中国女人，也是女人，所有的女人都一样。我们常说女人诱惑我们，却从愿承认女人统治我们。不管在地球的哪个地方，人们都认为女人生活中“最大的诱惑”。
女人们都清楚这一点。这个世界的所有姐妹们，不用相互传授，都知道竭尽全力地让自己更美、更漂亮，或者简而言之，更可爱。所以，只有这种专属于女性的讨人喜欢的本能是女人们最需要的。
虽然，我们的夫人们不知道增肥减肥的方法，不得懂染发的艺术，也不懂怎么利用各种驻颜术，但是，她们也知道打扮和化妆，她们深知怎么在唇上涂红色，在眉上涂墨色，在脸上涂白色。
各种族和民族的独特审美风格，在不同程度上决定了打扮的方式的不同。在欧洲，人们喜欢大眼睛和希腊式鼻子。中国则喜欢小眼睛和细长的鼻子。与之相应，我们更喜欢洁白的牙齿和精致细腻的手腕。在我们那里，双眉要细长，如远山般秀丽；眼睛要清澈如秋水；双唇得粉红似朝霞。两颊的小窝很被看重，我们称之为“酒窝”。相应的，脸颊的红润被称之为“醉色”。
下面，从自然过度到艺术。
以前，女人的发型很高，人们在一个铁丝制成的模子上做起发髻。后来发髻慢慢变小，如今甚至缩小成一个很简单的形式。我们国家妇女们把头梳得像希腊人，不同的是头发保持光滑。在我们那里，从来没流行过卷曲的头发，因为，中国人的头发也不是自然弯曲的。
一根用金或银雕成双抹刀型、中间弯曲得很大的发夹插在发髻中央，以便保持发型。发髻周围插着一些小花。有时在春天，发型的前部被一顶芬芳的小花冠盖住。这种纯朴的装饰其实是很讲究的，很多妇女会到园丁那里预订每天早晨的鲜花。有位诗人写道：
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。（温庭筠《菩萨蛮》）
假如没有花，就用不同形状不同材料的蝴蝶装饰在靠太阳穴部位的头发上。出席盛大仪式时，妇女头戴宝石雕成的花，取代天然花朵。
漂亮女人的前额都非常自然。只有小姑娘前额上的头发剪过，一般地，脑后的头发呈波浪式自然下垂，或者做成两个蛋壳式的发卷，一边各一个。雕刻中见到的那种牛头式的大发型，称作“惊鹄髻”，只有广东才有。
妇女不戴宽沿帽子，出席仪式时，只戴一顶盔状的头冠。在不是很庄重的场合，便用一条绣花的包头带，两头垂在耳边，用一根带子在脑后扎好。头带中央是一颗璀璨的大宝石或缀上一颗大珍珠，一两串珍珠坠在头带周围。
妇女的外衣比男人的短，款式几乎一样，一直垂到膝部。出席仪式时，下着一条拖到脚的裙子。在家里便穿一条裤子，北方人用带子扎紧脚踝处裤口，而南方人的裤脚则散着。上衣的大袖口是绣花缎子翻边儿的。
官服：妇女们在重大场合的着装是按丈夫的品级而来的，由一条绣龙红缎裙子，外套背心式的绣花上衣构成。若丈夫品级非常高，夫人还戴一条珍珠项链。
不管妇女的地位怎么样，她们都必须自己做鞋，中国没有女鞋店。
外衣上没有任何首饰，至多有几粒金扣子或宝石扣子。手臂上要戴手镯，其质量和数目由人的地位和财富的状况定。有的年轻姑娘还戴木手镯，还有的戴长命锁的。女人们差不多都有留长指甲的习惯，这使人们发明了一种金指套，它像一个顶针，上端开口套着手指，往下延伸成金指甲，目的是为了能盖在真指甲的上面。
我要加一句，在中国差不多所有地方的流行样式都是由朝臣大官们创造出来的，但各地会有很大不同。只有那些幸运地遍游各处的夫人们，才能在自己的妆扮里融合各种样式。在大多数情况下，只要对妇女的服饰简单地一瞥，就能知道她是哪里人。
我们有一位很有名的监察御史，他批评人通常都很严厉，所依人人敬畏，从来没人敢指责他的过错。可是有一天，有人突然去他家拜访，竟然发现他在为夫人画眉。可想而知，他的政敌知道这件事后多么高兴，他们乘机禀报皇上说，这个道貌岸然的家伙其实是一个轻薄之徒。于是，皇上将这位御史召到殿上，问他相关的情况是不是真的。他毫无隐晦的承认道：“是的，既然夫妻之间一切都是容许的，又有何轻薄可言呢？”皇帝觉得他回答得很得体，便将此事搁置了起来。
现在，这则故事作为夫妻温存的象征而被到处流传，但我认为更应从中看到，这是女性风情的胜利，她们知道怎么样征服哪怕是最严肃的男人，并以其夺魂摄魄和不可抗拒的妩媚，奴役众人。
扇子
我们有两种扇子：折扇和团扇。我们在春季和秋季用第一种，而在炎热的夏季用第二种。不难解释这样做的原因，虽然团扇扇出的风要比折扇小得多，但它的优点是能充当我们那里所没有的遮阳伞。夏日炎炎，人们顶着太阳出门时需要一些东西来遮蔽，而团扇则恰好能起到这种作用。这样，夏天用团扇，就能起到遮阳、扇风两个作用。
一般来说，扇子的一面画着画，另一面则写着字。平民百姓买的扇子是事先写好画好的，而那些有身份的人一般只买空白扇子，然后请名人亲自为他题字作画。有的人收藏扇子高达几百把，这样扇子就成为了我们书法、题辞或绘画的纪念册。
人们送扇子给朋友当礼物，老师在夏天也常将扇子作为奖品发给弟子，以示鼓励。
折扇扇骨的数目各不相同。一般地，妇女们拿的扇子有三十档扇骨。竹子做的扇子是最普通的，象牙的是最好的，此外还有萎叶的和檀香木的。人们将扇子放进绣花缎子套里，用玉环拴在腰带上。
团扇一般是用绸子做成的，下配一个象牙或竹子的柄。有时扇柄整个藏在两层布中间，有时扇布只有一层，在一侧就能看到扇柄。夫人们玩乐时拿扇子扑蝴蝶，夏夜则用扇子扑萤火虫。这时，她们通常将一个香囊系在扇柄的一端上，香囊会随着扇子摇动而散发香味。
著名诗人的画像一直是扇面的共同题材。例如十三世纪深受民众喜爱的诗人陆放翁，被称为“千家佛”，他的画像随处可见，他那些轻快而优美的诗更是家喻户晓。
人们喜欢拿扇子比喻自己的朋友，因为朋友间的友善会让人感觉像夏天扇子带来的凉风一样清爽。也有被丈夫抛弃的妻子以扇自况，她们把自己比喻为到了秋天后被弃置的扇子。汉代班婕妤被弃后，就送了一把扇子给汉成帝，并在上面写下了几句诗：
新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉意夺炎热。
弃捐箧奁中，恩情中道绝。
还有一位在因病憔悴的妻子送给丈夫一把扇子，上面写着下面几句诗：
团扇复团扇，持许自障面。
憔悴无复理，羞与郎相见。（晋·桃叶《答王团扇歌》）
除了上面两种扇子外，还有一种羽扇，它的源头可以追溯到汉末。当时有个丞相叫诸葛亮，他就是拿着这种羽扇来指挥一切军事行动，对于他来说，扇子就像是一根元帅的指挥棒。直到现在，戏台上的诸葛亮仍是手摇羽扇的将军，他用这把扇子谱写战争的交响乐。当然也有人说，最早的一把羽扇是由暹罗王作为贡品进献给中国的。
中国人还有把蒲叶剪制成扇子的。由于这种叶子干后不着色也不吸墨，人们便在它上面刻画或是用火烙字。方法是，点燃一根极细的香，然后用香火在叶上来回移动，或画或写。这是一项非常需要耐心的工作，大多是由妇女来做。这种叶子和香产于台湾岛。
广州人还会做另一种扇子：取来一根竹子，留下下半部做柄，将上部削成极细的竹丝，将它们像弦琴那样分开，然后贴上绸子，用一块弯曲的木块将“弦琴”的下部加固，方法是将木块塞入一个小孔，这个孔在竹子分开的地方稍下的位置上，几根线横向地穿着扇子，然后拽紧，这样扇子的上部就十分柔软了。这是一种比其他扇子的功能都强的扇风工具，它的轮廓也很优美。
扇子后来所有的变化都来自于奇思妙想。在上古时期，中国大约只有团扇。折扇是在五个世纪左右出现的，朝鲜大使将它赠送给明朝的永乐皇帝，皇上认为扇子漂亮又方便，又不占地方，于是就命人仿照这个模型制作了一大批，派送给了各位官员。
关于中国扇子的主要样式，在上面已经差不多全讲到了。或许你会觉得这是小题大作。但是按照古罗马人的说法，“话语是能飞走的”，我希望有关风和扇子的话语，能很好地被留住。