盘古为何要开天辟地？
传说宇宙最初混沌一团，万物都夹杂在里面，既无界限也没法分辨。长着龙头人身的巨人盘古用他的大斧连劈带砍，不吃不喝不休息，整整做了81年，才劈开了天和地。然后他手撑天、脚踏地，以每天一丈的速度长高，天地的距离也随之越来越远。过了1.8万年，他耗尽了所有的精力死去。盘古死后，他的身体化作了日月星辰、风雨雷电和草木山川。
女娲为何被尊称为人类的始祖？
女娲抟土造人，是脍炙人口的神话传说。传说盘古开天辟地后，天神女娲来到大地，望着秀美山川，觉得缺少一种具有灵性的东西，于是女娲用黄土和泥，照着神的样子捏成人形，造出了最初的人类。后来，女娲甩动蘸上泥浆的藤条，泥点掉落在地上也变成了人，这样就大大加快了造人的速度。她还将人分成男女，教他们配成夫妻，繁衍后代。因此，女娲被尊为人类的始祖。
巢居的发明者是有巢氏吗？
自从人类出现在世界上，恶劣的环境就一直困扰着人们。于是，在传说中有巢氏就发明了巢居。远古时代，有巢氏教人们在大树枝杈间构木为巢，让人们居住在树上，躲避猛兽的侵袭。为了感谢这位发明在树上筑巢居住的人的功绩，人们选举他为王，服从他的调配，称他为“有巢氏”。随着时间的推移，他又教会人们用灌木、木槿的树干（类似藤条，有弹性）编成篱笆，防卫居室，用坚韧结实的野草编织成厚草席帘，覆在屋顶上防风雨。这样，比在树上筑巢居住更加舒适和安全。在人类生活方式不断进步的过程中，有巢氏发明的巢居在当时确实是人们最优越的居住条件。
你知道燧人氏钻燧取火的传说吗？
在上古时代，住宿和吃饭是人类生存的两个最大的问题。自从有巢氏发明巢居后，吃的方面就成为最严重的问题。相传远古人类“茹毛饮血”，伤害肠胃，人们多患疾病。燧人氏就教人们钻燧取火，用火烤猎物的骨肉，这样不仅味美，也易于消化吸收，从此人们不再患腹疾。燧人氏的发明，使人们的饮食习惯发生了根本的变化，反映了中国原始时代人类从利用和保存自然火种，进步到人工取火的漫长历史演化过程。燧人氏是原始社会时期一位了不起的发明家。
神农氏尝百草的传说是真的吗？
神农氏是中国古代神话传说中的农业和医药的发明者。古时候人们还不会种植粮食，而且得了病没有药医，生活十分艰苦。后来，部落首领神农氏为了解除百姓的疾苦，亲自品尝了许多种花草，据史书记载，神农氏一天之内就曾中毒80次，可见他尝百草的用功之勤和受害之多。最后他终于找出了各种药用植物和食用植物，人们这才学会了采药治病和播种五谷。
黄帝如何打败蚩尤成为华夏民族的始祖？
黄帝是远古时的部落首领，姓姬，号轩辕，人们也称他为轩辕黄帝，他的部落联盟原来居住在我国西北部。蚩尤是九黎部落联盟的首领，原住在我国东南部。两个部落联盟逐步向中原地区推进，于是双方在涿鹿进行了大决战，黄帝最后打败并处死了蚩尤。于是，各部落推选黄帝为首领，黄帝成为华夏民族的始祖。
为什么说仓颉造字是惊天地、泣鬼神的壮举？
为了记录事件，人们最早采用绳上打结的办法，后来伏羲氏又发明了用画八卦来表示事物的新方法。随着社会的发展，这些简单的方法已不能适应治理社会、记录经验和交流感情的需要，创造出具体的文字势所必然。传说仓颉是黄帝手下的史官，为了更清楚地记录各种事情，他根据鸟兽在大地上留下的足迹，创造了最早的文字。相传仓颉造字时，天地都出现了奇异的现象，天上落下了粟米，鬼神在夜里哭号，这个传说说明文字的出现在历史上是一件惊天地、泣鬼神的壮举。
大禹治水三过家门而不入是真的吗？
大禹是帝颛顼之孙、崇伯鲧之子，历史上称他为夏禹。当时天下洪水肆虐，居民的生命财产受到极大威胁。尧于是命令部落首领鲧去治理洪水。鲧受命后，筑造堤坝想挡住洪水，结果洪水一来，堤坝都被冲垮了，就这样用了将近九年时间反复筑堤，不仅没有取得成效，洪水反而越来越大，水灾越闹越凶。舜继任部落联盟首领后，以其工作失职为由杀了鲧，并命鲧的儿子禹去治理洪水。禹吸取了父亲治水失败的教训，用疏导的办法代替筑堤围堵的方法，开渠排水，疏通江河，兴修水利，灌溉农田。大禹哀其父被杀，重任在肩，居外13年，三次经过家门而不入，经过多年的努力，终于治服了水患，把洪水引到大海里去。他的足迹遍布九州四方、千山万水，正因为如此，大禹得到了人民群众和许多部落首领的支持拥戴。
尧的帝位继承人是谁？
尧、舜时代，社会经济发展，氏族制度渐趋解体，阶级分化日益加深，社会组织逐步扩大。相传尧在位70年后想禅让帝位，就人选问题征求四岳的意见，四岳一致推举颛顼的后代舜。尧把自己的两个女儿嫁给舜，又让九个儿子和他共处，以便进一步了解他。舜能够使二女恭行妇道，使九男更加敦厚谨敬。这样尧经过3年的考察，看到舜应付各种特殊情况都有办法，便叫舜协助自己处理国事。舜所经手之事也都办得井井有条，让尧很满意。摄政之后，舜做出了许多重大贡献，得到了百姓的普遍拥戴。尧死3年后，舜就天子之位，这就是尧舜禅让。
“北京猿人”化石流落何方？
北京猿人生活在距今70万年前，其遗址位于北京市西南房山区周口店龙骨山。1532年12月2日，中国考古学者裴文中发掘出第一个完整的猿人头盖骨。这一重大发现为研究人类的起源及其发展，为再现早期人类的生活面貌，提供了极其珍贵的第一手资料。北京猿人的颧骨较高，脑量平均仅1532毫升。身材粗短，男性高约156厘米，女性高约156厘米。腿短臂长，头部前倾。有些学者认为，当时已会制造骨角器。除狩猎外，可食的野果、嫩叶、块根，以及昆虫、鸟、蛙、蛇等小动物也是日常的食物来源。在北京猿人住过的山洞里有很厚的灰烬层，表明北京猿人已经会使用火和保存火种。1936年10月至11月，贾兰坡又在周口店挖掘到了不少北京猿人的化石。第二次世界大战后，瑞典古人类学家魏敦瑞建议把化石运到纽约历史博物馆保存。1561年11月的某一天，这些珍贵的化石被装入两只大箱内，先运到美国驻中国大使馆，随时准备启运，结果可惜的是，这些珍贵的化石从此下落不明，关于化石的下落虽有各种说法，但终成为考古史上的未解之谜。
什么是氏族社会？
原始社会人类应对大自然险恶的能力很差，需要许多人共同生活才能生存，为此人就组成了氏族。氏族公社是以血缘为纽带结成的社会基层单位，亦是社会经济的基本单位，产生于旧石器时代晚期，基本贯穿于新石器时代始终。氏族社会初期，以母系血缘为纽带，即母权制，称母系氏族社会。大约在新石器时代末期，逐渐过渡到以父系血缘为纽带，即父权制，称父系氏族社会。氏族内部生产资料公有，实行集体生产，劳动果实平均分配；公共事务由选举产生的氏族首领管理，遇有氏族内外的重大问题，则由氏族成员会议决定；氏族社会时期实行族外婚制，内部禁止通婚。随着金属工具的使用，社会生产力得到较快的发展，劳动效率提高，又出现剩余的劳动产品，私有制随之产生，导致氏族内部贫富分化，进而演变为对立，阶级逐渐形成，氏族亦随之解体。
三皇是谁？五帝又是谁？
三皇五帝是我国古代传说中的人物，他们可能是某个部落的首领，也可能根本就不存在，因此，关于三皇五帝有许多种说法。
“三皇”有五种说法：①燧人、伏羲、神农说；②天皇、地皇、人皇说；③伏羲、女娲、神农说；④伏羲、神农、祝融说；⑤伏羲、神农、共工说。其中以燧人、伏羲、神农为三皇的说法最多最广。
“五帝”有四种说法：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜说；②太皞、炎帝、黄帝、少昊、颛顼说；③少昊、颛顼、高辛、尧、舜说；④伏羲、神农、黄帝、尧、舜说。其中以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝的说法较多。
实际上，“三”和“五”都是古代常用的数字，传说上古的三皇五帝是指原始社会的许多杰出的首领，他们领导人民进行开天辟地的斗争。
原始社会早期的婚姻是怎样的？
原始社会早期的婚姻往往是一群男子或兄弟与另一群女子或姐妹通婚，称为群婚。群婚时，同胞的或旁系的兄弟姐妹间通婚是被禁止的。在某些部落中，男子常常通过抢劫女子来成婚，称为掠夺婚，当然有时在抢劫前已先得女方的默许。到原始社会末期，由于私有制的确立，群婚和掠夺婚被一夫一妻制的婚姻家庭形式所取代。
“五谷”中最初没有哪种谷物？
“五谷”指的是古代的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
什么是禅让制？
禅让是中国原始社会后期部落联盟议事会推举首领的制度，即由参加联盟的各氏族部落首领组成部落联盟议事会，联盟的首领由议事会选贤举能产生。传说中的唐尧、虞舜和夏禹就是通过禅让产生的部落联盟首领。