对于一个理想主义者，对于自己的期望甚高，但是却没有想过：有时候，对于自己的要求，其实是远远地超过自己的能力所及。所以，就算已经全力以赴，但是对于自己的努力不但从不感到满足，反而一再计较那些非自己能力所及，以至于搞砸了。因此，人生就这样陷入无止境的现实与理想的战争之中，最后的结果，往往是搞得整个人身心疲惫。
一般说来，大多数有这种自我期望甚高，且又习惯于苛刻地要求自己的人，多半是因为极度缺乏安全感所致。潜意识中总是认为自己怎么做都不好，怎么做都不对，由于担心别人对自己的表现会有负面的评价，故以自我苛求来掩饰内心的不安。
因此，若要解决此难题，所要面临到的最大敌人，其实就是自己本人。
仔细回想一下，在童年的时候，是否有下述的这些经验，不论是师长，或是父母，总是认为我们做得不够好？当我们带着考了95分的考卷，高高兴兴地回家时，不但没有被称赞反而还被父母斥责说：为什么没有考到100分？有没有被父母期望像哥哥一样，在学校成为一位叱咤风云的足球选手？或者我们曾经立下宏伟目标，要在25岁的时候，成为一位百万富翁，但是迄今却仍身无分文？
事后，我们就会发现，许多长辈或是自己加在自己身上的期望，是不是真正能够让自己感到骄傲与成就；我们是为考了95分感到高兴？还是必须承受考到100分的压力，然后当父母高兴了之后，自己才会觉得高兴？因此，请从理想的期望中苏醒过来吧！凡事尽力而为，如此也不会给自己太大的压力。
以积极鼓励的方式，取代批评不满的情绪，来对自己全力以赴之后的表现评分。
例如，当我们千挑万选终于决定盛装参加晚会后，却发现大家的穿着多半是很休闲的，当我们正准备责怪自己“怎么那么笨！我看起来简直像是怪物一样”时，反而以赞美的口吻来称赞自己：“看！我是多么地与众不同啊！今天我真是帅呆了！”
借助这种方式来改变自己对自己的感觉，并将每一件想要苛求的事，与后来自己称赞自己的方式全部记录下来，相形对照一下，你会发现事实原来如此。
原来我对自己，竟是如此地不厚道啊！借此来慢慢地恢复，自己应有的自尊心。相应你也有同感吧？
大千世界，无奇不有，用你的慧眼去努力捕捉每一次机会，因为它就在你身边。
人生最大的憾事是机遇擦身而过，而使你一无所获；人生最狂的惊喜是机遇迎面扑来，而使你命运亨通。在机遇来的时候，切忌舍本求末！
42.对自己的信心
人生如同演讲，一个生动的演说者绝对要有足够的自信。改变自己，从我做起，不妨这样试试吧！人生一定会更精彩！
1.融入到自己的题材中
题材选好后，应按照计划进行整理，并在朋友面前“说出来”进行演习。这样的准备还不算完备。你还得让自己相信你的题材深具价值，你还必须具备一些曾在历史上激励过人们的态度，那就是——相信自己的信念。如何使讲演的内容煽起令人信服之火呢？没有其他办法，除了详细探究题材，抓住其更深层次的意义，并自问，你的演说将会怎样帮助听众，使他们听过之后深受其益。
2.避免去想那些令你不安的负面刺激
举例来说，设想自己会犯文法错误，或讲到中途某处会突然停顿，这就是一种负面的假想，它很可能在你开始之前便会抹煞掉你的信心。开始讲演之前，尤其重要的是把注意力从自己身上移开。集中精神听听别的讲演者说些什么，把全部注意力放在他们身上，这样你登台时就不会造成过度的恐惧了。
3.给自己打气
除非怀抱某种远大的目标，并觉得自己在为此而奉献生命，否则任何一位演说者都会有怀疑自己题材的时刻。他会问自己，题目是否适合，听众是否会感兴趣等。他很可能一气之下便把题目改了。这种时候，当消极思想极有可能完全摧毁你的自信时，你就该为自己做一番精神激励。用简明、平直的言词跟自己说，你的讲演是很适合你的，因为它来自你的经验，来自你对生命的看法。跟自己说，你比听众中任何一位都更有资格来做这番特别的演说，并且，你将全力以赴，把这个问题述说清楚。这种老式的方法难道管用吗？可能。不过，现代实验心理学家都认为，由自我启发而产生动机，即使是佯装的，也是导致快速学习最有力的刺激之一。
请相信自己，勉励自己，因为每一个成功者都是这样走过来的。
43.脸皮厚点又何妨
俗话说：脸皮厚，吃个够，脸皮薄，吃不着。今天看来不无道理。
中国是有着五千年文明历史的国家，二千年的儒家文化的熏陶，让我们脑中有了这样的观念：宁可饿死、冻死，也不能让人家捅脊梁骨。这种强烈的自尊自强意识着实可嘉，但在新时代新形势下，仍然抱此观念不放，守着一张脸皮不放，那可就称得上是迂腐人。
古往今来，从东方到西方，有许多利用厚脸皮获得成功的事例。他们之所以能够成功，就是因为他们练就了刺不进扎不透的厚脸皮，保护着他们免遭旁人所有可能的非难和自己良心的谴责。
从历史上看，脸皮薄儿而成功者极其罕见。大凡那些获得超人成功者，皆为厚脸皮者。最有名的莫过于越王勾践，为了复仇竟然在众目睽睽之下替夫差亲口尝大便的味道。然而，他最终以自己的厚脸皮换来了“三千越甲可吞吴”的辉煌。刘备出道以来整天惶惶不可终日，四处托庇于人，见人先哭后说话，依靠自己的厚脸皮忍辱负重才终于有了三分天下。韩信更不用说，乞食于漂母，受辱于胯下，才有了垓下一战功成。
不光是政治家如此，清朝时有个读书人无依无靠，寄居寺庙靠和尚施舍度日，和尚为了赶走他，故意在吃饭时不敲钟，一次等到吃完饭才敲响开饭的钟声，这个读书人跑去一看啥都没了。这个人可真算是厚脸皮了，在这样的情况下他也只不过墙上题诗两句聊以解嘲，并没有负气出走，而是继续死皮赖脸地苦读“蹭饭”，总算换来高官得中的一天。衣锦还乡回来一看壁上两句诗早已被绿纱罩上了，又写出了“二十余年尘拂面，如今始得碧纱笼”的感慨与得意。
细思之，厚脸皮其实是“胜固欣然败亦喜”的平常心，“走自己的路让别人说去吧”的勇气，愈挫愈奋、百折不挠的坚忍，抱负远大。志在高远的胸襟，还有志在必得的自信。归根结底就是心理素质好，实为当今成功者所必备。
我们这里所提的“脸皮厚”，并非是让我们耍无赖，丧失尊严。而是希望我们在为人处世时，学会忍耐，学会等待时机，学会主动把握机遇。那些羞羞答答、不肯降低身价做事的薄脸人，在激烈的竞争中，肯定会陷入被动的境地。
中国人最大的特点就是爱面子，我们无论做什么事都会考虑到自己的面子。“面子”到底是什么东西呢？面子说明了就是尊严。谁都希望自己在别人面前有尊严，被人重视，被人尊重。因此，我们在与人交往时，为自己争得面子的同时，也别忘了给别人也留些尊严，这一点非常重要。
1922年，土耳其人同希腊人经过几个世纪的敌对之后，土耳其人终于下决心把希腊人逐出土耳其领土。穆斯塔法·凯墨尔对他的士兵发表了一篇拿破仑式的演说，他说：“不停地进攻，你们的目的地是地中海。”土耳其最终获胜。
当希腊的迪利科皮斯和迪欧尼斯两位将领前往凯墨尔总部投降时，土耳其士兵对他们大声辱骂。但凯墨尔却丝毫没有显现出胜利的骄气。他握住他们的手，说：“请坐，两位先生，你们一定走累了。”然后，在讨论了投降的有关细节之后，凯墨尔安慰这两位失败者，他以军人对军人的口气说：“两位先生，战争中有许多偶然情况。有时最优秀的军人也会打败仗。”卡耐基说：“凯墨尔即使在全面胜利的兴奋中，为了长远的利益，仍然记着这条重要的信条——让别人保住面子。”
每个人都有自己的脸皮观念，这关系到自己的尊严和地位。面对失败者或是弱劣群体，我们却很少想到这一点。缘于自己的优越，我们常常无情地剥掉了别人的面子，伤害了别人的自尊心，抹杀了别人的感情，却又自以为是。扪心自问，这种心理是多么浅薄，心胸是多么狭窄啊！朋友们，即使我们自己很优秀，也千万记得给别人留些面子，这样我们才会被人所尊敬。
而事实上，我们每个人都有值得称赞的地方，我要做的就是表达出那来自内心的赞美之声。
“脸都不要了，我怕什么？”只有拿出这个气魄做事，我们才可能事业有成，成为人上之人。
44.当断即断
当你面对挫折，力图挽回损失的时候，不必强求完璧归赵。
牧人赶着牛群在树林里放牧，发现少了一头小公牛，到处寻找也找不到。于是牧人祷告说：“神啊！如果让我把偷牛贼找到，我情愿贡献一只羊来祭您。”接着他翻过一个小山岗，看见一头狮子正在津津有味地享用着他的小公牛。牧人吓得四肢发软，合起双手向上天祈求道：“我刚才祷告，如果能找到偷牛贼，我就献出一只羊，现在我已经看见贼了，我愿意补充我的诺言，只要能让我从狮子口下保住性命，我情愿在丢掉小公牛的基础上再赔上一头大公牛。”
只要努力使自己的损失降到最低就可以了，否则你有可能会失去更多的东西。“赔了夫人又折兵”，岂不是得不偿失？
惧怕风险的人只能充当鼠辈，终日躲躲闪闪，可这样的人生又有什么意义呢？
一个灵魂对老天爷说：“您派给我一个最好的形象，我将永远崇拜您。”
老天爷仁慈地回答：“好，你准备做人吧，这是世界上最好的形象。”
灵魂问：“做人有风险吗？”
“有，勾心斗角，残杀，诽谤，夭折，瘟疫……”
“另换一个吧？”
“那就做马吧！”
“做马有风险吗？”
“有，受鞭打，被宰杀……”
“唉，请再换一个吧。”
“老虎？”
“老虎！”灵魂乐了，“老虎是兽中王，一定没风险。”
“不，老虎也有风险，有时被人猎杀，有一种小兽是它的克星……”
“啊，老天爷，我不想当动物了，植物总可以吧。”
“植物也有风险，树要遭砍伐，有毒的草被制成药物，无毒的草人兽食之……”