欧阳询的书法成就以楷书为最，他博览古今，八体兼妙，楷书法度之严谨，笔力之险峻，结构之独异，世无所匹，被称之为唐人楷书第一，后人称为“欧体”，于后世影响深远。
书家生平
欧阳询（557～641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟）之一。与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。
欧阳询相貌丑陋，但非常聪明，又勤学刻苦，读书一目十行，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷了地步。他的书法誉满天下，人们以得到他的尺犊文字为荣，一旦获得其墨迹就视作瑰宝。唐武德（618～626年）年间，高丽（位于今朝鲜半岛）特地派使者来长安求取欧氏书法。唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”
欧阳询晚年非常珍惜自己的名誉，每次写字都十分慎重，而且非常讲究书法工具。他的笔内用狸毛，外覆兔毛制成，笔管用犀牛角或象牙制作，没有这样的书法工具绝不下笔。武则天时期，欧阳询遭到酷吏来俊臣诬陷，被捕下狱，备受拷打，后遇害身亡。
艺术风范
欧阳询初学习王羲之和王献之，并吸收了汉隶和魏晋以来楷书的营养，尤其工于楷书、行书。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，被后人称之为“欧体”，对后世产生了深远的影响。
欧体骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥帖。在后世流传的墨迹中，欧阳询的作品较多，有《仲尼梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《宗圣观记》、《房彦谦碑牌》等等。楷书以《九成宫醴泉铭》最出名，是欧阳询的代表作，学欧书多以此为范本。唐代张怀瓘《书断》中说：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”
欧阳询最大的贡献在于他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条，名为“欧阳询三十六法”，此法虽然掺入了后人所作的若干解释或思考，但可以肯定的是，其中有很大成分源于欧阳询。欧阳询的书法，已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化，进入了造型分析的层次。书法结构的成熟观念，至此才算是真正的成立。
《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》是一块碑的碑文。该碑于贞观六年（632年）镌立于麟游（今属陕西）。碑高247厘米，宽120厘米，字24行，满行50字。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。该书作笔力劲健，点画虽然瘦硬，但神采丰润饱满，向上的挑笔出锋含蓄，带有隶书笔意。字体结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲。字形采用长方形态势，字句、行距都较大，章法显得宽松而清晰。
欧阳询书写此作时已经76岁，书法艺术已是炉火纯青，加之又是奉褉之作，因而最能体现其风骨。自古以来，此铭一直被誉为“楷书之极则”，倍受人们喜爱。
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欧阳询八诀
欧阳询八诀，是高妙的书法理论，具有独到见解。明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法均受到其影响。其“八决”为：（点）如高峰坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之发；（撇）如利剑断犀象之角牙；一波常三过笔。