人才首先会用自己的才能识别真正的明主，只有真心的人才能打动能人，据为己用。而越是有才能的人，越是给人的考验大，有时候非要是疯子般的求才精神才能撼动他们。 在发兵决定战袁绍之前，他到泰山庙去拜访高僧，询问中原有哪些贤人。老和尚不敢泄露天机，给他一个锦囊，说：“你进驻中原以后，如有人出来敢提名道姓骂你，你一看这锦囊便知。” 曹操密藏锦囊，统率大军浩浩荡荡杀奔中原而来。所到之处，鸡犬不留，路断人稀。到了许昌之后，发现这里是藏龙卧虎之地，就传令三军，安营扎寨。军帐设在北门内一个名叫景福殿的庙里。 曹操有个没出五服的弟弟曹仁，带着亲兵四下抢夺，弄得百姓惶惶不安；三天以后，四个城门上忽然都贴出一张帖子，上边写着：“曹操到许昌，百姓遭了殃；若弃安抚事，汉朝难安邦。”下边落款是四个大字：“许昌荀彧”。 知道这件事以后，曹操气得咬牙切齿。正想下令捉拿苟或，猛然想起僧人赠的锦囊。急忙拆开来看，只见纸上写着几行大字： 开口就晌午，日落扁月上。 十天头长草，或字三撇旁。 才过昔子牙，谋深似子房。 这是一首藏意诗。曹操左看看，右看看，翻腾了半天才解开其中秘诀：开口就晌午，开口系言，晌午取午，言午是“许”宇；日落扁月上，日在上，扁月在下，像个“昌”字；十天头长草，十天为一句，旬加草字头，是个“苟”字；或宇三撇旁，是个“或”宇。顿时醒悟过来，高兴地说：“许、昌、苟、或，原来有子牙、子房之才！我一定要把他请出来。” 荀彧是颖川郡颖阴人，因不满朝廷，在家过着隐士生活。他听说曹操智勇双全，又能重用人才，早想归附，又怕不安全，所以出此一计，决心一探。 自古高人难请，荀彧也不例外。曹操派曹仁去请苟或。苟或故意拒门不出。曹仁非常生气，添油加醋地说苟璃如何藐视曹操，建议把他杀了。 曹操喝斥道：“大胆奴才，杀了他等于砍了我的臂膀，你知道吗？” 那时正是腊月天，朔风凛冽，滴水成冰。曹操求贤心切，冒着严寒，亲自出马，来到聚奎街苟或府第，只见大门落锁。等了好久，不见有人。曹操不顾胡子上结了冰凌，又赶到奎楼街苟或的另一府第。管家又对他说，主人到许昌打猎去了。曹操两访不遇，并未烦恼，仍耐心求访。
有一天，曹操访得荀彧到城东北八柏的祖坟去扫墓了，就备下礼，前往凭吊。
曹操来到坟前，看见一个青年，二十几岁，姿态风流，仪表堂堂，正在专心致志阅读（孙子兵法），头也不抬。忽然一阵风起，把书吹落在地。 曹操急忙上前捡起，恭恭敬敬递上，施礼说：“苟公安康！”苟璃却闭目问道：“先生是何人？来此做什么？”曹操说：“我是谯郡曹孟德，来请苟公共扶汉室江山。”苟瞒冷冷一笑说：“我是一个普通百姓，不懂治国大事，先生另请高明吧！” 曹操赔笑说：“久闻先生胸藏经天纬地之术，腹隐安邦定国之谋，我非先生不请。”荀彧说：“不怕我骂你吗？”曹操连连点头，说：“骂得有理，多骂才好。”荀彧又推说患有腿蒺，不能行动。曹操便亲自牵来良马，扶荀彧骑上，前呼后拥，迎人景福殿。 常言道：“千军易得，一将难求。成就事业，谁不想有能人相助”。可自古真人不露相，或隐居山林，或不露声色以待真主。所以，越是能人越难得。越难得，越是要得，才能做出非凡的事业了。对付难得之才，必须有一股任劲。曹操总是真诚地希望有朝一日能够罗致到手。 当然，最能代表曹操像疯子一样求人才的故事，莫过于“赤脚迎许攸”。官渡之战刚开始时，曹操处于下风，但是却能够凭借智谋屡屡取得胜利。但是随着两军的相持不下，曹操军队的粮食也逐渐告急。所以曹操派人往许昌筹备粮草。没曾想使者之半路被袁军截获，并搜出了曹操的筹粮书信。此时，袁绍手下谋士许攸建议他此时大可趁曹操粮草告急，而许昌又空虚之时，兵分两路，一路直取许昌，另一路力擒曹操。但是袁绍却以许攸和曹操少时为友的缘故误解许攸，以为这是他们二人给他下的圈套。
建议不被采纳反被诬陷的许攸，想起之前多次为袁绍出谋划策均不被听从，于是仰天长叹“忠言逆耳，不可与其共谋大事”，之后投奔曹营。曹操听闻，来不及穿鞋就从营帐中跑出来迎接许攸。许攸坦诚之前为袁绍出的策略，曹操听后很真诚的回答说，“如果袁绍那么做了，我就真的完了。”之后马上向许攸寻计，许攸也果然不负重望，建议曹操作速进兵，速战速决，兵分八路攻占邺郡，袁绍仓皇逃跑。袁绍死后，献计决漳河水淹冀州城，攻克冀州城，令袁尚兵败逃亡，审配身首异处。冀州城一陷，袁绍基业彻底崩溃。袁绍连死也不会想到，自己的最终败自己曾经的谋士的手下。 这样一路下来，许攸的确为曹操立下了汗马功劳。但是，倘若当初许攸是佯装投靠曹操，而后用计使曹操深入袁绍的陷阱中的话，那么恐怕后果就是另外一种局面了。所以，我们不得不说，曹操在这里对待人才展现了一种“用之”大于“疑之”的精神。而这也好比一场赌博，用近乎疯狂的赌注赌自己一定会赢。否则，犹豫踟蹰间再好的人才也都不会依附他，更可能会步袁绍的后尘。 曹操对人才的渴求不仅体现在他对待投靠自己的贤能上来而用之，对于那些有才能但是没有投靠自己的人，曹操也是舍得下大本加以积极争取和拉拢的。 求人才要有疯子一样疯狂的精神。可以抛下疑虑，抛下面子，抛下身份，用平等、谦和的态度，让贤能看到自己的博大胸襟和远大抱负，打动贤能的心，让人才不断的聚集在自己的身边。那么，这么一群智囊注定能够推动一个强大的人走向历史的高度。而那些刚愎自用、疑心重重的人，注定是失道者寡助的人。
“成事之道”“疯子”手下出能人历史呈现给我们的是无数英雄的壮烈事迹，但是久而久之我们也会把目光聚集在这些英雄背后的那些人，那些英雄们的左右手甚至是左右脑。他们甘愿隐身在英雄背后出谋划策，殚精竭虑的原因，一展才华的抱负，和英雄们求贤若渴的用人需求是不谋而合的。 曹操屡次“屈尊”，用几欲疯狂的姿态遍寻贤才，只要是曹操认准的人才，他都会不遗余力的给予自己所能的关怀，积极的加以争取。这样的精神和态度，无疑是最好的吸铁石，让贤人志士终看到他的潜力，趋之若鹜，助他成就霸业。 正如汝南名士许劭，当曹操见到他问自己是什么样的人的时候，许劭的那句“子治世之能臣”一样，曹操能够成为治世能臣，虽然少不了他个人的才能，但是一个人的能力必定有限，成大事必须能够聚集文武贤才为自己出谋划策。而聚集起真正有用的贤才也是需要一种本事的，那就是曹操疯子一样的求才精神。 从曹操的这种重视人才、礼贤下士的作风中，我们不难窥探到揽人聚人的一些功夫和智慧。想要有才能的人来帮助自己成事，在他们面前就必须要能够舍得下所谓的面子，耐心请教，虚心听取，用灵活的方法甚至激烈的方式去打动能人的心，才能真正的达到有人为己所用的地步。正所谓“疯子”手下出能人，这“疯”实乃对人才的一种态度。