继《诗经》能解决婚姻问题、李白是“蛊惑仔”、大禹“婚外情”之后，中南大学教授杨雨而今又依据李清照的诗文，揭露了这位女词人的诸多“劣行”，称其好赌、好酒、好色。这些先后出现在网络上的“新知”，或者叫一些专家的最新发现和研究出现在网络，立即引来不少“砖块”砸向作者。细看这些拍砖者，多是一个共性，容不下名人的劣行，只能接受名人完美无瑕的高大形象。
抛开当今社会狼烟四起挖空心思捞名利、谋钱财的不轨行为不说。对以上列举的例子本人也未去考证，也不知道他（她）们是真正的发现，有据可查的研究。在这个纷繁复杂、信息真假难辨的时代，只能假设，假设他（她）们其中的一个或者是几个说的是真的，是踏实做学问的人，是真的发现了“新大陆”。
李白是“蛊惑仔”、大禹“婚外情”、李清照好赌、好酒、好色。我假设他（她）们确有其事，翻出来也不知道有什么用？现在死无对证了。大伙见到如此的“新研究”就大动肝火、恼羞成怒，是一种偏执的、极端的心态根植某些人的心中，不能容忍历史名人的种种劣行。李白是诗仙、李清照是著名词人，他（她）们不是圣人，是后人把他们奉上神坛。他（她）们本来就是与你我没什么两样，六根不净，有七情六欲，食人间烟火的凡人。他们是从你我一样的生命轨迹走完人生的，也从出生到儿童、少年、成年、老年到生命终结的过程。只是他们在自己的事业或者是爱好上做出了成绩，成为某个领域的佼佼者，被后人记住，成为名人。
其实他（她）们的一生中有你我不知的一面，也有你我相同的一面。你就能找出某个名人在未成名之前都是乖乖仔，是个百依百顺的孩子，是个遵纪守法的一等公民？没有一个人敢站到我面前，肯定地说他（她）的一生没有做过错事，或者是不合理的事。没有你在场的时候，你就能保证李白不可以和朋友去酒馆喝完烧酒，与几个莽撞少年在路上遇到一个令人怦然心动的女子时，趁着酒劲，不吹吹口哨，向美丽的女子调调情。甚至为了获得美女的芳心，几个哥们之间就没有动刀动枪，大动干戈的时候？
你所了解的李清照是个什么样？应该是漂亮的，“三从四德”的模范？她就不会去赌馆打麻将，她就不可以喝酒，难道喝酒就大逆不道，是男人的专利？只有男人可以悦色无数，不让女人看男人一眼，她就不能主动喜欢男人？如今很多女性还抽烟，骂人，剪男式的短头发……这些当代女性的一些变化和一些不良现象没见人口诛笔伐、口水在网络上漫天飞舞。即使在封建社会，也不会把人本来就有的一些本性禁锢，也没有这么多监督的人来一一监督。他（她）们那点自由的空间和时间中，他（她）们表露和宣泄出一些本性难道我们就不能容忍。
如今很多国人对那些先贤圣人、历史名人的记忆好像只有完美无瑕的一面，也只能容忍他们美好的一面，见不得他（她）们身上的瑕疵，说不得他（她）们的丑陋的事情。古往今来，中国外国，没有一个人可以做到这一点，也不可能做到这点。只是我们崇敬他所做出的功绩，就把他（她）看成是白玉。金无足赤，人无完人。这个世界不可能有不可挑剔的人，中国的四大美人，每个都有世人知道的短处。西方的美神代表维纳斯，也有找出她的不足之处。林林总总的名人，你说有哪一个是十全十美的？
人生活在世界上，本来就是个立体的人，是个多面体的人。既然是立体的，那他或她的为人处世、言谈举止、事业爱好就会表现出好与坏，优与劣等等对比的评价。我们喜欢把一个名人想得极其完美是错误，是一种极端的、偏执的错误思想。很多人肯定看过一个电视连续剧《亮剑》，该剧中的主角李云龙就是一个鲜活的人，他是战斗英雄，同时他又是一个不遵守纪律，违反上司命令的指挥官。他身上有侠骨柔情，也有土匪的野性。这个电视连续剧之所以大受欢迎，恐怕也是剧中的这个主角离我们很近，好像就是我们生活中的兄弟一样。没有遥不可及、高不可攀，多面性糅合成的一个鲜活的形象。在一段时间里，我们喜欢把一个人好赞美到极致，无一点瑕疵。把一个人坏描绘得一塌糊涂，无一点做人起码的本性和善良。
说到这里，我们就会理性地看待李白是“蛊惑仔”、大禹“婚外情”、李清照好赌、好酒、好色等这些名人，很可能还会出现类似的名人不为人知的丑事。他就是一个立体的人，只是我们只知道他的功绩的一个平面，忽略了他或她们的另一面，甚至多面。习以为常，见怪不怪，那些真正的研究也就不过如此，没有实际意义，作为茶余饭后的一个笑谈。不被那些图谋不轨的人所利用，当作傻蛋、变态人作为炒作的一个亮点。让那些策划者寻找新点子，拿死人说事不新鲜了。
（2008年4月6日 红网 中国文化报）
崇高是教师，永恒的主题
《中小学教师职业道德规范》将修订。25日，教育部在其官方网站上公布新修订的《中小学教师职业道德规范（征求意见稿）》，将在全国范围内公开征求意见。有记者发现，“保护学生安全”这一条被首次加入其中。据悉，该意见稿通过后，全国的教师都将奉行这一新的职业道德规范。（6月26日《新闻晨报》）
不难看出，此次修改《中小学教师职业道德规范》与汶川地震有关。在大灾大难面前，可以窥见出一些社会问题。其中人民教师在危急时刻的表现形成两个鲜明的对比。
当地震灾难突然袭来的时候，谭千秋用生命保护学生而牺牲，用生命诠释了“人民教师是太阳底下最光辉的职业”这一格言，向我们阐释了什么是师德，什么是博爱！他是崇高的！他是光荣的人民教师，是老师的楷模。而另一名老师范美忠却不顾及学生和母亲的安危自己先跑，被许多网友斥责，认为不配当一名合格的老师。此次修改距今已有11年的《中小学教师职业道德规范》与“范跑跑事件”有关。发现问题，及时作出修改，非常有必要。促进和完善中小学教师职业道德规范是师德教育非常重要的一课。那么我们的大中专教师职业道德规范呢？趁此时机，也应该对所有人民老师的职业道德规范进行修改，将“保护学生安全”这一条加入其中。
在回答记者关于“范跑跑事件”提问时，教育部新闻发言人王旭明引用参加白岩松主持节目时所说的一句富有哲理的话评价说：“我们可以不崇高，但是不能允许无耻。”这是目前教育部对“范跑跑”作出的一个评介。在《教师法》、《教师资格证管理条例》等法律法规中未对教师必须保护学生安全作出明确的规定，《中小学教师职业道德规范》中也缺失如此的规范时，我们沿用的只有社会道德规范来看待和评介范美忠老师的所作所为。虽然范美忠没有违法，但丧失了做一名合格老师的职业标准，这个标准就是教师职业道德标准，尽管未列入“规范”当中，但约定俗成的“规范”已经潜移默化地形成。如“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”，从古至今始终是教师的职业道德。“人民教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”这些就是大众对于教师的职业道德的另一种诠释。“范跑跑”不救自己的学生是违背职业道德的，宣扬逃跑有理是无耻的。对待此类大言不惭加以辩解的“老师”，取消教师资格不为过。将“学生安全”纳入职业道德规范中很有必要，我们不想看到另一个“范跑跑”的出现。
所谓职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。面对突如其来的特大地震灾害，灾区广大教师始终把学生的生命安全放在首位，舍生忘死，奋不顾身，保护学生，以爱书写了人民教师的伟大师魂，在全社会赢得了高度赞誉。多数老师是称职的，践行了教师职业道德标准，用自己的实际行动谱写了为人师表的伟大乐章。汶川是不幸的，汶川的孩子们却是幸运的，是他们的老师用责任和爱将他们从死亡边缘拉了回来，是教师那种“学生生命高于一切”的使命感造就了一个优秀教师群体，在灾难面前他们首先想到的是学生，首先保护营救的也必须是学生，在生死关头勇敢地抛开一切，一心为了学生，他们永远是人民教师学习的楷模。
实践证明，一名教师，只有尽到对学生的责任，才能是好教师；尽到对教育的责任，才能是一个优秀的教师。每个职业都有自己的规范准则，老师是人类灵魂的工程师，一个没有师德的老师，会带出什么样的学生，是教会学生冷漠无情吗？是教会学生面对危难时刻自己顾自己，自私自利吗？哪不违背了中华民族助人为乐的优良传统，违背了中华民族的基本道德规范。对于教师在危难时候保护学生，就是作为一个成年人和教师应当负的职责，义不容辞的责任。作为教师都不能逃避对其生命安全的保护。其实无论以往的师德规范是否明确了这一点，有责任保护学生生命的安全，尤其是对中小学生。这个行为受到中华民族基本道德规范的约束。
小众群体的老师出现道德滑坡，受害的群体不大。假设整体道德素质滑坡，影响的哪就是一代人，甚至更个民族的未来，很有可能波及整个人类的健康发展，虽有些危言耸听，但不得不引起社会各界的高度重视。在对教师职业道德进行完善的时候，说明我们社会的基本道德素质在下滑，有人落水众人围观无人施救等等事件屡见报端就是实证。要整个社会具有良好风气，重塑中华民族基本道德规范，社会各界加强道德教育至关重要。从学校抓起是一个很好的途径。
教师的职业是崇高的——“人民教师是太阳底下最光辉的职业！”是为人师表，做好传道、授业、解惑的责任，其行为和思想都将影响着自己的学生。作为老师，必须做好表率，在精神上雄浑伟大，令人惊心动魄。以崇高的理想、崇高的品德教育和影响学生。弘扬人民教师的崇高师德是永恒的主题，也是人性永远的美丽的光辉。
（2008年6月27日 人民网 新华网 光明网 教师网 红网 千龙网）