大象与骆驼法则来源一个故事：一天大象雄赳赳气昂昂地在路上走着，正好与骆驼相遇。它最看不惯爱低头走路的骆驼，认为骆驼低头是怯懦、是没出息的表现，所以，它更高高地仰起它的头，以此嘲笑骆驼的无能。骆驼无语！
大象和骆驼都要去山的那一边，必须经过一个山洞，可山洞的洞口有点低，大象却仰着头一个劲儿地往里撞，结果它撞得头破血流，这更惹恼了它，它更加疯狂地向洞口撞去，弄得伤痕累累，但好长时间过去了，大象却始终未能走进洞里。
在一旁的骆驼，把头一低就进了洞口，然后它语重心长地对大象说：该低头的时候一定要低头，只有低头才不碰一鼻子灰，只有低头才能在某些事情上得到通融。只有低头才能会把头抬的更高。
骆驼的话告诉我们该低头时一定要低头，这样你才能顺利向前走。为了在走向目标的过程中不会被绊倒，摔怕，为了日后的强大，为了把头抬的更高，该低头时且低头。这就是大象与骆驼法则给我们的智慧。
现实生活中，总有一些时候，主动权不是掌握在我们的手里，而是掌握在别人的手里。正如俗语“人在屋檐下，不得不低头”，说的就是人在权势、机会不如别人的时候，不能不低头退让，以争取更多的时间和力量来发展和壮大自己。
对于低头这种情况，那些经不起困难和挫折的人，往往将此看作是事业的尽头，或是畏缩不前，不愿克服目前的障碍，只是一味地怨天尤人，听天由命。实则是他们心中无法舍去所谓的自尊和傲气，结果处处碰壁，甚至头破血流。
而对于有志进取者，则是将此当作磨炼自己的机会，借此取得休生养息的时间，以图将来东山再起。舍得放下的人才真正能够拿得起，因为他们绝不是消极或消沉的低头，他们低头的初衷就是为了将来能够把头抬得更高。所以他们能够轻松的接受低头的必然性，即使卧薪尝胆也不会背着沉重的包袱。
隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊（即唐太祖）曾多次担任朝臣和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，很多人都来归附。
这样一来，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见他，李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”
王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，故意沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。后来，李渊成了唐朝的开国皇帝。
政权的斗争瞬息万变，忍受暂时的屈辱，磨炼自己的意志，寻找合适的机会，也就成了一个成功者所必不可少的心理素质，所谓“尺蠖之曲，以求伸也；龙蛇之蛰，以求存也”，正是这个意思。李渊正是做到了这一点。
其实，被现实所迫的低头是一个较低的境界，较高的境界是大势所趋是有意识地主动低头，借此了解各方面的情况，消除各方面的隐患，为将来的强大做好准备。主动总是比被动让人生轻松，得到的成就自然也更大。
不管从事什么职业，求人、表现低姿态都已经成为了一种生活的必须。表现低姿态和求人，这一方面表明，在某些问题上，主动权不在你手里，另一方面也说明你在发展。一个人在发展事业的初期，总是求人的时候多。懂得低头的真谛，大舍与大得相辅相成，那么自然也就能够轻松的到达成功。
美国开国元勋之一富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”地一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。
此时，老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了，也成功了。
前辈往往能够成为生活的智者，生活将他们锤炼，并赠予为人处事的真谛。富兰克林有幸得之、行之，也必然能够胜之。
我们要能够平心静气地接受生活，在生活的风风雨雨之中，求和与表现低姿态已经成为了奋斗和拼搏的必然过程。“万事不求人”是固步自封者的标签，而我们所要追求的是生活中能够把头抬的更高，而不会被沉重的世事俗念给我们人生的背包加重砝码，那么，学学骆驼低头的道理，谨记前辈语重心长的教诲，成功的人生就不远。
“做个有心计的人”
没有真正强大的实力的时候，我们是没有资格自恃傲气的。而生活的真谛也不是让人总是如活在水深火热中般痛苦沉重。通晓有舍必有得的至理，学会让人生的背包变轻，体验适时低头的奥妙，小小的改变下心态，头抬的更高的时候，看到的天地自然也就更加广阔。