1.神，就是外星人吗
中华民族总喜欢自称为“龙的传人”，但究竟“龙”是什么？谁也解释不清。北京故宫博物院专家认为，从龙的形象上看，中国至少有5种龙：出土于襄汾陶寺的彩陶龙纹盘似蛇非蛇，似鳄非鳄；红山文化出现的龙似猪；良渚文化出现的龙与鳄相类；甘肃渭河流域出土的龙似大鲵；与现代“龙”最相近的则是号称“中华第一龙”的濮阳西水坡的蚌塑龙。
传说在古代的西北高原生活着特罗巴人和汉人，前者体形较小，脑袋特大，身高1.30米，人种学家至今也不知他们属何种人。1962年，徐鸿儒教授破译了古石盘上的文字，译文是：“特罗巴人来自云端，他们乘坐的是古老的飞船，当地男女老幼躺在洞里不敢出来，直到东方升起太阳。这种事发生过十几次。但是，最后大家终于明白：特罗巴人来此不怀恶意。”
这些特罗巴人的特征与现在目击到的一部分外星人的特征是何等相似。中国古代神话中也记叙了自天而降的矮人，黄脸、头大、身瘦。至此，我们不得不刮目看这些神话。难道这些神话都是古人凭空想象出来的吗？如果说是，那么，出现在世界各地的神话，为什么却是如此地相似呢？如果说这些都是巧合，不足为怪，那么，那些古石盘又作何解释呢？
1938年，考古学家纪薄泰等人到青海省南部巴颜喀喇山探险和考察，在山洞中挖出了716块花岗岩碟状物（简称石盘），中心稍凹无孔，每块厚2厘米，从中心向四周辐射出水纹状线条，形似唱片。科学家们至今不知其为何物。
中国古石盘的发现，引起学者们的兴趣，前苏联V·柴泽夫在《卫星》杂志上发表论文，认为早在1.2万年前，地球受到不同文明代表的多次访问，地球处在星际联系网中。巴颜喀喇山古石盘在莫斯科所做的各种科学分析表明，花岗岩圆盘含有大量钴和其他金属元素。石盘的振荡频率特别高，仿佛石盘曾带电，这说明它们曾长期置于高电压之中。显然，外星人曾在该地区长期居住或频频降临过，由飞碟产生的电磁效应长期影响这些石盘。
2.上帝的飞碟什么样
当宇航专家、天体物理学家和天文学家在政府巨额经费的支持下，忙着在太空中寻找火星人、金星人和土星人时，那些喜欢咬文嚼字、引经据典的考古学者和历史学家也同样忙碌地在古书、城市废墟中去寻找远古洪荒时代外星人殖民地球的证据。他们在《圣经》中发现了有关人类生命起源的骇人听闻的蛛丝马迹。他们认为，《圣经》是西方基督教的神圣经典，但是，在其中充斥着许多令人不解的奥秘和自相矛盾的说法。如果我们仔细思考一下，就会吃惊地发现，正是在《圣经》这些难解之谜中，潜藏着上古时代外星人访问地球的蛛丝马迹。而更令人吃惊的发现将是：我们心中最神圣、最无所不能的上帝，原来不过是一名普通的来自金星（或火星、水星）的外星宇航员！
首先，有关耶稣其人其事的传说，甚至实物都似乎是客观存在的。如有一块据说是耶稣钉死在十字架后的缠尸布，多少年来一直被作为圣物保存着，是公认的一件圣迹证明。但不久前，经过科学检验，证明纯属虚构。因为那块布的年代远远晚于传说中的耶稣死亡之时。所以，对耶稣本身的疑问还有待学者去研究解开。
每年12月25日是基督教信奉的救世主耶稣基督的诞生日，称为圣诞节，又叫耶稣圣诞瞻礼或主降生节，是该教的重要节日之一。每逢这一年一度的节日来临，即12月25日，不论正教还是新教和天主教的各派教堂，都要举行隆重的特殊宗教仪式。对相当多的以信奉基督教为主的国家来说，这也是一个举国欢庆的大节日。
其实，耶稣是否出生于公元元年，是否生于12月25日，一直是个疑问。因为耶稣的门徒编写的《新约全书》，特别是详细记载耶稣诞生故事的《马太福音》、《马可福音》、《路迦福音》和《约翰福音》这4本福音书上都没有记载这个日子。
耶稣这个人和佛教、伊斯兰教的创始人释迦牟尼和穆罕默德不同，他是否真正存在一直是个谜。当然，这包括两种看法。一是认为根本没有这个人物，此人物是杜撰的，基督不是历史人物。例如，日本早期社会主义运动理论家幸德秋水（1871-1911）曾专门对此作了研究。他从《圣经》本身和大量的历史记载，特别是与所谓基督同时代的历史典籍来探索，得出的结论是否定的。他认为，古罗马帝国文化极为昌盛，历史学家、传记学家、文学家、哲学家等人才辈出，有数以百计的传记史籍，包罗万象。但唯独有关基督的种种大事、怪事、奇迹却毫无记载，甚至在当时的文书中根本不见丝毫痕迹。罗马的老普林尼（公元23-79年）在他的唯一现存大著《自然志》这部被称为关于人间、天神的包罗万象的百科全书（共有37卷）中，对耶稣基督却一点也没有提到。因此，他认为耶稣基督是不存在的，《圣经》只是传说和虚构的产物，是宗教虚构历史的产物。
另一种看法，当然肯定基督是存在过的。耶稣历来被看成是“神”的化身，而且是一位能启示世界末日的预言家。这些是不是与外星人有关呢？
比如，我们在《创世纪》第1章第26节读到：“神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”
上帝说话时，为什么要用复数？为什么他说“我们”，而不是“我”？为什么他说“我们的”，而不是“我的”？人们过去总是认为，独一无二的上帝启示着人类的讲话应该用单数人称，不应该用复数人称。因此，正确的解释应该是，上帝并非一个孤独、唯一的神灵，而是从外星球来地球的一群外星人。
《创世纪》第6章第1—2节说：“当人在世上多起来，又有妻儿的时候，神的儿子们看见人的女人美貌，就随意挑选，娶来为妻。”有谁能告诉我们，娶人之女为妻的上帝的儿子们是什么样子？古以色列只有一个至圣至洁、不容亵渎的上帝。那么，“上帝的独生子们”来自何方？
《创世纪》第6章第4节又说：“那时候有伟人在地上，后来，神的儿子们和人的女子们交合生子，那个人就成了上古英武有名的传人。”
在油画《丽达与天鹅》中，我们又一次读到“上帝的儿子”与人类的美女杂交。这里还首次给我们说起伟人。“伟人”的踪迹在地球各个角落随处可见，在东西方的神话中也好，在中国人的古书中也好，在南美蒂亚瓦纳的玛雅人英雄传奇中也好，甚至在爱斯基摩人的史诗中也好，都有论述。几乎所有的古籍都记载着“伟人”们的业绩。古埃及的伟人建造了金字塔那样巍峨巨大的建筑，不费吹灰之力搬动那些巨石。而中国的夸父则驾着天车追赶太阳，女娲炼石补天，嫦娥飞进月球……那么，这些伟人到底是神？是我们的祖先？还是来自其他星球的文明比我们先进的技术精湛的天外来客？
在《旧约全书》中的《出埃及记》一章中，记载希伯来人在埃及被奴役，所以上帝派一位天使告诉摩西，要他引导以色列人出埃及。在整个过程中：“日间耶和华在云柱中领导他们的路，夜间在火柱中照亮他们，使他们日夜都可行走……”这些奇异的云柱和火柱不但帮他们出埃及，而且还帮他们打败埃及兵，这会是什么呢？
又如“耶和华的荣光在云中显现”，“西乃山冒烟，因为耶和华在火中降于山上”，“有云彩把山遮盖”等，皆是有关飞碟的描述。
美国国家宇航局系统分析处前任处长布拉里奇，在研究《圣经》后，写了一本书，认为飞碟是“上帝的太空船”。
《圣经》中最受外星人问题以及飞碟问题研究家欣赏的是《以西结书》。《以西结书》中有描述以西结见到外星人和飞碟的情景，详实得令人惊叹。“三十年四月初五日，当我以西结在迦马鲁河边，走在被掳的人中，天就开了，看得见神的异象（飞碟景象）……我观看，见狂风从北方刮来，随着一朵包括闪烁火的大云（发强光的飞碟），周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的真金（在光芒中看到引擎喷出缓降用的喷气火焰），又从其中显出4个活物的形象来（在火焰周围伸下4根着陆用支架），它们之中有人的形象，各有四个脸面，4个翅膀（4根具有螺旋桨扇翼的是直升翼），他们的腿是直的（脚架直的），脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光亮的铜（接触地面的金属制圆盘物），在4个翅膀下有人的手（旋翼下边有机械手）……”另外，在《旧约全书》中，上帝可说是全能的了。但很值得我们深思的是，为什么这位全能的上帝降临的时候，非得从一个特定方向轰隆隆猛冲而至呢？难道他不这样轰轰作响就什么地方也去不成吗？
被我们奉为至上神明的上帝，很有可能只是一个来自遥远星球的高级宇航员而已。但是后来的人却将“大神”这个词在《圣经》中翻译成了“上帝”。“大神”这个词，本来在希伯来文里是“从空而降的人”的复数形式。这是《圣经》的释义者所犯的最大错误。因“大神”被翻译成上帝，因此大神便被贴上犹太基督教里唯一而绝对的“单神”的注册商标，从而埋没了远古时代外星人来访地球的重要信息。
近年在死海发现的《可兰经》，提供了极有价值的资料，它不断提到战车（上帝的飞碟）、天国的子民（来自另一个星球的人）、轮子（宇宙中继站）、放射浓烟的飞行怪物（飞碟）等字眼，而且还记载一列光芒四射的战车（一群发光的飞碟）从天上飞过。
试想：我们地球的太空船在太空中旅行，很可能会碰上另外原始部族的星球，如果在那个星球降落，教导当地土著人一切生活礼仪，并协助他们改善生活，我们的太空人在当地土著人心目中会变成什么？
土著人会说：“万能的神，从天上来，他们乘坐喷火战车，来去自如。”
3.中国人是外星人的后代吗
茫茫的历史迷雾，迷蒙着古老的世界，难以思议的怪星，至少在几千年前就已经访问过神秘的东方。它被中国古天文学家、占星学家们描绘成非常神奇的带着天皇上帝意志的色彩。它曾经被人们尊之为飞天“星槎”，以为凭借它就可以飞渡到滔滔银河旁边的快乐天国。它曾被人们尊之为“天帝灵宝”，以为获得它便会家齐国治，天下太平，皇图永固，帝道遐昌。但它的某种形态却又被当成不祥之兆，亡国之征，作为妖异天象。古代帝王闻之则心忧，权臣们听之则色变，老百姓见之则悲恐。古人认为这些“怪力乱神”们会飞来干扰从天子到庶人的命运，这是一方面。
而被称为中国奇书的《山海经》则从另一方面记载着天上有10个太阳，有12个月亮……其中关于“奇肱国”的故事，说是其人善作飞车，驾风远行。
除汉民族之外，已知还有其他民族，如藏族古籍《甘珠尔》、《丹珠尔》也记载着“天上珍珠”的某种“飞天器”。其中《萨玛朗加那——苏德拉德哈拉》一书还具体描绘着“从尾巴后面喷吐出火和水银的飞船”。
可以这样说，古代中国人深信，在人类居住的这块星球之外的天体中也有居民生存，那不是一般的居民，而是比起人类更富灵气的神。神灵们就居住在那些被称之为天国的天体之上，过着自由自在、无拘无束的生活。天上的神灵们也常来拜访地上人间，他们时常关怀着我们人类，并给予热情的帮助。人们甚至认为，是神灵们主宰着自己的命运，甚至祖先的生命也是神灵所赐予的。
人类以前虽然没有到过天国，但却展开自己丰富的想象力，构想出一个又一个美丽的天国来。历史上也不乏神游天国的传说，留下许多人神交往的美谈。
中国有关于三皇五帝的传说。三皇被中国人作为初祖崇拜，至少已有两千年以上的历史。
三皇，即所谓天皇、地皇、人皇，各有所指。三皇或说即伏羲、神农、黄帝，意义又有所不同。
何来三皇？
研究中国历史与神话的学者都认为三皇是两千多年前的诸子，为解释中国上古社会的发展而臆造出来的。但是，在此之前，具有神格的伏羲、神农和黄帝，早已存在于神话之中，这些神话保留着较多的原始成分，流传的年代也十分久远。
作为集神性与人性为一体、天神与人王为一身的三皇，他们的身世都与神灵有关。传说伏羲为雷神之子，神农为神龙之子，黄帝为雷电或星光之子。总之，他们每个人都有着不平凡的身世，头上都罩着一圈神圣的光环。
（1）雷神之子伏羲
伏羲在中国上古传说中是一个非常神秘的人物，汉代时有“上上圣人”之称，在人们心目中占据着最重要的位置。他被作为太阳神和始祖神，受到人们的顶礼膜拜。
有关伏羲身世的传说，见于《列子·黄帝篇》的描述。书中说，在中国西北方向不知几千万里的地方，有一片神奇的国土，那是人所不能及的国度，任凭你走路、乘船、坐车，想去看看究竟，那是绝对办不到的。这个遥远的地方，就是“华胥氏之国”。
华胥氏之国确也有一些特别之处，委实令人神往。那里没有政府，没有国王，没有军队，一切顺其自然，总之，一派“无政府主义”的样子。那里的人民没有什么特别的嗜好，精神开朗，没有疾病残废；他们没有亲疏观念，也没有爱憎的烦恼；既不知阿谀奉承，也不知逆反背离，所以没有利害冲突；既无所爱惜，也无所畏忌，入水不怕淹死，入火不怕烧坏，不知伤痛，也不知瘙痒。他们人人都有非凡的本领，在空中往来如履平地，云雾遮蔽不了视线，雷霆妨碍不了听觉，美恶扰乱不了精神，山谷阻挡不了前进的步伐。
这简直是个理想的君子国。三皇之一的伏羲就诞生在这个国度里。他的母亲本是华胥氏国的一个姑娘，她没有确定的名字，人们称她为华胥。有一天，华胥在经过大沼泽雷泽岸边的时候，她发现地上有一个巨人的足印，于是怀着好奇心踩了上去。没想到这个脚印竟使她有了身孕，后来就生下了伏羲。《太平御览》卷七八引《诗含神雾》云：
“大迹出雷泽，华胥履之，生伏牺（羲）。”
雷泽的大脚印，当是它的主人雷神留下的，所以人们推定伏羲当为雷神之子。《山海经·海内东经》云：
“雷泽中有雷神，龙身人头。”
传说伏羲也是人面蛇身或龙身的模样，与雷神没有多大区别。
伏羲后来与同他年貌相当的女娲一起成了中国人心目中的始祖神。汉代画像石上经常可以看到由兄妹而结成夫妇的他们在一起的画面，都是蛇身人首。在他们的周围翱翔着长有翅膀的天使，有的身旁还站着一个稚气小儿，拉着他们的衣袖。
（2）神龙之子神农
神龙是中国古代传说中的农耕之神，神话介绍是他创造了农耕文化。或者他就是炎帝，曾与黄帝结成炎黄部落联盟。直到今日，海内外的华人还常常自称为“炎黄子孙”，其根由正在于此。
神农的父亲是少典氏，母亲为有足乔氏之女，名曰女登。女登在华阳的常羊山，见到神龙头而有所感，此后便生下了神农。神农是神龙之子，他的出身与父亲少典氏没有什么关系。
神农一生下来，便具有非凡的天性，他也长着龙一样的脑袋，或说是人面龙颜，三天便会说话，五天就能行走，七天牙齿就长齐全了，三年就知稼穑之事。神农不仅发明了农业、畜牧业，还发明了制陶和纺织，创立了最早的医药学体系。
神农的神话，表达了古人对农业起源时代的追思。
（3）外星之子黄帝
黄帝是炎黄部落联盟的组织者，又号轩辕，他起初是轩辕氏部落首领。传说黄帝与炎帝是兄弟，似乎并非出自同胞，他的母亲是另一个女人，而不是女登，但同属有足乔氏部落。
黄帝的母亲叫附宝。附宝在一天夜晚，看见天空中有一团大电光环绕着的北斗星，电光照亮了原野，也照到了附宝身上她因此有感而孕，怀胎25个月而生下了黄帝。有的神话学家以为那电光是雷电，黄帝又传为是主雷雨之神，所以说他是雷电之子；又有人说那电光是陨星之光，因此说黄帝为外星之子。
在三皇之中，黄帝的权威可谓登峰造极，他能驱神役鬼，号令百兽。传说他发明了烹饪、舟车、文字、历法、算数、音律等，是个成命百物的圣王。
传说黄帝活了117岁，死后葬于桥山，今陕西黄陵县桥山有他的陵墓。又传说黄帝没有死，他和许多天神一起，被一条金龙迎接到天宫去了。
不仅三皇如此，其他一些传说中的帝王，也无不有超凡的身世。
（4）金星之子少昊
少昊是远古时期活动于山东半岛地区东夷部族首领，他的母亲叫女节，她看到一颗光彩如虹的星，梦接意感而生下少昊。可见少昊也是星之子。
或说少昊之母为天宫的织女，名叫皇娥，她与金星之神相爱，生下了少昊。今山东曲阜还有一座少昊陵，筑成金字塔的样子，颇有些气势。
（5）瑶星之子颛顼
颛顼是炎黄联盟的重要首领，是黄帝的曾孙，少昊的侄子。颛顼的母亲是女枢，她本来是呆在深宫内，却有一颗放射着美玉一样光芒的大星，像月亮一样明亮，像彩虹一般美丽，出现在天空，星光照到女枢身上，她觉得身有所感，于是就生下了颛顼。又是一个星之子。
传说颛顼继承黄帝做了帝王后，办了一件大事，就是阻断了天上与地上的通道，人神间的交往从此再也不像原来那么便利了。
（6）赤龙之子唐尧
唐尧即尧，他也是黄帝嫡裔，也是炎黄联盟首领。前述三皇诸王的母亲，还没有像尧母一样高贵的。尧母本是天帝之女，生于大石之中，名曰庆都。庆都因遇见一条赤龙而怀孕，14个月后生下了尧。
尧生来瘦削，又由于勤勉，总也长不胖。他自己做了一个梦，梦见他攀天而上，后来真的即帝位成为一国之君。他是传说中少有的贤明国君，是后世帝王的楷模。
（7）大虹之子虞舜
舜是虞氏部落长，所以称为虞舜，他接替唐尧为炎黄联盟首领。舜的母亲是握登，因见大虹意感而生舜。舜父生为平民，是个盲人，舜生时却与常人不同，每只眼中各有两个眸子，所以又名重华。舜生来龙颜大口，个子矮而黑。
舜种过地，放过羊，打过鱼，当过陶工。后来为唐尧看重，不仅将两个女儿嫁给了他，还把天子的宝座也让给了他。
传说舜还会飞行，只要穿上一种鸟工衣服，就能远走高飞。
（8）流星之子大禹
大禹是中国第一个国家政权夏朝的建立者，同时他也因制服洪水而名垂千秋。
大禹母亲叫修己，她在一天有事出门时，看到一颗大流星，梦接意感，又吞食一颗像薏苡的神珠，后来胸部裂口，生下了大禹。或说禹母名女嬉、女狄、女志，莫衷一是。
还有一种传说认为，大禹并非女子所生，而是他父亲死后三年的化身，父子都是龙体。大禹治水，有玄龟黄龙相助，缘其为同类也。
（9）玄鸟之子商契
契是商部族的始祖。他的母亲是简狄，简狄因为吃了玄鸟下的蛋，就怀孕生了契。这玄鸟是天帝派来的，由于有天帝之命，地球上才又诞生了一个新的民族。商契自以为是玄鸟的后代，所以在自己所有的青铜器上都铸上了许多鸟纹，以示敬重。
自契传十四世即为商汤，商汤经过11次大战而灭夏，终于建立了强大的商王朝。
（10）巨神之子后稷
周后稷，名弃，周部族的始祖，是他母亲姜女原踩了巨人的足迹而生的。司马迁《史记·周本纪》中写到：
“周后稷，名弃。其母有邰氏女，名姜。姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者，皆避不践；徙置之林中，适会山林多人；迁之，而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。”
这是后稷诞生的神话。后稷没有父亲，他的母亲是踩了“巨人迹”而怀孕的。据《太平御览》卷三八八引《述征记》：“齐有龙盘山，上有大脚，姜所履迹。”似乎真的有那么一个巨大的脚印，曾被姜女原踩过。
后稷出身的传说，与伏羲很相似，他们都是巨人之子，是神之子。我们无意相信这些神话。但在古人看来，他们倒是坚信不疑的。古人认为自己的祖先，确为神灵所孕育，所以祖先也成了神。对他们来说，沟通神的世界与人的世界，离了神性的人文初祖，那是不可想象的。
上古时代，人类对生殖的本质尚无科学的认识，以为女性是因感生而孕，因此造出许多感生神话来。对于他们认为是特别重要的人物，还会造出一些特别的感生因素，由此而赋予他特别的力量。上述三皇诸帝感生神话，便因此而得来。
中国人的祖先一个个竟是雷神、赤龙、外星、玄鸟的后代，我们不禁要问，中国人是外星人的后代吗？因为，在我们看来，雷神、赤龙、外星、玄鸟与同属地外文明的外星人是没有什么两样的。如果这些上古神话成立，我们就没有理由拒绝这样的事实。