【原文】
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
【注释】
①呦呦：指鹿的叫声。②苹：一种叫做皤蒿的青草。③鼓：指弹奏，④簧：此处指乐器。⑤承筐：主人命仆人捧出装着币帛的竹筐献上。⑥是将：赠送给宾客。⑦好：关爱。⑧周行：指规范的大道。⑨德音：指美德。⑩孔昭：十分鲜明。视：示。恌：指轻浮、轻佻。则：典范，榜样。效：指模仿、仿效。旨酒：美酒。式：无实义。燕：同“宴”，宴饮。敖：同“遨”，游玩。芩：一种蒿类的草。湛：和乐快活。
【译文】
群鹿呦呦不停叫，野外地上吃青草。我招待嘉宾贵客，弹起瑟来又吹笙。
吹笙鼓簧气氛好，一筐币帛赠宾客。人人真心关爱我，为我指路守大道。
群鹿呦呦不停叫，野外地上吃青蒿。我招待嘉宾贵客，品德声誉盛名昭。
看他从来不轻佻，君子以他为楷模。我备美酒和佳肴，宾客畅饮乐陶陶。
群鹿呦呦不停叫，野外地上吃芩草。我招待嘉宾贵客，弹起瑟来又奏琴。
弹瑟奏琴盛情邀，我与大家共欢乐。准备美酒和佳肴，宾主宴饮尽欢欣。
【启示】
这是周朝时王公贵族和民间宴会所通用的乐歌。这首乐歌轻松愉快，充分烘托出了宴会时人们愉悦的心情。
【典故】
孔子虚心学琴孔子是春秋时期有名的思想家、政治家、教育家，他还十分精通琴技，曾花费很大功夫拜师学艺，专注而执着。
鲁国有位著名音乐家师襄子，弹琴技艺出神入化，孔子得知后专程登门拜师。师襄子见是大名鼎鼎的孔子，便有意推托，但孔子再三恳求，师襄子无奈只好应允。
初学时，师襄子把自己最喜爱的曲子教给孔子，在讲解完弹奏的要领后，就让孔子独自练习。孔子认真地按照老师的要求去做，一遍一遍，不间断地练了十天。师襄子认为孔子弹得已经很不错了，就对孔子说：“这首曲子你已经学会了，那么从明天开始，我们改弹新的曲子。”
没想到孔子却说：“这支曲子的弹奏技法我基本掌握了，但对它的精神和内容却理解不深，所以只是会弹奏而已，缺乏神韵，您还是再让我练习几天吧！”
师襄子一听，心里十分高兴，他觉得孔子对自己严格要求的态度很难得，于是又辅导孔子练习了几天。几天之后，孔子已经完全掌握了这支曲子，师襄子又提出让他改弹新曲。不料，孔子又一次拒绝，他诚恳地对老师说：“我虽理解了这支曲子的精神和内容，但并未吃透它的主题思想和深刻含义。您能让我再多练习几天吗？”
孔子一针见血地指出了自己的弱点，师襄子顿时哑口无言，只好同意他再多练几天。
又过了几天，孔子的琴艺有了更大的进步，连他自己也喜上眉梢，师襄子便再一次地提出更换新曲。可孔子还是认为自己没资格更换新曲，因此，他又一次恳求老师：“我还未体会到乐曲中人物的形象，想再练一练。”师襄子惊讶孔子能体会到这曲子的主旨。之前，师襄子怕此曲太过艰深，并未挑明它意在刻画人物形象，此时，孔子已自己体会到曲子的真谛，师襄子当然异常兴奋了。
几天后，师襄子来听孔子弹琴，一曲弹毕，孔子激动地对老师说：“我似乎从乐曲中看到了一个人，他黑黝黝的脸，身体高大魁梧，目光深邃，有称王四国的气概。对啊，这不是周文王吗？除了他，还有谁？”
此时此刻，师襄子终于明白孔子为什么会成为大学问家了，他快速离席，佩服地冲孔子一拜，说：“你说得对，这曲子确实名叫《文王操》。”