书城文化大中国上下五千年:中国婚俗文化
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第30章 一面之缘论婚嫁——相亲

经媒人说合以后,男方会到女方家相亲,男女双方通过这种形式各异的相亲行为达到加深了解,缔结婚姻的目的。

相亲是男女两家直接相看婚姻对方当事人。女家相看女婿,男家相看儿媳。如果女方父亲看到男方条件符合要求,有意将女儿许配给他,就可以谈及婚事了。

相亲产生的原因

虽然在议婚的时候,双方都了解到了对方家庭的基本情况,但是古代女子一般都是“生在深闺人未识,是妍是媸无人知”,父母为了让儿女的婚事更加吉利和适宜,也出于害怕对方“命星”不错而相貌丑陋,所以在订婚之前还是会前去相亲。女方也担心公婆的为人不好而受气,也需要对男方家庭有更深一步的了解,所以相亲的形式诞生了。

在相亲的过程中,男方会对女方的容貌进行评估;但是女方对男方的长相要求往往不会太高。由于封建迷信的影响,在相亲时,一般会认为,颧骨高的女人命硬,眼下有黑痣为“哭痣”,不吉利。虽然这种以貌取人的方法是陋俗,但是也对我国古代男女之间的婚姻缔结产生了影响。

相亲的形式

春秋战国时期,史书中就有关于择婿的记载。到了汉魏六朝,择婿礼就十分盛行了。宋代吴自牧《梦梁录》记载:“然后男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相亲。”这里记载的相亲形式就是男女双方家长之间的会面,并未提到是否相看男女婚姻当事人。即使因故看不到男女双方当事人,能看到其父母和兄弟姐妹的长相,多半就可以猜测出男女婚姻当事人的长相了。也就有了俗语:“买衣服看袖子,娶媳妇看舅子。”的说法。

这也应该算作增进男女双方互相了解的一种途径。在清朝时期,相亲就特指相看男女双方当事人。女家父亲多会去相看未来女婿;男家母亲多会去相看未来儿媳。大多数的父母会在相亲之前告诉儿女,当事人即使知道要相亲也会装作不知道,不能被相看人认为其有假装造作的色彩。

相看女婿的形式多种多样,事前约定好时间地点,有时还可以直接到男方家串门,有时也可邀请媒人带着男方前来女方家里拜访。相看儿媳的方式一般都是媒人陪同男方家长,带着礼物去女家相媳妇,全面了解。相亲的日子一般由媒人事前定好,双方有些准备。女方打扫庭院,准备好迎接客人,男方要准备礼物。男方的礼物不在乎有多贵重,但要投其所好,不能触犯女方禁忌。看亲的结果通常不会过于外露。有些地方,男方上门后,女方多会送上一杯茶表示欢迎,如果男方满意就会一口喝完。女方如果满意就会留男方吃饭,不同意就会由男方饿着肚子告辞回家,场面尴尬。此外,男方也可以通过媒人来相亲,男家不去人,媒人以串门的形式了解女方。往往会遇到女方在家做家务,相亲人通过对女方容貌、女方家里的环境和其干活的灵巧程度对其贤淑程度作出判断。

相亲演变到现代,成了男女之间互相接触和了解的过程。尽管这一过程有长有短,却是十分重要的。特别是在男女追求自由恋爱和美好婚姻幸福的今天。

延伸阅读

《钱秀才错占凤凰俦》中的相亲故事

明代话本小说《钱秀才错占凤凰》里就有男方请人作假代替相亲的戏剧情节描写:洞庭湖富商高赞的女儿秋芳自幼饱读诗书,不仅是个才女,而且出落得美艳动人。高赞要选择一个才貌双全的读书人做自己的女婿,并且向外界告知了这个条件。有个富家子弟名叫颜俊,相貌丑陋,为人不端,听说了这件事就派人前去说亲。他知道自己的条件很难成功,于是便央求一表人才但是家境贫寒的表弟钱青代替自己前往女方家。钱青因依靠表兄的接济读书,因此无法推辞。钱青到了高家,高赞看到他一表人才、谈吐不凡、举止优雅、相貌英俊,果然十分满意。结果,弄假成真,反而成全了钱青的姻缘。