李阳冰是唐代著名的古文字学家和书法家。他的篆书，在唐、宋、元、明历朝都有很大的影响。他师法秦朝李斯的篆书，又承接汉代篆体精华，大大超越六朝，在唐代书法家云集的历史时空中拥有一席之地，是我国小篆书法史上一位承前启后的大师。
李阳冰和李白
李阳冰（生卒年不详），唐代文字学家、书法家。字少温，赵郡（治今河北赵县）人。李阳冰是李白的族叔。宝应元年，担任当涂的县令，是当涂历史上最著名的县令之一，历来被列为当涂第一位名宦。李阳冰极其喜欢李白的文采，非常同情他的处境。李白晚年曾经居住在当涂，一直到病终，在一定程度上受到李阳冰的照应。唐宝应元年（762年）十一月，李白一病不起，在病榻将自己的诗文草稿交给李阳冰，请他编辑作序。后来李阳冰将其诗文辑成《草堂集》十卷，并为之作《序》。
艺术风范
李阳冰以篆书名重于当世，“笔法妙天下”，论者以“虫蚀鸟迹语其形，风行雨集语其势，太阿龙泉语其利，崇高华岳语其峻”，赞其书法，谓“唐三百年，以篆称者，唯公独步。”当时颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，可见其篆书影响的深远。大诗人李白有诗云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落笔洒篆文，崩云使人惊”，说明李阳冰的篆书确实取得了较大的成就。
李阳冰精于小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世产生了很大的影响。自秦代李斯创制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰曾经叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”李阳冰曾刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。此后，许慎的原本渐渐消失，而李氏刊本则盛行。直至宋代初年，徐铉奉诏校订《说文解字》，对原书内容进行了整理，才大致恢复许著原貌。
李阳冰以篆书为己任，最初学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然而在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，当时人谓曰笔虎。”张旭的笔法也曾得到李阳冰的传授。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”
传世之作
李阳冰传世书迹较多，其作品有《缙云庙碑》、《李氏三坟记》、《栖先茔记》、《般若台铭》、《书谦卦》等。其中《三坟记》最为知名。《三坟记》刻于唐大历二年（767年），李季卿撰，李阳冰书。《三坟记》的笔法，从头至尾粗细一致，光滑洁净。在唐代篆书中，李阳冰是成就最高的，谓之“铁线描。”《三坟记碑》承李斯《峄山碑》玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，婉曲翩然。清代孙承泽云：“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手。今观《三坟记》，运笔命格，矩法森森，诚不易及。然予曾于陆探微所画《金滕图》后见阳冰手书，遒劲中逸致翩然，又非石刻所能及也。”清代康有为认为《三坟记》以“瘦劲取胜”。当代书法家王南溟先生曾撰文评介李阳冰的小篆：“线条或如垂柳之摇曳，或如流云之舒卷，洋溢著一种抒情的气息，代表著小篆书法在唐代复兴的文采风流。”
延伸阅读
城隍庙碑
《云县城庙碑》是李阳冰担任
云（浙江省丽水地区）县令时，于乾元二年（759年）在本县城祈雨有应之后篆写刻石的。据《
云县志》载，李阳冰在
云的篆书真迹作品有十通。现存世者仅四处，即倪翁洞、黄帝宇、城
庙碑（宋拓）、忘归台记（残）。
欧阳修在其金石学著作《集古录》中记载李阳冰篆写刻石的《城神记》一事，说他在
云县庙里见过那块石碑。字体瘦长，字高不足三寸，宽二寸余。石碑原刻于唐乾元间，宋宣和间方腊造反，刀兵所及，碑石断裂，文字残缺。现存的石碑，是宋宣和五年云县令吴延年根据拓片重刻的，保存得颇为完整，只是重刻题记下面立石人的官爵姓名缺蚀三字。