我认为在虚荣心的背后，掩盖的是自卑和心虚等深层的心理原因。一个人如果虚荣心太强，那么自己的言行就容易被它所操纵。虚荣心是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。一个人如果有着强烈的虚荣心，更容易给自己带来麻烦。
法国著名文学家莫泊桑的小说《项链》中，就描写了一个虚荣心招来麻烦的事情。
路瓦裁夫人虚荣心非常强，她一直感觉自己拥有过人的美貌，每每希望自己能在一些高级宴会上大出风头。
时隔不久，她接到了一次宴会的邀请，为了让自己的穿着打扮引人注目，她特意从女友那里借来一根钻石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。在那天晚上，她疯狂地跳舞，一直跳到了深夜才回家。
不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的钻石项链，她和丈夫四处借债，甚至还借了高利贷。好不容易才在一家铺子里看到了同样的项链，于是花高价买了下来。
从此之后，她辞掉了佣人，开始自己做家务，然后四处揽活计，为了还债辛苦工作，连丈夫也是如此。夫妻二人整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是，当十年后她把这笔债务还清的时候，却遇到了项链的主人。她告诉自己的朋友，这条钻石项链其实只不过是一条假的。
就这样，路瓦裁夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来满足自己的虚荣心，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头，最终让自己的青春葬送在繁忙的劳作当中。这一由虚荣演化的故事不仅具有普遍性，更具有典型性。
虚荣心，往往会让一个人与虚假、撒谎、欺骗、浮躁等词语连袂出现。从心理学的角度来讲，虚荣心是以不适当的方式保护自己自尊的一种心理状态，它的出发点或许是好的，但是由此引发的一系列的麻烦，却是真实存在的。虚荣心是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，从实质上来讲，它是争名逐利的一种不良品质。
从本质上来讲，虚荣心其实是一种扭曲了的自尊心。每个人都有自尊心，当这种自尊心表现得过于强烈的时候，往往就会适得其反，变质成为虚荣心。某些人为了实现自己的需要，满足自己的面子或者利益，往往在不具备的条件之下，产生一种虚荣心。
比如说，某些类型的虚荣心与赶时髦有着一定的联系。时髦是社会风尚的一种，在短时间内，到处可见这样的社会生活方式。而制造这种生活方式的人多是社会名流。虚荣心强的人为了追赶偶像、显自己，也模仿名流的生活方式。但是自己却不一定具有相应经济实力，这样一来，难免会给自己带来麻烦。为了让自己的虚荣心得到满足，人就会向着善变、做作，具有浓厚、强烈的情感反应等方面进行发展。虚荣心很强的人往往会装腔作势，缺乏真实的情感，待人处世突出自我、急功近利。当人格发生这种变化的时候，虚荣心所带来的麻烦也就不远了。
虚荣往往让人显得浅薄。虚荣心太强的人往往不敢承认自己的学问低，哪怕是有自己不知道的，也要装作知道的样子来。他们往往喜欢做出博学，精通万事万物的样子。因为虚荣心不允许他们对别人说不知道。因此，这类人常常摆出学问家的架势，对自己不懂的事也要插上几句，对自己知之甚少的东西也要议论一番，评说一通，结果往往弄巧成拙，洋相百出。当然，大麻烦小麻烦就会随着这些一起到来了。
另外，虚荣心还会让人的私欲膨胀，一些爱慕虚荣的人往往为了满足自己的荣誉需要，博得众人的赞誉，从而采取一些不光彩的手段来达到目的。这样一来，虚荣心就燃起了一个人的邪念，从而让人失去了理智，这样就会导致终生的遗憾。
法国哲学家柏格森曾经说过这样一句话：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”可见，剔除不必要的虚荣和攀比极为重要。
那么，如何克服虚荣心呢？
我认为一定要做到不要追求虚幻的满足。德国作家托马斯·肯比斯说：“一个真正伟大的人是从不关注他的名誉高度的。”事实上也确实如此，当人的认识上升到了一定的高度的时候，对于自己所拥有的名利是不会太在意的。那些虚幻的名利如同一个外表绚丽，实质上却一戳就破的肥皂泡一样，不值得我们去投入精力和时间。我们不应该去追求这些没有价值的东西。就如同路瓦裁夫人所追求的别人羡慕的眼光，却带来了十年的艰辛生活。
另外，还要客观的认识自己，正确地对待别人的看法，理智客观地对自己做出正确的评价。只有这样，才不会被虚荣心及无聊的攀比所诱惑。