澳门城区保存了四百多年中西文化交流的印迹。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区；是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证；更是四百多年来中西文化多元共存的结晶。2005年被认定为世界文化遗产。
澳门历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西文化共存的历史城区。
多元交融
16世纪中叶，因中外贸易的新形势，明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易，澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口，也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由此诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”，今天的澳门历史城区就是它的核心部分。
四百多年间，在这块城区内，来自世界不同地方的人，带着不同的文化思想，不同的职业技艺，不同的风俗习惯，在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台……演绎着多姿多彩的生活话剧。
宗教文化
明末清初，大量天主教传教士以澳门为传教基地，积极从事远东地区的传教工作，并由此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同的教会，他们为中国带来了西方近代的科学技术及人文艺术，又向西方介绍了中国的文化成就。
19世纪，随着第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，积极开展传教活动。比如中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼的；此外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版的最早的中英文对照文辞书之一。而由新教徒在澳门开办的“马礼逊学校”更将近代西式学校教育的模式引入了中国，培养出容闳等一大批著名学生，对中国教育的现代化作出了重大贡献。
另一方面，澳门的妈祖崇拜，体现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是，由于社会和历史环境的特殊性，澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征，又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。
开创许多中国之最
“澳门历史城区”包括大三巴牌坊、妈阁庙、港务局大楼、东望洋炮台等20多处的历史建筑，以及妈阁庙前地、阿婆井前地等7个广场空间。昔日华洋共处的旧城区，至今基本上保持原貌，开创许多“中国之最”。如最早一批天主教堂建筑、最古老的教堂遗址、最古老的西式炮台群、最古老的修道院、最古老的基督教陵园、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔、第一所西式大学、西式医院等等。这个大范围的建筑群，呈现出海港城市和传统中葡聚居地的典型特色，体现了中西文化融汇交流的特点。
文化价值
在四百多年的历史里，中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内，合力营造了不同的生活社区。这些生活社区，除了展示澳门的中西式建筑艺术特色外，更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息，是澳门最具特色、最有价值的地方。
延伸阅读
澳门名称的由来
澳门以前是个小渔村，它的本名为镜或
镜澳，因为当时泊口可称为“澳”，所以称“澳门”。澳门及其附近盛产（即牡
），
壳内壁光亮如镜，澳门因此被称为
镜。后人把这个名称改为较文雅的“镜”。
据说当时葡萄牙人从妈祖阁（妈阁庙）附近登陆，向当地人询问这里的地名，当地人误以为他在问妈祖庙的名字，便回答“妈阁”，于是澳门便被命名为“Macau”（“妈阁”葡萄牙语的译音）。