褚遂良博涉经史，尤工隶楷，《唐人书评》中说他的书法“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，连宋代不以唐书为然的大书画家米芾也用最美的词句称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，由此可见褚遂良的字体结构有着强烈的个性魅力。
书家生平
褚遂良（596～659年）字登善。唐初大臣，书法家。祖籍阳翟（今河南禹县），晋末南迁杭州钱塘。褚遂良的父亲名褚亮，字希明，在陈朝担任过侍郎。后来陈被隋所灭，褚亮做了隋朝的官。隋大业十三年（617年），褚遂良跟随父亲在陇西。这时候金城校尉薛举率兵叛隋，僭号称帝，号“西秦霸王”，任命褚亮为黄门侍郎，褚遂良为通事舍人。
唐朝定鼎关中后，秦王李世民消灭了西秦割据政权，听说了褚亮的名声，便聘他为东宫文学馆学士。褚遂良也被任命为都督府参军。当时著名的学者杜如晦、陆德明、孔颖达、房玄龄、虞世南等十八人都在秦王李世民的幕府中，世称“十八学士”。褚遂良获得了和他们交往和学习的机会。李世民登基之后，褚遂良获得大用，历官起居郎、谏议大夫，以黄门侍郎入相，又拜中书令，以直言敢谏深受唐太宗的赞赏。
褚遂良作为起居郎，“书人君言事，且记善恶，以为鉴诫”。一次，唐太宗问褚遂良：“朕有不善，卿必记之耶？”褚遂良回答说：“臣职当载笔，君举必记。”褚遂良作为起居郎尽职直秕，转官谏议大夫以后，更能直言规谏。对太宗皇帝的不对之处敢于大胆指陈，甚为李世民叹服。贞观二十三年（649年）年褚遂良受太宗遗愿辅政。唐高宗李治即位，他任尚书右仆射。后来高宗准备立武则天为皇后，褚遂良坚决反对，抗争犯上，在大堂之上斥责武则天，受到高宗皇帝的冷遇。武则天执政之后，把褚遂良贬到了荒凉的爱州，忧愤而死，他的家人也一起被流放，两个儿子在流放途中遇害。
艺术风范
褚遂良博涉文史，尤其工于隶书，很受当时的大书法家欧阳询器重。他的书法不同于欧阳询的“险绝”，也不同于虞世南的“内涵”，而是介于他们之间的一种优美。后世评论他的书法，说他的字“温润似虞，结体法王”，“若瑶台青锁，管映春林，没人婵娟，似不任罗绮。”
少年时代的褚遂良，最初师从虞世南习字，后来又追溯“二王”，其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家，且能登堂入室，自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈更显舒展。
《雁塔圣教序》
褚遂良传世作品不少，墨宝有《倪宽赞》、《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。其中《雁塔圣教序》最为后世称道。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。是大慈恩寺的两块碑的碑铭，碑有两通，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。第一通碑为唐太宗李世民撰文，21行，行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，第二通碑为唐高宗李治撰文，20行，行40字。两块石碑都是褚遂良书写，均为楷书。
《雁塔圣教序》是褚遂良58岁的作品，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。为新型的唐楷创出了一整套规范。在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。唐代张怀瑾评此书说：美女婵娟似不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。秦文锦也评价说：褚登善书，貌如罗琦婵娟，神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游丝。
延伸阅读
唐太宗重视褚书
据说虞世南去世后，唐太宗叹息道：“虞世南去世以后，再也没有人和我谈论书法了！”于是，魏征向太宗推荐遂良的书法，并说：“遂良下笔
劲，甚得王逸少体。”唐太宗当即命人拿
遂良的字来看。
太宗一见
遂良的书法，当即拍案叫绝，十分赞赏，即日召为侍书。