芦笙演奏
芦笙，是我国苗、侗、水、彝、仡佬、拉祜等西南少数民族人民共同喜爱的一种簧管吹奏乐器，尤以苗族地区最为流行。
芦笙这种古老的乐器，是我国历代各族劳动人民智慧的结晶，源远流长。关于它，还有一段这样的传说：早在原始社会时期，苗族的祖先中有一位德高望重的长者去世了。他的七个儿子都来守护老父的遗体。为了防止野兽伤害和蚂蚁损伤，七个儿子各吹一支竹筒围绕遗体踏步，并把一张兽皮挂在竹竿上敲打。随着敲打兽皮的节奏，人们利用控制嘴唇所迸出的气息，使竹筒吹出了一些音调来。从此，每当死了人，人们就用敲兽皮和吹竹筒来哀悼。以后，汉族发明了五声音阶，苗族便仿照它的原理把吹奏的竹筒造成了有六支竹管六个音的芦笙，张挂敲击的兽皮也演变成了牛皮鼓。于是，踏着舞蹈步伐吹奏芦笙，敲击牛皮鼓，就成了苗族古老的追悼仪式。
但，这毕竟是传说。据郭沫若考证，在殷墟甲骨文中，就有代表笙的龠（yùe，即小笙）字。龠字表明笙是从古代排箫演化而来的。我国最早的诗歌总集《诗经》及稍后的《楚辞》中，都有关于笙竽的记载。1978年，在湖北省随州曾侯乙墓出土的文物中，就有与芦笙相似的乐器多件。据有关专家鉴定，其年代当在公元前四百多年以前。解放初，在云南省晋宁石寨山滇人墓葬中，也发掘出战国到西汉时代的铜管芦笙和吹奏芦笙的舞俑。这些文物和史料说明，早在两千多年以前，芦笙这种乐器就已经在黄河、长江中下游和我国西南地区广为应用了。
芦笙这种乐器，在我国云南少数民族地区，有用葫芦做笙斗，那又叫葫芦笙。芦笙的音色响亮浑厚，和声丰富，演奏的曲调节奏鲜明，旋律常以多声部进行，优美动听。人们常用以伴奏芦笙舞和其它民间舞蹈，亦可用以独奏、合奏、重奏。每当农闲季节，在民族传统节日、婚丧嫁娶等场合，这些民族的男女老少，总是携带着各式各样的芦笙，边吹边跳，以抒发内心丰富的感情，甚至成了恋爱、婚姻的桥梁、媒介。