书城成功励志幸福的智慧
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第18章 幸福是自己找来的(4)

十几年后,国家为马寅初先生平反昭雪,同时将他北大校长的职务也恢复了。他的儿子又从外面回来,大喊道:“爸,你官复原职了!”

他当时也是在看一本书,同样淡淡地答了一声:“哦!”一切荣辱得失,皆不放在心上,这是何等的胸怀和气度。

这种心态就是我们所说的从容,也就是那种持久的心理定力。这种定力,并不是任何人都具备的,它需要接受深刻的心灵修炼,既包括意志、信念的修炼,也包括品行、人格的打磨,甚至还包括心灵的历练。

人世间,交织着太多的名利与是非,一不小心,就会深陷其中,整日为之所累,为金钱得失所烦。殊不知,所谓的名利是非、金钱得失都不过是过眼烟云,转眼即逝。

虽然世人都知道名利只不过是身外之物,却鲜少有人能够躲过名利的陷阱,一生都在为名利劳累,甚至为名利而生存。一个人如果不能淡泊名利,那么他很难保持一颗纯真的心,终生犹如夸父追日般看着耀眼夺目的朝阳,却永远也追逐不到,到头来只剩下无尽的烦恼和身心的疲惫。

其实,静心观察这个物质的世界,即使不去刻意追赶,温暖的阳光依然会铺洒在我们身上。

着名的大科学家爱因斯坦和居里夫人,对大多数人穷其一生所追逐的名声、富贵、奢华都看得非常轻淡,因此留下了不少佳话。

尽管是国际知名的大科学家,爱因斯坦却说,除了科学之外,没有哪一件事物可以使他过分喜爱,而且他也不过分讨厌哪一件事物。据说他在一次旅途中,某艘船的船长为了给其特殊照顾,特意让出全船最精美、最豪华的房间招待他,爱因斯坦竟然严辞拒绝了。他表示自己和普通人一样,并不需要什么特殊的照顾。这种虚怀若谷、坦然率真的个性,使他成为很多人诚心敬佩的对象。

居里夫妇在发现镭之后,世界各地均来信表示希望了解提炼的方法。居里先生平静地说:“现在对于我们来说有两个选择。一是毫无保留地说明我们的研究成果,包括提炼方法在内。”居里夫人做了一个赞成的手势说:“是,我们就应该这样做。”居里先生继续说:“二是我们以镭的所有者和发明者自居,但有一个前提条件,那就是取得提炼铀沥青矿技术的专利执照,并且确定在世界任何一个地方我们造镭业上应有的权利。”取得专利就代表他们能够获得巨额的财富和舒适的生活,还可以给儿女一大笔遗产。但是居里夫人听后斩钉截铁地说:“不,我们不能这么做。假如我们这样做了的话,就违背了我们原来从事科学研究的初衷。”对于唾手可得的名利,居里夫人就这样轻易地放弃了。

如此淡泊名利的人生态度,可以使人感受到她不平凡的气度。居里夫人一生获得各种奖章16枚,各种荣誉头衔117个,对于这些名利她丝毫都没有放在心上。

有一天,她的一位女朋友来家做客,忽然看见她的小女儿正在玩弄英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章,不禁大吃一惊,赶忙问道:“居里夫人,那枚奖章是你极高的荣誉,怎么可以随意让孩子玩呢!”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具一样,只能玩玩而已,永远都不要守着它,否则将一事无成。”

两位科学家的非凡气度,为拼命追求名利的世人留下了一面明亮的镜子。一个人如果拥有一颗纯真的心灵,在自己应该做的事情之中全力以赴,那么自然就会取得可喜的成绩,获得理所应当的荣耀。淡泊名利、无求而自得才是人生走向成功的重要起点。

有人时常会抱怨命运的不公、生活的平淡无奇,幸福对我们来说,似乎是一件太奢侈的东西,如同蓬莱仙境一般,可望而不可即。大教育家苏霍姆林斯基在一年的春天,买了一只小船,带着他的学生们划到一个荒无人烟的小岛上,做了一次惊险刺激的探险活动。有人怀疑他是以此作秀,炫耀自己对孩子的关爱。但苏霍姆林斯基只是平静地说:“我之所以买船,是因为我想给孩子们带来快乐,这对我来说就是最大的幸福。”

一个欲离婚的女子厌烦了周遭的一切琐屑生活,但她一直对其外祖母夫妇的幸福和谐生活充满无限好奇,两个人怎么可以如此相爱地度过那么长时间,没有厌烦,没有争吵,只有温馨呢?

有一天,她终于忍不住打开了外祖母的日记,里面记录着外公为她洗了多少衣服,吻过她多少次,洗过多少次脚,帮她做过多少次饭……

啊,原来是这样,她一下子明白了,幸福就在身边,就在平凡琐碎的生活中。

生活中,时刻都充满着幸福,这个幸福是由一个个小细节组成的。只要你用心去体味,就会感觉到幸福的有色有香和亲切可感。

幸福不是金钱的多少,更多的是内心的一种感觉,也就是说,只有当你愿意发现并感觉幸福时,你才能拥有幸福。

幸福真的不在别处,就在你的身边。它一直包围着你,并没有离你而去。清晨睁眼看着冉冉升起的朝阳,嗅着清新的空气,那么你是幸福的;在公司里出色地完成任务,受到老板表扬,获得同事的敬佩,那么你是幸福的;下班回家,看到桌子上香喷喷的饭菜和孩子优秀的成绩单,那么你是幸福的;晚饭后陪同爱人和孩子一起漫步,享受天伦之乐,那么你是幸福的……

生活中有很多令你幸福的事,只要你细心观察,用心体味,就会发现幸福,找到幸福的感觉,发现生活的乐趣和意义。

着名作家毕淑敏在《提醒幸福》中,有这样一段话,将幸福诠释得很好,她说:“幸福绝大多数是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天空闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣,亲切温暖地包裹起我们。”

倘若你是一个消极悲观的人,那么幸福对你而言,就显得十分陌生。

早晨,家人叫你起来吸收新鲜的空气,感受生活的美好,你却嘀咕“早晨天天有,有什么可珍惜的”,这样你当然感觉不到幸福。但当你重病在身,想享受一下早晨的阳光时,却感觉自己已经有心无力,此时你才会发现,是自己亲手把原有的幸福扼杀,是自己错过了一个个唾手可得的幸福,让一个个幸福从身边溜走了。

工作中,你出色完成了任务,得到领导的表扬和同事的认可,你不以为然,认为自己完全有能力做得更出色,不免生出骄矜之色。但当你遇到挫败,最终一事无成时,你才发现,自己太自以为是、眼高手低了,太高估了自己,一路走得并不扎实,最终导致自己无所作为。你醒悟过来自己以前是多么愚蠢,不注意把握当下,忽略过程中的那些小幸福,结果一无所成,人生的幸福也无从谈起,只有遗憾终生。

也许,你现在不会有所察觉,那么,再过30年、40年、50年,你再回头望一望自己走过的路,就会发现,那一个个脚印,是那样的轻浮、不扎实,有多少原有的美好没有珍惜把握,而自己亲手将一朵朵幸福之花无情地碾碎……

幸福如一杯温热的茶,搁置在你的桌前,或平淡,或浓烈,或介于二者之间,关键取决于你喝茶的心境。一饮而尽者,定不会品尝出其中的滋味;细细品味,其中的甘苦清甜便可从我们的感觉中充分地流淌出来。

幸福是一种态度,它出现在某一时刻,不是在“有一天……”只有你真心喜欢上自己当下的生活,才可能感知到幸福,体会到更多的快乐。

你能够把握的,唯有当下

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,人们总喜欢缅怀过去,也习惯沉湎于过去的一切喜怒哀愁中,或是乐不思蜀,或是追悔莫及。“明日复明日,明日何其多”,人们同样希望畅想未来,把一切的希望留待明日去憧憬,把一切的烦恼抛到明日去解决。

在许多人的时刻表上,似乎只有“过去”和“未来”,却从来没有“现在”二字,人们或是流连于对过去的回忆,或是沉浸于对未来的幻想中,常常忽略了现时现刻的日子,忘记了只有现在才是最真切的存在,忘却了应当把握现在好好地生活。

一位哲学家途经一片荒漠,发现了很久以前的一座废旧城池。岁月已经让这个城池显得满目沧桑了,但仔细看仍然可以感受到它昔日辉煌时的风采。旅途实在太劳累了,哲学家想在此休息片刻,于是便随便在一个石雕上坐下来。

他点燃一支烟,望着这座被历史淘汰的城池,想象着这里曾经发生过的故事,不由得感慨万千。

忽然,有人说:“先生,你莫名感叹什么呀?

他四下里望了望,周围并没有人,他疑惑起来。那声音又响起来,他仔细一看,才发现原来说话的是一尊“双面神”神像。

在此之前,他从未见过双面神,不由好奇地问:“你怎么会有两副面孔呢?”双面神回答说:“有了两副面孔,我才能一面审视过去,牢牢吸取曾经的经验教训;一面瞻望未来,去构制无限美好的蓝图啊。”

哲学家说:“过去的只能是现在的逝去,已经没有办法挽留,而未来又是现在的延续,是你现在无法获得的。你缅怀过去,展望未来,却唯独没有将现在放在心上。即使你能对过去了如指掌,对未来洞察先知,那到底又有什么实际的意义呢?”

双面神听了哲学家的话,悲恸地大哭了起来,他说:“先生啊,听了你的话,我才明白,我为何落得今日这个下场。”

哲学家问:“为什么?”

双面神说:“很久很久以前,这座城池由我驻守。我凭借着自己一面可以察看过去,一面可以瞻望未来的能力,从不去珍惜和把握现在,结果,这座城池便被敌人攻陷了。昨天的辉煌、荣耀已经成为过眼云烟,湮没在历史的长河中,我也被人们唾弃在废墟中了。”

能够一面察看过去,一面瞻望未来,确实难能可贵。然而,双面神的可悲之处在于,只专注于过去和未来,独独将现在遗忘在脑后。恰如智者所言,过去的一切只是过眼烟云,没有办法从头再来,而未来永远离你一步之遥,可望而不可即。双面神诚然能够熟知过去,洞察未来,然而这一切如若不建立在把握现在的基础上,又有什么意义和价值呢?

昨天是失去的今天,明天是未来的今天。唯有今天,我们可以将其真实地把握。中外无数成功人士的实例都证明了这一点,只有把握好今天,才能走出昨天,开创明天。

在美国华尔街的股票市场交易所,依文斯工业公司是一家生命力特别旺盛的公司。但公司的创始人爱德华·依文斯却曾因绝望而差点终结了自己的生命。

爱德华·依文斯出生在一个贫苦的家庭,最早靠卖报为生,随后在一家杂货铺当店员。八年之后,他终于鼓足勇气开创属于自己的事业。但幸运之神并不垂青于他,他替一个朋友担保了一张面额很大的支票,而那个朋友的公司因经营不善倒闭了。祸不单行,不久,存着他全部财产的大银行也垮了,他不仅损失了几年来挣的所有钱,还负债16万美元。这样的打击实在太大了,依文斯生起一种怪病来:一天,他走在路上,突然昏倒在路旁,从此再也不能走路。

最后,医生告诉他,他的生命只有两个星期了。想着只有几天好活了,他突然觉得生命如此珍贵,于是,他试着放松下来,让自己好好把握余下的每一天。

奇迹出现了。两个星期后依文斯并没有死,六个星期之后,他竟然又可以回去上班了。经历了这场生与死的考验,依文斯明白了患得患失是无济于事的,对一个人来说最为重要的是好好把握现在。他以前一天曾赚过两万块钱,可是现在能找到一个星期三十块钱的工作,他已经很高兴很满足了。正是这种心态,使爱德华·依文斯的事业进展非常快。没几年的时间,他已经成为了依文斯工业公司的董事长。正是“只有活在今天”的人生感悟,才使得爱德华·依文斯取得人生的胜利。

真正的智者,应当学会把握当下,不管是甜还是苦,只有切实地去把握,真切地去感受,方能品味到生活的本真,进而收获属于自己的幸福。如果一味沉湎于过去,或是将一切希望寄托于不切实际的未来,那么,人生注定会错过很多美好的风景,并不知不觉中丢失人生最宝贵的东西。

古时候,有一座圆音寺,这里香火旺盛,终日信徒不断。圆音寺大殿的横梁上有张蜘蛛网,上头盘立着一只修炼了上千年的蜘蛛。每天于佛像上接受香火的熏陶与祭拜,日子久了蜘蛛也有了几分佛性。

有一天,佛祖亲临圆音寺,偶然间抬头一瞥,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖欣然一笑,问道:“你我相见总算是有缘,且让我问你个问题,看你这么些年来究竟有几番修为,如何?”

蜘蛛欣然应允。佛祖问道:“你认为世间什么是最为珍贵的?”蜘蛛沉思了一番,胸有成竹地答道:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头,没有说什么就离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧盘踞在圆音寺的横梁上进行着日复一日的修炼。一日,佛祖又来到寺里,对蜘蛛说道:“一千年前的那个问题,你现在可有更深的感悟?”蜘蛛稍一沉吟,说:“我仍然觉得世间最为宝贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“你再好好想想。”说着又翩然而去。

一日,狂风大作,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着晶莹剔透的甘露,好生喜欢。蜘蛛终日对甘露细心端详,难掩喜悦之情。然而有一天,又一阵大风吹过,将甘露带走了。蜘蛛的心里顿时没着没落的,整日委靡不振,唉声叹气。就这样又过了一千年,佛祖又来了,问蜘蛛:“这一千年,同样的问题你可曾好好想过:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛祖说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“好,既然你认定如此,那我就让你到人间走一遭,去感悟感悟。”

蜘蛛投胎成了一个富家小姐,取名于蛛儿。一晃16年过去了,蛛儿已然长成了一个亭亭玉立的妙龄少女。

一日,皇帝决定在后花园大宴宾客,庆祝新科状元甘鹿(甘露)金榜题名。这次宴会,蛛儿也参加了,并见到了自己心仪已久的甘鹿,便认定这是佛祖的有心安排,赐予她美满姻缘。见四周无人,蛛儿壮着胆子对甘鹿说:“你可曾记得16年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情吗?”面对这样的问题,甘鹿显得很诧异,蛛儿难过地想,他一定什么都忘记了。

怎料,没过几天京城就传出甘鹿与长风公主完婚的消息,而蛛儿则被赐婚于太子芝草,这一消息对蛛儿打击实在太大了,她怎么都不肯接受眼前的现实。

就当蛛儿茶饭不思,奄奄一息之时,佛祖翩然而至,他说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最终也是由风带走。甘鹿是属于长风公主的,他对你来说只不过是生命中的一段小插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他注视了你三千年,爱慕了你三千年,但你从不曾低头看他一眼。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛听闻此语,顿然醒悟,她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是真实地去把握现在所拥有的!”