过去，共同创造了今天世界各地大大小小的寺庙神社石佛，它隐藏在繁华都市或乡野小镇之中，隐藏在每一个去过它的人的心底。