羞日遮罗袖，愁春懒起床。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
这是晚唐才女鱼幼薇的一首诗，表达了她对自己的家庭教师温庭筠的细密情思。鱼幼薇深爱温庭筠，但温庭筠始终觉得自己的丑陋与低微，配不上鱼幼薇的美丽与高贵，所以带着一颗自卑的心逃离了长安，断了鱼幼薇所有关于爱的念想。
长安一别，就是经年。在此期间，鱼幼薇曾给温庭筠写过多封情意绵绵的书信，却始终没有任何回音。后来，温庭筠欺骗鱼幼薇说自己有了妻室，鱼玄机悲痛之余，绝望地把自己交给了自己并不爱的男人——李忆。
借故堕落的鱼幼薇，选择了已有妻室的草包李忆，最终堕入红尘，一味追求感官刺激。她入驻道观，收了几个女徒弟，在道观门口大张旗鼓地张贴告示：愿与天下风流才子切磋诗文，以此排遣寂寞时光。
于是，长安城的文人骚客、纨绔子弟倾城出动。谁都知道，切磋诗文不过是一个好听的幌子，鱼幼薇在那种堕落中寻求唯一的慰藉。在鱼幼薇26岁那年，因与女徒弟争风吃醋，失手将女徒弟杀死，也把自己送上了断头台。断头台上，鱼幼薇对天长叹：易求无价宝，难得有心郎。
不错，鱼幼薇真真切切地爱过，也被爱真真切切地伤过，可是那些痛那些伤都不应该成为她堕落的借口。当她大张旗鼓地在咸宜观“切磋诗文”的时候，已把自己推向了万劫不复的境地。爱或不爱，都不是一个人能左右得了的。既然爱错人，完全可以找寻下一个目标。可是鱼幼薇却选择了自甘堕落，即使当时名动长安，千百年之后，换来的却是一堆骂名。
我们现在所处的年代固然和鱼幼薇相去甚远，但是她的悲剧我们应该引以为戒。无论做什么事，都要时时刻刻提醒自己，不管境况如何糟糕，都要保持最真的自我。亦舒说过：无论怎么样，借故堕落总是不值得原谅的，越是没人爱，越是要爱自己。
有媒体曾对广东东莞的性工作者做过报道。一家公司有些女工由于几个月拿不到工资，举目无亲，身无分文，走投无路时到酒店做了“小姐”。报道中说，如果工厂不拖欠她们工资，如果不是生活所迫，她们绝不会去做“小姐”。
拖欠工资的厂家该受到社会的舆论的谴责和国家法令的制裁，但若说正是这样的公司逼良为娼，则很难令人认同，更别说同情了。贫困不能成为堕落的借口，我们的社会是决不会听之任之的，法制是不会允许的，这种行为也不值得世人同情。
这些做“小姐”的女工，为何她们不从自己身上找原因呢？再困难的境况都有熬过去的办法，实在熬不过去，不可以回家吗？何必把老板拖欠工资当做自己堕落的借口呢？
社会从来就不是天堂，所以上苍才给了人间黑夜和白天。人的一生注定会遭遇到黑夜的一面，如果那一刻你没有控制好自己的身心，被黑海的波涛卷走，请不要怨天尤人，那只会令你的身心更加沉痛。
如果面对伤害和背叛，就去选择用自己的堕落做工具进行所谓的报复，甚至为此一蹶不振与黑暗共舞，那就不要再到光明的世界里去哭诉。你毁了自己，就没有任何原谅的理由了！
在世界文学的长廊里，吉普赛民族因热情、狂野、纯真受到了世界人民的喜爱。然而，一位艺术家却发出了感慨。他说：“再过几十年，吉普赛人可能灭亡！”听到这样的话，谁都不免一怔。这样一个有着悠久历史的传奇民族，为何会灭亡？其实原因总结起来也就4个字：借故堕落！
在欧洲，经常看见20岁左右的吉普赛女郎，怀里吊着瘦弱的婴儿沿街乞讨。她们有着魅惑众生的容貌，却毫无光彩，那是一种与矜持相反的表情。她们眉头紧皱，躲避着世人疑惑的目光。她们站在每一家门口，声音小得只有自己能听清楚，畏缩得连手也不敢伸出来。没有求生的技能，连乞讨的勇气都没有，这样的民族拿什么去繁衍？然而更让人寒心的是，吉普赛男人还需要这些女人来养活，男人们终日游手好闲，因为晚上回到家，有女人讨来的饭菜等着他们。
曾经给世界添加了无数光彩的吉普赛人，现在却沦落成社会黑暗的一角，而且这黑暗的一角注定会被淹没。
造成这个民族悲剧的原因是什么？是因为他们热爱自由吗？恐怕未必尽然。有人认为，与其说他们宁愿用贫困换取自由，不如说他们打着自由的幌子在堕落，他们不懂得寄生的自由并不自由。他们更不懂得一个人乃至一个民族要生存就必须劳动，必须创造！
一失足成千古恨。不要为堕落找借口，堕落了赶紧回头还来得及。不要再找借口，要知道，借故堕落，只会加快堕落的速度。任何事情都有解决办法，而不是只有堕落才可以解决。心灵的伤口，需要心灵的豁达与宽容来愈合，而不能在伤痛的时候用沉沦的方式逃避。就像安妮宝贝说的，所有的伤口，都只是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。如果你真想忘记，那你就一定可以做到。自己也想但却做不到的人，都是一些根本不想做到的人，她们只是在给自己的堕落找一些让人来同情的借口。