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诚意只是循天理。虽是循天理，亦着不得一分意。
——《传习录·薛侃录》
“解读”
王阳明认为，诚意只是遵循天理。虽然遵循天理，也不掺杂丝毫私欲。
什么叫遵循天理？在王阳明看来，遵循天理就是不刻意为善为恶，顺其自然。如果因某件事而动了心，这个动心则被认为掺杂私欲、被外物所扰，是刻意而为，不是遵循天理。诚意是什么，就是最本色、最真实、最朴素的，不掺杂任何私欲的。
孔子认为，人生最大的幸福就是保留人性中单纯、善良、朴实的东西，焕发本真个性，活出自己。然而现实中由于被各种环境干扰，受各种名利所惑，许多人过不上自己想要的生活，就希望自己成为别人，把自己想象成模仿中的人物，过着模仿的生活。如果提高自己的修为，不保持自己的本色，而是一味模仿他人，这样下去迟早会干出像“东施效颦”和“邯郸学步”这样的荒唐事来。
春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。乡下有一个丑女子，名叫东施，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，回去以后也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。
同样的“邯郸学步”的故事更是可笑。
相传燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
现实中，我们去模仿别人的行为很多。为什么这么说呢？因为许多人是别人的粉丝，或者把某个人当做自己的偶像。作为粉丝，我们常常会不经意去模仿自己崇拜的人，而不管这种模仿是不是适合自己，尤其是在时尚界更是如此，比如我们经常听说今年流行什么款式，什么色调等等，这些都是很正常的，与“东施效颦”、“邯郸学步”不是一个类型，那种模仿是一种机械式的模仿，没有一点品味，只给别人提供笑料罢了。其实，我们提倡每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。举“东施效颦”、“邯郸学步”的例子，就是要告诫大家如果生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。