【原文】
鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君。
【注释】
①鹑：指鹌鹑。②奔奔：指鸟儿成双飞翔。③鹊：指喜鹊。④彊彊：意思和“奔奔”相同。⑤我：何。⑥君：指卫宣公，也可指君王。
【译文】
鹌鹑成双一起飞，喜鹊成对齐飞翔。做人却不讲道德，怎么能做我兄长喜鹊成对齐飞翔，鹌鹑成双一起飞。做人却不讲道德，怎么能做我君王。
【启示】
卫宣公不是一位好君王，老百姓们不堪忍受他的压迫，就用这首诗歌来讽刺卫宣公，说他连鸟兽都不如。
【典故】
司马光不贪奢华司马光是北宋时期著名的政治家，他一生高官厚禄，地位显赫，却清廉自守，从不贪奢。当许多王公大臣们在京城里盖豪华的深宅大院时，司马光却在一个偏僻的陋巷里深居简出。
有一年冬天，一位客人前来拜访，竟然发现司马光的客厅里连个火炉都没有。客人冻得浑身发抖，司马光忙叫仆人端来一碗姜汤，客人喝完后才稍为暖和了一些。后来，司马光为了解决过冬时的寒冷问题，便想出了一个挖地窖的办法。因为地窖里冬暖夏凉，所以冬天他就在地窖里工作和接待客人。因为这件事，京城里就有了“皇家钻天，司马入地”的谚语，意思是说，皇帝和王公大臣的宅第越盖越高，可司马光的房子是往地下打窖越挖越深。这一谚语是对司马光俭朴生活的真实写照。
司马光的妻子因病亡故时，他连埋葬费也拿不出来，只得把三顷薄田都典出去，才换回钱来把妻子的后事办妥。司马光的俸禄和赏赐每年得到不少，但大部分都用来周济了衣食无着的贫苦人。其中，有个本乡人庞籍中年病故，留下孤儿寡母，很难维持生活。司马光见此情景，就将庞籍亲属接来同住，视为一家人。他每年还要拿出许多银钱去救济穷人。正因为这样，他常常入不敷出，致使家中囤无余粮，库无存银，一遇紧急用钱之时，也就只能典卖土地救急了。
司马光以仁为本，主张宽待百姓，尤其要宽待农民。他认为农民是国家的基础，无民即无国。因此，他一再反对朝廷增加农民的田赋徭役负担，主张轻徭薄赋，让老百姓也富裕起来。
司马光目睹那些王公贵族终日挥霍无度，声色犬马，而百姓却入不敷出，温饱都成了问题，不禁痛心疾首。有一年，许多州县发生灾荒，庄稼收成减半，百姓受饥挨饿，甚至卖儿卖女，而朝廷上下却仍然过着歌舞升平的生活。司马光敏锐地察觉了这一不正常现象，民以食为天，没有粮食的饥民随时可能暴动，他坚决要求朝廷罢赐罢宴，拿出钱粮，赈救灾民。
又过了些时候，宋仁宗将大批金银珠宝、丝绸绢帛赏赐各位大臣。众大臣看到眼花缭乱的宝物，都乐不可支。独有司马光并没有为之所动，他劝谏皇上应节省开支、舒缓民力，他还把所得的赏赐之物全部交给谏院，以充公用。
由于司马光能够清廉自守，所以名震四野，受到了广大群众的爱戴。史载，他69岁重任宰相时，京城里欢迎他的人在街上围得人山人海，他被后人誉为“真宰相”。