王羲之书风与两汉、西晋的书法相比，最明显的特征就是用笔细腻，结构多变。他在书法上的最大的成就是增损古法，把汉字书写从实用转为一种真正的艺术，他讲究情趣，注重境界，转变汉魏质朴书风，获得“书圣”之誉。
书家生平
王羲之（303～361年，一作321～379年），字逸少，号澹斋。琅玡临沂人（今山东临沂），父亲王旷，历任丹阳太守、会稽内史。伯父王导，历事元帝、明帝、成帝三朝，出将入相，官至太傅。王氏家族是东晋王朝最为显赫的家族之一，王羲之就成长在这样一种氛围中。王羲之幼年不善言辞，长大后却辩才出众。朝廷公卿看重王羲之的才器，屡屡召举为官，他都辞谢。后来征西将军瘐亮请他担任参军，累迁长史，宁远将军、江州刺史，最后官至右军将军，世称“王右军”。后与太原王述不和，称病去职，在会稽隐居，直到去世。他酷爱书法，练习非常勤奋，终成大器，其作品《兰亭序》是绝世珍品。
艺术风格
王羲之经常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水里都是墨，人们就把这个水池称作“墨池”。就这样，王羲之几十年来锲而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰。
王羲之的书法之风与两汉、西晋的书法相比，最明显的特征就是用笔细腻，结构多变。他擅长各种字体的书写，隶、草、楷、行无不精擅，其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”、“飘若游云，矫若惊龙”。博采众长，摆脱了汉魏笔风，自成一家。在书法的发展上产生了质的飞跃，被人们誉为“书圣”，他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
王羲之的书法作品没有原迹存世，流传下来的多是后世临摹的刻本，有《十七帖》、小楷《乐毅论》、《黄庭经》、《兰亭序》（冯承素摹本）、《丧乱帖》、《远宦帖》、《快雪时晴帖》、《频有哀帖》、《姨母帖》、《寒切帖》、《行穰帖》等，其中《兰亭序》对后世的影响力最大。
他的《兰亭序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。相传唐太宗将其书法作品视为国宝，号召天下临摹他的字体，他的书法遂成为代替汉魏笔法的书体正宗，自王羲之以后行书也可以刻在石碑。
《兰亭序》
东晋永和九年（353年）农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（祓除疾病的集会活动）时，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。此帖被宋代大书法家米芾称之为“天下第一行书”。
现代存世的《兰亭序》以唐代的摹本（神龙本）最为出名，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，认为与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志有出入，疑为隋唐人伪托。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
王羲之的儿子王献之也是一位著名的书法家，他自幼就跟随父亲王羲之学习书法，以行书和草书闻名于世。因此，世人将他们合称为“二王”。
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东床快婿
王
之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》晋代太尉鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对鉴汇报说：“王氏的诸少年都不错，一个个神态持，只有一个人躺在东床上坦胸吃东西。”
鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”原来，这个人就是书法家王之。这就是“东床快婿”的典故。